道が遠くて
「文(wén )王(wáng )が(🚕)なく(🧑)なられた後(hòu )、(🤹)文という言(😄)葉(🔯)の内(😆)容をなす古聖の(⛏)道は(🍹)、天(♟)意によって(♈)この私に継(🈁)(jì )承されてい(⚽)るではないか(👟)。もし(🧜)その文をほ(🤚)ろぼそ(💱)うとするのが天(tiān )意であるな(🤡)ら(🍥)ば、何で、後(🐙)の世に(♉)生(😔)(shēng )れたこの私に(🗑)、文に親しむ機会が(💈)与えられよ(🕥)う(😿)。文(wén )を(🍸)ほろぼすまい(🛹)と(🈂)いうのが(📢)天(tiā(👥)n )意であるかぎり、匡(kuāng )の人たちが、いった(❓)い私に対(duì )して何が出(🉐)来(lái )るという(📌)のだ。」
大宰たいさいが子(zǐ )貢(📫)にたず(👽)ねていった。――(🐷)
三四(⛽)(一(🎬)八(bā )一)
「それ(📉)だけと仰(🥁)しゃ(🛥)い(⛪)ます(📷)が、そのそれ(🛑)だけ(🥒)が私(🥖)たち門(👺)(mén )人(🌲)には出来(🤤)ない(🎺)ことでございます。」
「ぜ(🏩)いたく(🚹)な人(rén )は不(bú )遜(xùn )に(🗻)な(🐙)りがちだし、(🦆)儉(😊)(jiǎn )約な人は窮屈(qū )になり(🎗)がちだが、ど(🎣)ちらを選ぶかと(🥌)いうと(⏹)、不遜であるよりは、ま(🔔)だし(🧡)も窮屈な方がいい。」
先(🚊)師(🙌)が道の行わ(🧓)れないのを歎じて九(jiǔ )夷きゅうい(🏂)の地に居(🤪)をうつしたいといわれ(🍑)たことが(🔂)あった。ある(🏴)人がそれをきいて先(xiān )師(shī )にいった。――(🚭)
「(😶)せ(🌂)っかく道を求(🦇)めてやって来たの(🏻)だ(😪)から(🎽)、喜ん(🐘)で迎えてやって、退(🙃)(tuì )かない(🌮)ようにしてやりたいものだ。お前た(💻)ちのよう(🌘)に、そうむごい(🍳)ことをいう(🎓)もので(📋)は(👛)ない。いったい(🙍)、人が自分(fèn )の身を清(🥁)くしようと(🗳)思(🐡)(sī )って一歩(🤰)(bù )前進(🛏)し(🏠)て来た(🚑)ら、その清(👺)くしようとする気(⛎)(qì(😴) )持を汲ん(🤑)でやれば(🍐)い(🌦)いので、過去の(🌩)ことをいつ(🚂)までも(🌈)気にする(🛁)必(😟)(bì )要はないのだ。」
一(🎇)(yī )二(二(èr )一(💄)七)
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