○(🔩) 綱(🤫)==これ(⤴)を「網」の誤りと見て「一網打尽」の意味に(🔠)解する説もある。しかし、当(🥃)時(🌘)の魚(yú )獲法に、大(dà )綱にたくさ(🚐)んの小綱(🥗)をつけ、その先に釣針をつけて、(👁)それ(🤧)を(🤥)水(🕐)(shuǐ )に(😫)流(🔆)す方法があ(📩)り、(📬)それを綱(gāng )とい(🏢)つた(🚜)とい(👔)うの(⚾)が正しい(🌌)ようである。し(🏴)かし、いず(💗)れにしても、本章の結局の意(👬)味に変りはな(🎵)い。
○(📌) (🐀)関雎==詩経の中にある篇の(🐓)名(🍍)。
三七(✅)((🐢)一八(🛺)四)
「熱狂的(de )な人(rén )は正(zhèng )直(🌚)なも(🦀)の(🚅)だが、その正(🚗)直さ(🛑)がな(🖋)く、無知な人(ré(💜)n )は律義なものだが、その律儀(🐭)さが(🎅)なく、才能のない人(👥)は(😬)信(✨)実(🌲)(shí )なものだ(🥣)が、そ(🕞)の信実(🦔)さが(✌)ないとすれ(✉)ば、(🈳)も(🍒)う(🎒)全く(📱)手(🔲)がつ(🎸)けられない。」
二七(二(èr )三(sān )二(èr ))
○ 子(⚪)貢は(🤽)孔(🦐)子(zǐ )が卓(zhuó )越(yuè )した徳と(🐍)政(zhèng )治能力とを(😯)持ちなが(😮)ら、いつまでも野(🦗)にあるのを遺(😆)憾(👙)として、かようなこ(🕰)とを(🌔)い(🆓)い出したのである(🏻)が、子(zǐ )貢らしい才(cái )気のほ(🍧)とば(📗)しつた表(🔲)現である。それに対する(🥨)孔子(zǐ(🚽) )の答(dá )えも、じようだんま(🤡)じ(🌨)りに、ちやんとおさえる(🌴)所(suǒ )はおさえているのが(🕌)面白い。
○ 司(🚢)敗==(♑)官名、司法官。こ(🦗)の人(rén )の(😴)姓(🔏)名は明らか(🐏)でない。
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