「全く珍らしい牛じゃ(🥣)。しかし血(xuè )統(tǒ(🏽)ng )が悪(😩)(è )くては物(wù )にな(🐴)るまい(🚺)。」
「2(🐇)現今では、親を(🏏)養ってさ(🔲)え居(jū )れば、それを孝(xiào )行だといっているようだが、お互い犬や馬(🤢)まで(📁)も養ってい(💟)る(⛷)ではないか。孝行(háng )には(💿)敬(🎖)(jì(🦓)ng )うやまいの心が大切だ(👔)。もし(🔯)そ(🍔)れがな(⛪)かったら(🚁)、(💗)犬馬(😨)を養うのと(😄)何(😡)のえらぶとこ(🔦)ろ(🗺)もな(🥝)い。」
「はっきり掴(guó )めないにし(🦄)ても、何(hé )か思(sī )い当(dāng )る(🈹)ことがあるだろう(🌙)。」(🛍)
「6父の(👮)在世中は、子の人物をその志によって判断され、父(🎶)が死ん(😎)だらその(⬇)行動によって判断され(🥝)る(📻)。なぜ(🧕)なら、前の(🌞)場(chǎng )合は子の行動(🎼)は父(🛄)の節制(🎠)(zhì )に服すべき(💾)であり、後の場合(hé )は本人(🈁)の自(zì )由(🈷)である(♒)か(🕧)らだ。し(🈴)かし、後(⚡)の場(🐦)合(hé )でも、みだりに父(😩)の仕来りを改む(🎈)べ(🏏)き(🛸)では(🤰)ない。父に(🖕)対する思慕(😎)哀惜の情が深け(🛎)れば、改(🎟)(gǎi )む(🚢)るに忍びな(🥛)いのが自然(🀄)だ。三年父の仕来りを(🏴)改めないで、ひたすらに喪(🎂)(sàng )に(👕)服(fú )する者にして、(😸)はじめて真(zhēn )の孝子と云(🕴)える。」
仲(zhòng )弓(⛅)はそれを伝(yún )え(🥜)聞いて、ひど(🏭)く感激し(🌔)た。しかし彼は、それで決し(🧐)て安心(xīn )す(🤕)るよ(😧)うな人間(jiā(🦁)n )ではなかった。彼は、自分(🔦)が孔(kǒ(🥖)ng )子(🛢)にいった(💍)言(🎨)葉(yè )を裏切(🍴)らないように、ますます(🥃)厳粛な自(zì )己省察(chá )を行(🎹)うこ(🎟)とに努め(🕙)た。彼(bǐ )はかつて(🚭)孔子に(🥃)「仁(rén )」の意(🗳)(yì )義を訊(xù(🍚)n )ねた[#「訊ね(🏝)た」は底(dǐ )本では「(🅱)訪ねた」]こと(🏻)が(💓)あ(🎽)ったが、その時孔(🎸)子は、
(違わな(🔭)い、違わな(🕞)い、――(🅿)何(⛰)(hé )のことだろう。)
(📿)門(mén )人た(🍊)ちは(🎧)、(🏥)孔(🐉)(kǒng )子が犠牲(🖼)を探(❇)す(🆙)ために、(⏭)今日自分(fèn )たちを郊(🦌)外(🕘)に連れ出したの(⛓)だと思った。で彼(🥢)等は元気(🍯)よく(🏩)合(hé )槌を(🗻)う(📳)ち出(📙)した。
「さあ、わしに(🛤)はそ(🐌)うは信じ(🤐)られない(🛬)。」
彼は、し(🔫)かし、も(🎪)う狼(láng )狽うろたえても恐れ(🦒)てもいな(🌰)かった。粛然とした空(🍷)気(🍍)の(😣)中に、彼(bǐ )はかえって(🚢)安堵に似(sì(⏭) )た感(gǎ(📑)n )じを味う(🔉)ことが出来た。そして、(⏱)もう一(yī )度、(🎵)
「かりに(🐗)斑牛まだら(🚲)うしの(🐘)子であっても、天(🏯)地山(📠)(shān )川(🥜)の神々は(🍴)お嫌いはされぬか(😮)の(🐌)。」
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