日本《淫乱 占い師 の 妖艶 フェラ 若林 ひかる》2行目ライン
淫乱 占い師 の 妖艶 フェラ 若林 ひかるあらすじ
(🍧)そう(💛)言って(♊)呼(hū )んでくる声を聞くよう(🏢)になりま(🙇)すと、さすがに(➗)山家やまがもいい陽(📶)(yáng )気に向(🔲)(xiàng )かいます。越後路(⬇)(lù )え(👬)ち(🎟)ご(🎍)じからの女のわかめ売りの(🕛)声(shēng )です(🤗)。紺がすり(🚇)の着物(wù )に、手(🐡)甲てっこう(🏿)をはめ、荷(🏋)物をしょ(🈸)っ(😙)た行商(😿)(shāng )姿の風(fēng )俗の女(🕦)(nǚ )が(🆔)いく組も来(📇)(lái )て、(📠)遠く越(🐳)後のほうでとれた海草(💻)(cǎo )を信(😑)(xìn )濃し(😉)な(🎉)の(🔕)の山(📲)の(🤤)上まで売りに来(lái )ます。五か月もの長い冬を通(😂)り越(yuè )したあと、ふるい(🏏)野(⛎)(yě )菜はすで(🕺)に尽(🍜)き、新しい野(💄)菜に(🍞)はまだ早いという四月の(🥩)こ(📕)ろには、わたしたちはこのわか(🐄)め売りの来るのを待(🧝)(dài )ち暮(🍟)らしているよう(👒)なもの(🏖)です。さ(💐)んしょの芽の青くもえ(✏)出(🎬)(chū )す時分になって、においのいい田(🔯)楽でんが(👷)くなぞをかいで(💭)み(👉)る(✉)心持は、山の(🧝)上の冬ごもり(🖱)をし(🍄)たものでな(🏘)け(☝)ればわかり(😲)ません。
野菜(cài )や草(🎃)花(huā )をそ(🍄)だ(🈳)てる(⛅)こ(🤷)との好き(🌏)な姉はそ(🗃)の裏庭つづき(📁)の畑にうりを植え(🤹)たり、夕(📍)顔のたなを造らせておいたり(📵)し(👊)て、毎朝の畑の見回り(🚖)が何(hé )よ(🛴)り(🧐)の楽しみ(🧗)であっ(👵)たようです。そのへ(😀)んから裏(💊)山(👌)へ(🐧)か(🎸)けては、なだらかな傾(🍖)斜になってい(🐀)ましたから、わ(💫)たしも細い道を楽し(🕣)みにして、枝のたれさ(🛑)がっ(🚟)た夏なしのかげ(🍴)、ぶどうだなのもと、またゆり畑(🔗)の(🐷)間(jiān )など(📖)を歩き回(huí )り(🥅)、年とった(🙈)百姓(😈)(xìng )を相手に(🙍)木曾福島の風俗(❇)、(🍃)祭の夜(yè )のにぎや(💭)か(〰)さ、耕作の上のこ(🐊)と(🔸)などを語(🥡)りな(🔭)がらい(🗝)なかのふぜ(🏋)いを味わいまし(🙋)た。
仙台(✴)というところは城下(🥂)(xià )町(👻)として(🏁)発達(😈)し(🐻)たところ(🌅)です。ここには名(🎫)高(㊗)(gāo )い城(chéng )跡がありますし、(💢)古(gǔ )い士族屋敷の(❣)町がありますし、むか(🧡)しは市が立ったろ(🔰)う(😣)かと思われるような(🎬)辻つじがあります。ここは東北のほう(🐃)の(🥞)教(🆑)(jiā(💏)o )育(🐡)の中心地です。こ(🏾)こ(✂)に(🚑)はいろい(💜)ろ(😦)な(⛴)教育(yù )機(🌟)(jī )関(wān )とい(🐬)うものがあって、若い男女(nǚ )の(🚿)学生たちが(🕰)集まってきていました。ここは(🌧)東北の都(dō(🐠)u )会といわれるくらい(🙄)のとこ(🏢)ろ(💝)で、(🌧)朝(✨)晩の空気からして東京あたりとはだいぶ違います(🃏)。ここには(😋)静(〰)(jìng )かな光線がさ(😠)していま(👫)して、学問(wèn )でもし(😆)ようというものには(🏠)町(dī(💒)ng )全(quán )体が北向(🥄)き(🦌)の(🧜)勉(🕜)強部(👒)(bù )屋の窓のようなと(⛄)ころで(🎬)す。ここは阿(ā(🤪) )武隈川あ(🚻)ぶくまがわへもそう遠くなく、(🛁)一(yī )里ばか(👬)り行けば太平洋の(🍰)岸へも出(🤵)られて(🎬)、歩き回る場所(🍘)(suǒ )に(☝)事(shì(⛲) )を欠(😥)きませ(📖)ん(🦓)。ま(🏿)あ、仙(🚸)台へ着いたその晩から(🦂)、(🤜)思(📥)わず(📡)わたしはホッとし(📤)ました(🧜)よ。それ(🔊)まで歩(bù(💧) )きづめに歩(🕐)いてほ(🤥)んとうの(🏗)休息と(✳)いうことも知(🚮)らなかっ(⛄)たようなわた(♎)しは(🍑)、(📃)ようやくのこと(🐅)で胸一ぱいによい空気(qì(💾) )を(👚)吸(xī )うことのできる宮(📆)城野み(😮)やぎのの(⏱)ふ(🏣)ところへ飛びこ(🐧)ん(🚒)だようなものでし(⏮)た。
三 (🏔)土(💤)と水(shuǐ(🔆) )
(➡)わたしは姉の家(🌿)の入(💻)口(🧝)ば(🆎)かり皆(jiē )さんにお話しして、まだ奥のほうをお目(mù )にか(✊)け(🏤)なか(♿)った。この(🚕)高(gāo )瀬(👑)の家で(🏌)は、(🐓)先祖の中に橘翁きつ(🍇)おうさ(😜)まという(🚕)人がありまして、毎年(nián )の忌日(🗓)にはかならずその人の画像の掛物(wù )を取り出(😻)し、そ(🌾)れを(📣)奥(⬜)の床(chuáng )の間の(🉐)壁(👆)に(🗜)掛け、(😿)その人(➿)の(👺)好物で(🚍)あったというく(🍿)りめ(🔁)し(🍮)を(🎋)供え(📲)るとか(🧜)。この橘(⌛)(jú(📝) )翁(🕶)さまが(🙋)高(gā(😐)o )瀬の家に伝わっ(🐚)た薬を造りはじめた(🍘)人です。
こんなあ(🕳)い(🎐)さつをかわした(🌙)後、棧橋(😝)の(🚋)お(🎞)さるさんに(😮)も別れて(🏪)、また奥深く進(⏪)みました。秋(✍)も深(shēn )いころでした(🔹)から、山と(🌼)いう山(⚪)、谷という(🌗)谷は皆(👭)、紅(🎂)葉(🎃)にうずめ(😊)つく(🏐)されて(🕟)いました。この帰郷には、姉夫婦とともに木(mù )曾(céng )福島まで行き、それか(💜)ら東(🙌)北(běi )の空(🧤)をさして仙台の学校のほうへ引き(🛫)かえして行(🎰)きました。
五 行(🈳)(háng )商
もとより、木曾山の(😌)熊(xióng )くま(📃)の(🛣)胆いに目(🦕)をつ(🚎)けて、そ(🕖)れを(🛢)土台に(🌆)製薬の業を思い立ったのは、橘翁さまあ(🔷)ってのことです。しかし、姉の(🏷)家の薬(🤪)(yào )をこれま(✴)でにひろめ、先(xiān )祖(🧤)伝来のしごとを築き上(shàng )げたの(➿)は、(🤬)何(💸)代もかかった行商の力によることが(🌪)多い(🈷)の(🦅)です。
オ(➖)ヤ、さかんな(🤾)鈴の音(🤮)もしますよ。それがこの谷(🤧)底(dǐ )へ活(huó )気をそそぎ入(rù )れるように聞え(❣)てきていますよ(🔘)。
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