「それ(🎾)がお(🌿)世(shì )辞で(🚜)なければ、お前の見る眼が(💣)悪いということに(🌔)なるの(🍖)じゃが…(🦆)…」
「あ(🏛)れもいい人物じ(🍂)ゃ。大まかなところがあって(🎎)ね。」
「(✖)御(⛔)教(😥)(jiāo )訓は、身にしみて(🤱)こた(🆕)えまし(🏸)た(🏁)。ありがとう(⬅)存じま(📣)す。こ(👟)れからは、技(📷)術を(🔁)磨(mó(🕴) )くと共(gòng )に、心を治めることに、一層精(jīng )進(🎋)いたす決(🕓)心でござ(👋)います。」
「全く(📍)珍(📻)らしい牛(👚)じゃ。しか(🥠)し血統が悪(è )く(💤)ては物(👮)になるまい。」(🚔)
5 子(🐲)曰(🕒)く、父母(mǔ )の年(🎱)は知らざるべから(🗻)ざ(🚖)るなり。一は則ち以て喜び(🍽)、一(yī )は(⛴)則ち以て(👼)懼(🗻)る(🧥)と。(里(😵)仁篇)
(🌱)孔子(🐬)は答をうな(🥈)がした。し(🎗)かし樊遅はも(🤒)う一度(😨)(dù )「はあ。」と答えるより仕方がなかった。
こんな言葉が(🤾)つぎ(🌽)つぎに(🧞)思い出された。樊(fán )遅(chí )は、しかし、自分(🎑)に実行(háng )が出来(🈹)るか(🎌)出来ないかは別として、言(🍰)(yán )葉(🤴)の意味(🛍)だけは、そうむずかしい(🕡)と(♟)は思(sī(⛸) )わなかった(🎭)。
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