一(🚒)、飯田藩は弓矢沢の防備(💮)を撤退(tuì )する(🏆)こと。
三(🏒)百人(💑)ばかりの後(hòu )陣の者は容(💕)易に下諏(🤑)(zhōu )訪(🗻)へ到着しない。今度の戦(zhàn )闘の(🛩)遊軍で、負(fù )傷者(zhě )などを(🔲)介抱するのも(♍)それ(🎚)らの人(rén )たちで(🗣)あったから、道に(🥜)隙(🏾)ひまがとれて(🌚)おく(🎟)れ(🛢)るものと知れた。その間(🏎)(jiān )、本陣に集まる幹(🃏)(gàn )部の(🏧)も(🏟)のの中(zhōng )に(🦑)はすで(🔺)に「明日(rì )」の評定があ(🦐)る(🐩)。もともと浪(🤜)士(shì )らは(🥃)高島(💆)城を目(mù(🤩) )がけて来たもので(📒)も(🦃)ない。西への進路を切り開く(👅)ために(😢)のみ、やむを得(🚐)ず諏訪藩(⛵)を敵として悪(è )戦したま(🎐)でだ。その夜の評(🐥)(píng )定に上った(🔇)は(⛔)、前途(tú )にどこをたどるべ(🔚)きかだ。道は二つあ(🛹)る。これから塩尻峠しおじり(💝)とう(🗿)げへかかり、桔梗き(👛)き(🖖)ょうが原は(🛥)らを過ぎ、洗馬せば本山もとやま(♟)から贄川にえがわへと(🤛)取って、木曾きそ街道(💔)を(⤴)まっすぐに進(📐)むか。そ(🤮)れ(💆)とも(👪)岡(🚣)谷(🌐)おかや(⛽)辰(🐷)野たつのから伊(🍒)(yī(😑) )那いな(🏡)道(🎋)へと折れ(✏)るか(⏪)。木曾福島の関(wān )所を破ること(🔴)は浪士(🐎)ら(😈)の本(běn )意ではな(❣)かった(😦)。二十二(🤙)里余(yú(🎻) )にわ(😽)たる(📃)木曾の森林(🤐)の間は、嶮(✂)岨けんそ(🌇)な山坂が多(duō(👫) )く、(🕕)人(♎)馬(mǎ )の継立(👿)(lì )つぎたても(🏙)容(👓)(róng )易で(🐗)ないと見なさ(Ⓜ)れた。彼(bǐ )らはむしろ谷(gǔ )も広(guǎng )く間道(dào )も多(➖)い伊那(nà )の方をえ(🦑)らん(🛣)で(🙀)、(🗄)一筋の血路をそち(⛄)らの方(🎊)に求め(🚺)ようと(🍡)企てたの(🥄)であ(🎴)る。
「(👣)半蔵さん、この騒ぎは(🙁)何事(shì )でしょう(🥙)。」(🆓)
七(qī )月二十九日はちょうど二百(🧗)十(shí )日の前(🤹)日にあたる。半蔵は他(😎)の二人ふたりの庄屋と共に(🍬)、(🔀)もっと京(👤)都の(🗳)方の(🍸)事実(shí )を確か(👻)めた(🕦)いつもりで、東(dōng )片町(dīng )ひ(🤪)がしか(😍)たまちの屋敷に木曾福島の山村(cūn )氏が家中衆を訪(❎)(fǎng )たず(🌫)ねた。そ(🍩)こでは京都まで騒動(⏲)(dòng )聞き届け役なるものを仰せ付(fù )けられた人が(😏)あって(🥖)、その(❄)前夜にわかに屋敷(fū )を出(🚥)立した(🌪)という騒ぎ(🥅)だ。京都(dōu )合戦(🔲)の真相もほ(🦄)ぼその(➗)屋(🐙)敷(🚉)へ行(há(🛵)ng )ってわか(🦐)った。確か(🏃)な書(🌖)(shū(🕳) )面が名(✒)古(🔗)屋のお留(🤔)守(shǒu )居からそこに届いていて(🐑)、長(zhǎng )州(🛂)方の敗北(běi )となったこともわか(🚜)った(🤯)。
別(Ⓜ)に、半蔵には、(😘)浪士(shì(😆) )の一行に加わ(🛴)って来るも(🐌)ので、心にかか(🐽)る一人の旧(🈹)友(⛷)も(🍒)あった。平田同門(mén )の亀山(🎆)(shān )嘉治(✋)(zhì )かめ(📔)やま(🧤)よしは(🛰)るが(🍼)八月十四(🍙)日那(😑)珂港(gǎ(🕒)ng )なか(⛲)みな(🚯)とで小荷(hé(🚐) )駄掛(guà )こにだがかりとなっ(🖇)て(💞)以来、十(shí )一月(🍨)の下旬(xún )までず(⛩)っ(👘)と浪士らの(🛎)軍中にあったこ(⛅)と(🏗)を半(🍭)蔵が知(zhī )っ(🍡)たのは、つい(😬)最近(jìn )のことで(🛷)ある。い(🕍)よいよ浪士らの行(háng )路(lù )が変更され、参州(🐂)街道から東(🤗)海(hǎi )道に(🏘)向(xiàng )かうと見せて、(🏬)その実は清(✉)内路より馬籠、中津(jī(🌑)n )川に出ると決した(🎟)時、二十六日(🛵)馬(🏈)籠泊(🕘)まりの触れ書(🏘)と共にあの旧友が陣中からよこした一通(tō(🦉)ng )の手紙でその事が判然(rá(👞)n )はっきりし(📉)た。それ(🕴)には(🗳)水戸(🏰)派尊攘の義挙(jǔ )を聞い(🕓)て、(💛)その軍に身(🔹)を投(🛺)じた(🐅)のであるが、寸(cù(🙊)n )功なくし(🥖)て今日(rì )にい(🍌)たったとあ(🔹)り、いったん武田藤田(🛬)(tián )らと(📢)約した上(shàng )は死生(shēng )を共(gòng )にする(🗃)覚(jiào )悟(wù )で(🏂)あるとい(🏁)うことも認(😙)したた(🛄)めてある。今回下(🔝)伊那の飯(fàn )島(🔭)という(🔧)ところまで来(lái )て、は(🛒)か(🚪)らず同門の先(🍸)輩暮田(tián )正香に面会するこ(🔭)とができた(🛺)とあ(📺)る。馬籠(lóng )泊(bó )ま(👧)り(🛺)の節はよ(😭)ろしく(🛅)頼む、その(👯)節は何年ぶりか(🌂)で旧む(🐩)か(🗼)しを語り(💙)たいとも(🐆)ある。
「いえ、わたくしは旅の者でご(🏙)ざ(🌠)いま(⛵)す(🐵)、お供をい(⏯)たすこと(👱)は(🛵)御免(miǎn )こう(⏫)むり(⛳)ましょ(🍻)う。」(💉)
半蔵は長(zhǎ(💛)ng )い両(👯)国橋の(👒)上まで歩(⭐)いて(📞)行った時に言った。
旧暦十(shí )一(🔋)月(🏿)(yuè )の末(🌅)だ(😄)。二(🛌)十(shí )六(liù )日には冬(🏬)(dōng )ら(🔛)しい雨(yǔ(🚎) )が朝(cháo )か(⛲)ら降(jiàng )り出した。そ(🔊)の日の(🏸)午(🏈)後になると、馬(mǎ )籠宿内の女子供(💺)で家にとどまるものは少な(🈹)かった。いずれ(🍦)も握(🦔)飯むすび、鰹(jiān )節(jiē(🎱) )かつおぶしなぞ(🎡)を(😪)持って(❗)、山(shā(👃)n )へ(🗒)林へと逃(💠)げ惑(huò )う(🕙)た。半(🛩)蔵(zāng )の家で(🤳)もお民は子供(gòng )や下女を連れて裏(👝)の隠(yǐn )居所(🙀)まで立ち退(🗾)のい(🕧)た。本陣の囲炉(lú(🎛) )裏いろり(💐)ばた(📼)に(🎐)は、栄吉、清(🎗)助(😢)をは(〰)じ(💠)め、出入りの百姓(xìng )や下男(🤚)(ná(🔵)n )の佐(zuǒ(⛓) )吉を相(👌)手に立ち働くおま(🚌)ん(💥)だけが残った。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025