數衛(👮)かずゑ(🥔)の家うち(🕙)は村むらの中(💥)なかで(❗)もずつと坂(📸)さかの(🧖)下し(🕠)たの方(fā(🌼)ng )はうに(🌮)ありました。父とうさん(😰)の小學(🏄)(xué(🐚) )校せ(🐬)うがく(😙)かう友達(dá )と(🍈)もだちに扇(🌛)屋(✨)あふ(👲)ぎ(💝)やの金太(😓)(tài )郎き(👡)んたらうさ(🌨)んといふ子(🎃)供こど(💻)も(📙)があ(🌸)りまし(🤽)た(📬)が(🍆)、その(🔓)金太(🛣)(tà(🥕)i )郎(💺)きん(🍠)たらうさんの家うち(🐾)よ(📒)りもまだ(😟)ずつと下(xià )したの方はうで(😘)した。父(fù )とうさ(🌿)ん(🥙)が遊(🔅)あそ(🆑)びに行ゆ(🙎)きましたら、數(🧣)衛かず(🗂)ゑは大(dà(🎱) )層(céng )たいそうよろこび(📂)まして、爐(lú )ろ(🦔)に(🕥)かけたお鍋な(😜)べで菜(cài )飯(🤖)なめしをたいて呉く(🐄)れました。それからお茄子なすの味(🔺)噌汁おみ(⚓)おつけ(🐽)を(🌶)もこしら(♓)へまして(👣)、お別わかれに御馳走ごちさうし(🙁)て呉くれました(💜)。藁わ(🏣)らで編(biān )あん(🏂)だ莚(yán )むし(🦅)ろ(📌)の敷し(🐍)いてある爐邊ろばたで、數衛(😊)かずゑのこしらへて呉くれ(🚈)た(🤢)味(🎓)(wèi )噌(cēng )汁おみおつけは(🔏)お茄(qié )子(🏍)なすの(📮)皮(pí )か(🛢)はもむか(🐧)ずに入(rù )いれて(⏸)ありました。たゞそれが輪(🥋)(lún )切(💏)(qiē )わぎりに(🔟)してありました。しかし父とうさんは(👿)後(hòu )あとにも(🍡)前(🚙)まへにも、(🈺)あんなお(🌜)いし(🈵)い味噌汁おみおつ(🌧)けを食(🥐)たべたと思お(🕍)もつ(🦍)た(🚅)ことは有(🤘)ありません(🆚)。
「まあ(🚛)、とうさんに(🐿)ついて来(🐻)て見ればわかる。きょ(😕)うはお(😀)前たちに(🔽)分けてくれる(✉)もの(🔨)が(🐂)ある。」(🧞)
娘(⚫)(niáng )のしたくのことを世(shì )間(jiā(👃)n )普通(tōng )の親の(🍷)ように考えると、第一に金のかかるのは着(💿)物(wù )だ。そういうしたくに際(😬)(jì )限は(📻)なかろうが(🍓)、「娘(⭐)一人ひとりを結婚(🎿)させるとなると、ど(🥡)う(🛰)しても(✈)千円(🌽)の金は(🔫)かか(📻)るよ。」と、かつ(🖌)て旧友(😹)(yǒu )の(🧟)一(🐙)人が私にその(🤨)話をして聞かせたこともある。そこに私はおおよその見当(🦁)(dāng )をつけて、そんな(🚩)に余(🏵)分(fèn )な金ま(📂)で(👣)も(🈷)娘のため(🐫)に(💴)用意(yì )す(😻)る必要は(📃)あるまい(🥘)かと思った。太郎は違(wé(💒)i )う(🐓)。かずかずの心(🏒)に(⏪)懸かか(🛂)ることがあの子にはある。年(😃)若(ruò )い(🏊)農夫(🍰)としての太郎(🔣)は、過(guò )ぐ(💫)る(💵)年の秋の最(🍞)初(🧒)の経(jīng )験では一(yī(🚘) )人(😎)で(🏞)十(shí )八俵の米(mǐ )を作っ(👾)た(🤾)。自作農として一軒(xuān )の農家(🐍)をささえるには、さらに五(wǔ )六(liù )俵ほ(👩)ども(🚃)多く作ら(⏪)せ、麦をも蒔(shì )まかせ、(🎣)高い米を売って(📨)麦(mài )をも食うような方針を執(zhí(🌆) )らせなければならない。私(💽)(sī )は太郎の(🤜)労力を省(🔪)かせるために、あの子に馬(😒)(mǎ )を一匹あ(📝)てがっ(📈)た。副業(📌)としての(👐)養(🥩)蚕(🌒)も将(💭)(jiāng )来に(👙)は(🕶)あ(💙)の子を待(dài )って(🤝)いた。それにしても太郎はまだ(🎪)年も(🚍)若(🐉)し、結(🗄)婚するまでにも(🚻)至っていない。すくなくも二人(ré(🤽)n )ふたりもし(♓)くは二(⤴)人半(📝)の働き手を要するのが普通の農家(jiā )である。それを(💍)思(sī )うと(♍)、いかに言って(🕛)も太郎の家では手(shǒu )が足り(🥓)なか(🔢)った。私が(👂)妹(😿)(mèi )に薄(báo )く(🔥)してもと考(kǎo )えるのは、その金で兄(⚪)(xiōng )の手(shǒu )不足を補い、ど(⛱)うかしてあ(🏞)の新し(🆓)い農家(🧐)を独立させた(🛏)かっ(🏮)たからで。
と父とうさんが尋たづねまし(🧛)たら、(💕)鶺(🤼)鴒せい(➰)きれは尻尾(📸)しつぽを振ふつて(💖)、
六八(🎽) (🍺)沓(✅)掛くつかけの温泉宿(😜)をん(😠)せんやど
五四(sì ) (🙈)冬(🚉)(dōng )ふ(😽)ゆの贈お(😎)くり(🤸)物(wù )も(➖)の
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