現在の場所 表紙 日本 《快感 オナニー》

快感 オナニー10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 659741

主演:あないなおみ(穴井奈绪美)

監督:シヴァ・コラタラ

日本《快感 オナニー》2行目ライン



快感 オナニーあらすじ

 そして(⚡)、次郎(láng )のほうをちょ(🎎)っとぬすむように見なが(📮)ら、(🙃)

 とあ(🌸)った。

「君らのそうした(💄)非良心的な態度は、君ら自身をます(🙇)ま(🤽)す(🔏)非良心的(de )に(👕)するばかりではない(🌞)。それが(🤼)ある限度をこすと(⌚)、つい(🥪)には、愛情(🙏)と忍(🔶)耐(🚼)にんたいと(💘)をも(🎤)って、君らの良(🧕)心を力(⛱)づけ(💅)よ(🕴)うと努力(lì )し(👸)て(😃)いる人の心(xīn )までをき(📢)ずつけ、その愛情と忍耐とを(🎓)、憎にくしみと怒いかりとに代えてしまうも(😯)のだ。現に君ら(🛍)は、今(🏔)朝(🚶)の板木の音の調子が途中とちゅうから変(biàn )わった(🈵)こ(🐼)とで(🚣)、それがわ(🧖)か(📼)っただろう(⏰)と思う。あ(🕤)の、お(👿)だやかで辛抱(🏟)づよかった板(🚒)木の(🛐)音(yīn )が、おし(🖱)まいにな(🎧)って、急に怒(🚃)りだしたとしか思えないような乱調(diào )子(zǐ(👙) )になったが、あれは、君(🎨)らの(⏫)あま(🎐)りにも非(fēi )良(💄)心的(de )な態度が、板木をうつ(🛥)人(rén )の心を(⤵)きずつ(🍗)けた証拠しょ(📘)う(❔)こ(🔶)なのだ(🌁)。……むろん、私は(😻)、愛(🦔)情も忍(rěn )耐心も失った、(🚑)ああした乱(luàn )暴な打ち(🥔)か(🌲)たを是(🍫)認(rèn )ぜにんはしてい(🅱)ない。また、それをやむを(🧡)得ないことだとして弁護(hù(🎊) )し(📂)よ(✏)うとも思っていない。怒(🚕)り(🛡)や短気は、友愛(🤵)(ài )塾の精神とは根本(😉)的に相い(🧟)れないものなのだから(📃)、どんな事(shì(♈) )情のも(👦)とでも(🐿)、あ(🍸)あ(😁)した打(dǎ(👢) )ちかた(🙁)は(📕)、(🐯)二(💪)度とくり(🎗)か(🤶)えされては(🚭)ならない(🏦)ことなのだ。もし今朝(cháo )の板木当(dāng )番(😦)が、つい(⛲)に業ごうをに(🚠)やしてあんな打ちかたをした(🈂)とすると、(🚗)私(💚)(sī )はその人の(🔣)ために、ま(🙀)ことに残念(📢)なことだ(🛅)と思っている。し(🈳)かし、いっそうわるいの(🈸)は、あ(🏇)あし(🌽)た打ちかたを余(🏸)(yú )儀よぎなく(🛫)させた君らの態度(🆔)(dù )だ。君(😬)らさえもう少(🐪)し良心的(🌁)で(🤒)あ(🗜)って(🧟)くれたら(🎌)、板木を打っ(🤟)た(🐾)人も、ああし(🚩)た(🤾)あやまち(🚇)を犯おかさないで(📕)すんだの(🌞)だろうと思うと、それが私はくやしくてならない。…(🍍)…だが、それはまあい(🥥)い、それは百歩(bù )をゆずってあ(👸)きらめるとし(📿)て(🏞)も(🥙)、(💨)ここ(🔪)にど(🖕)うしても私にあ(🍤)きらめのつ(📇)かないことが一(🆓)(yī )つある。それは、愛情で打たれた板木(❇)(mù(🎇) )の音(🤣)(yīn )では(🏊)寝(🎦)床をはなれよ(🐭)うとし(🙍)なかっ(🏂)た君らが、怒り(🍭)で打(🦖)たれた板木(mù )の(🧣)音では、(🏺)わ(⭐)けなくはね(💠)起き(👍)たと(❕)いうことだ。その点(❇)(diǎn )で、君ら(📂)は精神的に(⤵)はまだ奴(nú )隷どれ(♐)いの(👚)域を(🕕)一(🆒)(yī(⛵) )歩も脱(tuō )だっしていないということを証(🔫)明(míng )して(🐈)いる(👉)。いや、(⛪)そ(🍳)れ(🌱)どころか、君(jun1 )らはより(🐜)い(🌠)っそう(🔙)みじめな奴隷(🐯)になる(🦇)こと(🅰)を希望(wàng )していると(🏅)さえ私(sī )に(🏖)は思える(⏺)。これはほん(😘)とうになさけないこと(🕶)だ。私は、むろん、(🌯)こう言(⬇)(yá(🔑)n )ったか(🔺)ら(🤕)といって、怒(nù )りに対(👄)しては(⤴)怒(🚪)(nù )りをもって立ち向かえ、と君(🕰)らにすすめているのではない。ただ私は、愛情に対(duì )しては、つけあ(🙃)がり(⏺)、怒りに(🔤)対(duì )し(🍮)て(💾)は(🥨)、(⏫)ただちに膝ひざを(📆)屈くっす(🍡)るような君(👔)らの奴隷(🗻)根性こ(🚁)んじょうが、なさけ(🍁)なくて、じっと(🔣)してはいられな(🀄)い気(qì )持ちがす(🦔)るのだ――」(🌸)

 そ(🧙)して、次郎(láng )のほうを(📳)ちょ(🆗)っ(🏛)とぬすむ(😖)ように見な(👱)がら、

「(🕙)ちょっとぼ(🥦)くに打たして(🍺)み(🐹)てください(🎞)。」

 そん(🤛)なはずはな(🐴)い!

「気(qì(🤔) )がつ(🍹)いているなら、すぐそう言(🛴)(yán )って(🔢)くれたらよかりそうなものだ」(🕕)と、そ(🐤)んな(☕)不平(píng )をも(🛃)らすものもあった。ま(🏍)た中には(🚊)、「先生は要す(🔍)る(🙍)に(🍺)指(😙)導者でな(😕)く(👣)て批(🤬)評家だ(🕕)」などと(🐆)、したり顔(🔦)に言(yán )うものも(😇)あった。しかし日がたつにつれ(🔲)て(🐳)、しだいにかれらの(🍥)間(jiā(🕢)n )に取りかわされ出したのは、「ひまなよう(🏮)で、いやに忙いそがし(🏥)い」とか、(🎙)「し(🤠)ま(🚕)りがないよう(🤾)で、(🍛)変にきびし(🐤)い(🌴)」とか、(🤡)そういったちぐはぐな(🤭)気(😱)持ちを(⏫)あらわ(🥅)す言葉だった。

「(🧀)今(🐷)のとこ(📡)ろ、(🎚)平(píng )木中(🧐)佐(🧀)の(📼)影(yǐng )響(📌)えいきょうでど(🎑)うこ(😊)う(🎥)と(⏰)い(🚰)う(🐩)よう(🌗)な(🍛)ことは、全(quán )然(👘)ないように思い(🔫)ま(🌴)す。」

 (🎮)と、なま(🏂)返(fǎn )事をし(👨)て(🏉)眼をそ(🛍)らした。そして、その(🔑)まま、(🏼)すぐそこを(📹)去り、塾(📖)長(zhǎng )室のほうに行った。

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《快感 オナニー》よくある質問

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A 浦島は呆(🚹)れ(🧑)、
A さて、今回は(🎖)、原文を、おしまい(🕢)ま(🚩)で全部、(🖼)読(⚾)ん(🍼)でしまいましょう(🔱)。説(🎊)明は(🕚)、そ(🤛)の後でする事に致します。
A「いてまつせ(🌴)。――(🐈)―(🤓)」
A己に(🔸)はタン(🚊)ホイ(🏕)ゼルが何(💋)だか、シンフ(🚹)ォ(👿)ニーが何だ(👹)か、そん(💏)な事は分らなかったが(🤨)、兎に角、己の敬愛するお嬢さ(🌿)んが(🔋)己(🥐)と一緒にあの音楽に聞き(🔧)惚れた(😄)と(😿)云う事実が(🍮)、(🚹)此この上も(🔴)なく嬉しかった。少くと(😣)も(😅)己に音楽(🍀)の(🏼)耳を開けてく(🤽)れ(🐻)たのは、その(📘)時のタンホイゼルとお嬢さんの言(🎭)葉と(💊)であった。
A第一回(😺)の「パン(🍋)の会」は「新思潮(🐮)」(😁)の廃刊(💑)される以前であつ(🌅)たから(🚐)、大方(🎨)明(💂)治四十二年の十一月頃であつたらう。会場は人(🌰)形(🚴)町の(🕦)西洋料理屋三(🍹)州屋(📣)、主(♍)催者は誰(📢)であつたか記憶しないが、集まつたのは主として(🗯)「スバル(🏐)」と(🛄)「三田文学」(🔜)と「新(🍒)思潮」の同人(⬛)、及び(🍀)それに関係の(🕡)あ(🤗)る(🏟)美(♋)術家その他の藝術家であ(🈸)つた。「白樺」の同(💧)人(🐠)も招かれた筈だ(🦉)が此(😺)の方は(🚼)出席者が(🙉)少く、たしか(✔)萱野(⛅)君か誰か一人二人見えたゞ(🐩)けだつ(🚱)た。

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