小諸(zhū(🔩) )こもろの竹(👺)の子は、鴇窪ときくぼという近(📳)在きんざいのほう(🎢)からくる(🔹)わらびを見て(🍂)笑いだし(🔘)ました(🔀)。小(🛍)諸(zhū )にはこんもりと(🚛)した竹(zhú(🔯) )の林(🔶)と言えるほどのものはほと(🦑)んど見(🎪)当たりません。真竹まだ(🈴)け、孟宗(zōng )もう(🙆)そうの類は、この地方には十(💒)分に成長し(📸)ません。で(🚚)も、細い竹(🔄)のやぶ(📮)が(🚻)あ(🐸)りまし(🎖)て(🙁)、(🈴)春(👖)先(🐂)にはそこか(🔝)ら細い竹(zhú )の子が頭を持(🏯)ち上(🤛)げます。
墓(🌒)は死んだ者(🐐)のた(🔟)めに(🏌)ある(💖)ので(💎)はなく(🗨)て、生き残る(💖)者のた(🔒)めにあるのだと、ある人もそう申し(♍)ました(🤛)っけ。
吉(🍳)(jí )村の(🔘)おじさん(🕝)は交(🐾)際の広い人でしたから、いろ(😾)い(🐅)ろな客(🔮)がおじさ(🚤)んの家へたずねてき(🌌)まし(🌟)た(🏪)が、(🎶)その中でも(🗳)玄関からはいってく(🦖)る人(📺)(rén )と、勝手(🎖)口からはいってくる人とありま(🛢)した(🤑)。勝手口(📐)か(💷)らたずねてくるの(🤓)は、(🐾)おも(🕥)に内(nèi )わ(😼)の人か、前(qián )だ(📢)れがけに(🌛)角帯をしめた(📳)日本(🈳)橋(qiáo )大伝(🚻)(yún )馬(🚣)(mǎ(🌿) )町(dīng )おおでんま(⛩)ちょう(⬜)へんの(💊)大(🦆)店おお(🥗)だなの若(ruò )者(🚬)か、芝居(jū )の(🐄)替(🔊)り(💵)目ごと(✌)に新番付を配(👣)りに来る芝(zhī )居茶屋の若(🤳)い衆(🍿)か(🙍)、近くの河(hé )岸かしに(🐁)住(💷)む町(✝)家(jiā(🥨) )のおかみさんや娘(niá(📹)ng )など(🍄)の人たち(💝)でした。
七(qī(🔖) ) 秋を迎えて
そんなことも言(yán )い出すような人でした。
二 チョンまげ
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