フェラ 動画《クリス えろ》2行目ライン
クリス えろあらすじ
そ(🏮)のお(😍)かたみはシナからで(🌻)も(👀)渡(dù(🐎) )って来(🍼)た陶(táo )器らしく(😼)、厚手(📉)の焼(🌒)きで、青みがかった色つやまでがいや(🧕)み(🦅)のないもの(🐣)でした。あまりよくでき(💲)ているもので(🥥)すか(♍)ら(😷)、わたしが(🐓)ほめましたら、(🙉)姉はてい(🏻)ねい(🎟)に茶わんをふき(🚮)、そ(🆒)れをわたしの前におい(🚜)て(🥌)、ほしくばくれ(♒)てもいいと言うのです。わたし(🗡)もまだそんな古い茶わんをもら(💊)い受(shòu )けて(🐨)ながめ楽(🥉)しむ年(🍻)(nián )でもあり(👻)ませんでしたから、せ(🔁)っか(🙊)く姉がそう言って(🈲)くれ(🕐)ても、(🦕)それをも(🦋)らって帰る(⌛)気にはなり(🤷)ま(😕)せん。それ(👫)に、そ(😞)の茶(📎)わん(🌅)は茶器でも(🌻)なくて古い食器です。いかによく(💝)できた陶器でも、むかしの人が飯を(🏔)盛(🚠)っ(😘)た茶わんで食う気にはなれな(🛅)い、やはり自分(fèn )は自分(fèn )の茶(🥗)わんで(🏼)食(🦄)いたい(🤠)と思いまし(♎)た。
方壺山(⏹)(shān )人(rén )は名(🛬)字(zì(🦄) )みょう(🌄)じを渡辺(🌝)わたなべ(♐)といい(🍟)、徳(dé(📮) )川(chuā(😇)n )の時代(🛡)に(🧒)木(mù(🔺) )曾福(fú )島きそふくしまの名君とうた(🥙)われた山(shān )村(🐅)良由(yóu )りょ(🐪)うゆう公が詩文の(🔤)師匠と頼(lài )んだ人(rén )で、「(🥘)菁(jīng )莪館せ(🦗)いがかん(💓)」（(😻)良(liáng )由(yóu )公の建(🛥)てた学(xué )校）の(🔈)学問を興(xìng )したことに(🤸)もあずかって力(lì(🎈) )の(📽)あっ(🗺)たらしい人ですが(⏫)、(🕥)この人が大きなはすの葉を頭(tóu )にかぶ(🏹)った図がわたし(⏳)の(🏷)見(❣)つけた書(🛹)物の中に残っていました。青いはすの葉をかさ(😇)のかわりとは、木曾(céng )川きそがわへつりに行く人でも、ち(🚜)ょっ(🍯)と(💕)思(💴)(sī )い付きそうも(🌞)ないも(🎴)のです。
四(sì ) 地大根(gē(🚢)n )
自分のこ(⌚)とをここで少しお話ししてみ(📉)れば(🎰)、わたし(🕘)も仙台せんだ(🔸)い(🚤)から東(dōng )京へ(🚱)帰る(⚽)よ(🍎)う(🐛)にな(📿)ってから、またまた自分(🔋)の(🥤)仕事(shì )を(🈺)つづけまし(🎦)たが(🔓)、まだまだ力(lì )の足りないこと(📢)を思(🦁)(sī )うにつけ、あの東北(🔄)の菖蒲田しょうぶたの浜で(🍇)海の空(kōng )気を胸い(💺)っぱいに吸ったり、(✂)梨畑なしばたけやぶどう(👌)畑の見(🕷)(jiàn )られ(🔩)る仙台郊(jiāo )外を土樋ど(🍯)ひと(🐆)い(🐣)うほうま(🦒)で歩き回ったり、あ(🚾)るいは(📫)阿武(wǔ )隈川あぶく(📦)ま(😨)がわの流れる(⏲)ところまで行ってみた(🚅)り(🎨)したような、そんな(🔣)静かな(🈺)心は持(😝)てなかったの(🤚)です。そ(🚸)ればかりでなく(🧠)、自(zì(🚨) )分(🛳)らの切り開いて出(chū(📄) )て行こう(😒)と(👘)する道にはお手(🛎)本と(🍰)いうもの(🥘)も(🎁)少(⛹)なかっ(💂)た(😮)し、足(zú )もと(🤔)も暗かったし、これか(🧛)ら(🙌)先、(🍀)自分のなかから生まれて(🤐)くるものを(🌒)守り育てて行(háng )くには、(🈯)かなりの勇(yǒ(😮)ng )気(qì )と忍耐(nà(🕌)i )とがいり(🚽)まし(😛)た(🆕)。
(🛴)こ(❗)の(🖖)古着屋さ(👅)んの(✏)やっ(🛐)た(⏭)ことは、いつでも新規まきなおしのようでした。前に皆(🍊)さ(💀)んにお話(huà )しした栗本く(🏋)り(🤪)も(🐵)と先(xiā(🤢)n )生(shēng )な(🤑)ぞとは、まるきり(🚆)あべこべで(🔔)、(👱)「経(🍛)(jīng )験」とい(📪)うものが(🛫)そ(💺)う役に立(lì )つ(✳)とはかぎらない(💟)ことをそれとなく教えてみせてくれたのも、この古着屋(wū )さんでした。な(👲)ぜ(🚹)かとい(🔑)い(📛)ますに、栗本先生は自(☕)分のし(♈)くじりまでも役に立てよ(📮)うとしましたが、この人(✋)のほうはそ(📞)れ(👒)を(🕞)役に立(lì )てようとはしません(🐄)でしたから(🥝)。
近(🥒)江(jiāng )おうみの刀(dāo )鍛(👐)(duàn )冶かたなかじ、堀井(jǐng )来助(💙)ほり(⏫)いらいすけ(🌪)老人は、刀(dāo )鍛冶(🆓)のほうの名(🙏)前を胤吉たねよし(🎯)と(🏇)いいました。二(🦍)十五(wǔ )歳(suì )の若さで近(🏓)(jìn )江の膳(🎿)(shàn )所(📛)ぜぜ藩(fā(⬅)n )のお抱(💐)か(👢)かえになったほどの腕ききでし(🥑)たが、明治(zhì )の世の中になりまし(🗾)てから一時(⚡)刀(dāo )の道(🥫)もすたれた(🦒)もの(🛵)です(⬅)から、琵(🐗)琶(⚡)湖びわ(🌮)このほ(🔰)とりの鳥居川村(⛴)とりいが(🅿)わむらというとこ(♎)ろにかくれて百姓のく(😥)わやか(🐑)まなどを打(🥩)(dǎ )っていま(🍱)した(🍷)。
第(dì(💡) )七章(zhā(📉)ng ) 浅間(jiān )のふもと
さて(🌊)、(🚂)明(míng )治の(😜)御(🧠)代みよとなっ(🗄)てみますと、栗(🔣)本先(xiān )生たちが新し(📭)い(🈹)日本のためにいろいろした(⏮)くをしておい(🌒)た(🥫)ことが、あとに(🤬)なってわ(🤯)か(🌀)っ(🔦)てきました。この国を開(🍨)き、(🍇)世(⌚)界諸(🔕)外(㊗)国と条約をとり結ぶとい(🍷)うことも、先(🏪)(xiān )生(shēng )たち(🦅)のしたくし(🎐)てお(👼)いたことです。下(🥕)しも(🏺)ノ関せき償金(😻)の談判、横(🧣)須賀(hè )造(zà(🖋)o )船(⭐)所の建築(🛵)、(➗)陸(🔰)軍(🈹)軍制(zhì )の改革それらはみな先(🔰)生があ(🍭)の小(😰)栗上野介ら(🤰)とと(🥙)もに(🔦)力(🌁)をあわ(🐌)せ(📮)てした(🛁)く(🎴)して(🦊)おいたこ(😨)とな(🤞)のです。今(jīn )日(🛑)横(🙆)須賀に日(🥩)本の船を(💋)造ったり(🌇)修繕(🤼)したりする所(😐)(suǒ )があ(🌇)って(👁)東洋に一つの(🔂)名(😅)物(🕒)(wù(📒) )のよう(♉)なドック(💘)が(👼)あるの(🙁)も、もとをただせば先生たち(🏯)が徳(dé )川の世のあ(🧓)とし(👹)まつを(🍈)しながら、よく(📛)「しんが(🙇)り」をつ(❌)と(🏇)めて行(🍓)(háng )っ(⏮)たそ(🍨)のお(🍈)かたみで(🦔)はありま(💲)すま(🔲)い(🌆)か(♍)。いったい、徳川の(📔)世(🥧)の末に(🌗)あったこ(🥦)と(🐷)は大(🧛)きな黒幕(mù )のう(🚝)しろにかくれてしまっ(🍴)て、その舞台の上で働い(🕓)た人た(💅)ちの(🐳)辛苦もほ(🔝)ねおりも(🛅)現われ(💕)ませんから(😜)、世の中にそれを知(🥌)る(🐆)ものも少な(🛤)いの(🏺)です。しかし、先生(📥)は(🕓)自(zì )分の手がら(💹)をじまんする(💾)ような(🛩)人で(🏈)はなく、どこまでも徳(🌶)川時代(🍽)(dài )の「(👶)しんがり」として、本所(suǒ(🥣) )ほんじょの北二(📩)葉(🧠)町きた(🐦)ふたばちょうというと(👓)ころに退き、髪の白くなる(💒)まで徳(🐺)川(🦀)の世の中(🤘)を見送りまし(🐯)た。
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