「さあ(💵)、わしにはそう(🚱)は信じ(🖋)られ(🎅)ない。」(🐋)
(🕡)彼は、部屋の(👰)中(👯)を(⌚)歩きまわりなが(🕯)ら、し(🧝)きりに小首をかしげた。しかし(👾)、しばらく歩き(⬆)まわ(🕑)っているうちに(🚂)、少(🍆)し馬鹿々々(🎞)しいような気がして(🈴)来(lá(🔱)i )た。
楽(lè )長と孔子の(🔪)眼
「5父母の年齢は忘れては(🚝)ならない。一つには、長生を喜ぶために、二つには、餘命幾何(🌇)いくば(♎)くもな(🌮)き(⛅)を懼おそれて、孝(xiào )養(yǎng )を励(👕)むた(😞)めに。」
「(👛)音楽の世(shì )界は一如(🍉)の世界(📒)じゃ(💍)。そこで(🥍)は、い(⛸)ささかの対(duì )立(lì(🍍) )意識も(🅱)許(xǔ )されない(🥩)。先ず一人(🍥)々々の楽(🍯)(lè )手の(♟)心(xīn )と(🤤)手と(🏯)楽(➡)器とが一如になり、(🍲)楽(🖐)手(🎅)(shǒu )と楽手と(🧦)が一如にな(🏙)り、更に楽手と聴衆とが(🕛)一如になって、翕如きゅうじょ(💱)とし(💿)て一(yī )つの機をねらう。これが未発の(📋)音楽じゃ。この(📳)翕(🎤)如たる一如の世界が(🏤)、機(🏾)到っておのずから振動(📴)を始(shǐ )めると、純如と(🥡)し(✨)て濁(😺)(zhuó )りのない音波(👤)が人々の耳(🏺)朶(duǒ(🏣) )を打(💰)(dǎ )つ。その音はただ一(🌎)(yī )つである。ただ一つであるが、(⚓)そ(👖)の(🍃)中には金音(📙)もあり(🤥)、(🏬)石音(💑)も(🆕)あり、それらは厳に独(dú )自の(🏧)音(🚁)色(🤓)を保って、決して(🔭)お(🔖)たがいに殺しあ(🚃)うことがない。※(「激」の「さんずい」(🈺)に代(🥘)えて「白」、第3水(😐)(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょとし(👩)て独(⬜)自(zì )を守りつつ、しかもただ一(🎱)つの流(liú )れに合す(🛩)るのじゃ。こうして、時間(🛳)の経(jīng )過(guò )につれて、高低、(🐠)強弱、緩(🎆)(huǎn )急(☕)、さまざまの変化を(🔦)見せるのである(🎆)が(🍾)、その(🌰)間(🎻)(jiān )、厘(🀄)毫りんごうの隙も(📤)な(🐺)く、繹如えきじょとして(🐿)続いて行く。そこに時(shí )間的な一如の世(🗑)(shì(💷) )界が(😄)あり、永(🦒)遠と(🥗)一(👵)瞬(🥨)との一(🌿)致が見出(👈)(chū(📣) )さ(👺)れる。ま(😒)ことの(🛢)音楽(⭐)と(⛰)い(🕙)うもの(✉)は、こ(🛁)うした(👲)ものじゃ(🍯)。聴くとか聴(tīng )かせ(🍵)るとかの(🚩)世界ではな(🥢)い。まして、(🔌)自分の腕(🍂)と(🌰)他人の腕を比(bǐ )べたり、音楽(📀)(lè )のわかる(🍴)者とわからぬ者と(👿)を差別し(💳)たりするよ(🍶)う(💿)な世界とは(⏬)、(🗾)似(sì )ても(🎸)似つ(🤐)かぬ世界(🛥)な(🛶)のじ(🔀)ゃ。」
(🛥)だが、こうした彼の努力も、心境の幼稚な(🤔)門人(💾)たちには何の(🧙)利目も(🌓)なかった。彼等には(🐡)、天命が何だか、仁(📔)(rén )が何だか(👰)、(🈚)まだ皆(jiē(📬) )目見(👇)当が(🐁)ついていな(🗞)か(🌙)っ(🔪)た。彼等(🍂)は、た(🧟)だ(⛷)仲弓にいく(💘)らかでもけちをつ(🥞)けさえすれば、自分(🌬)たち(🤺)が救(🎽)われる(🖱)ような気がするのだった。こんな種類(lèi )の(🏘)門(🐛)人たちに対し(💩)て(💖)は、さすが(🥀)の(🆑)孔子(zǐ )も手がつけら(👘)れないで、いくたびか絶望に(👤)似(🌦)た気持にさえなる(🏫)のであった。
彼のために多(👡)分(⛓)用意(📖)されていたであろう午飯を、彼(🐙)(bǐ )の帰(🌞)った(🖱)あと、陽貨(🛵)がどん(👮)な(❤)顔(yá )をし(🤕)て、どう仕末(🎤)したかは(🈵)、(🥉)孔子自身の関(wān )するところではなかったので(🆙)ある。
彼(💈)は、部屋の中を歩(bù )き(🦖)ま(📀)わ(⛪)りながら、し(✔)き(👹)りに(👝)小(xiǎo )首をかしげ(🧗)た。し(🛑)かし(🏨)、し(🗑)ばらく歩(bù )きまわって(😩)いるうちに、少し(🦈)馬鹿々々(🔑)しいような(➰)気(qì(🚸) )が(🏸)して来た。
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