オヤ、さか(🦊)んな鈴の音もしますよ。それがこの谷底へ活(huó )気(💒)をそそぎ入れるよう(🅾)に聞(🚈)えてきて(📥)いますよ(😺)。
一 宮城野
(🔊)川上を見てきたか(🥃)わずはまず(💾)岩(🐢)村田(👊)いわむ(⚓)らだあたりから(🎡)始め(🎆)ま(🏠)した。あの(🚞)町の大(🕟)字(zì(😚) )おおあざ金かねの手てと(🥧)いうところのかどに石があ(🔈)ります。その(🐸)石が(📡)、これより南、甲(🌺)州(zhōu )街道(dào )と旅(📃)人(🍯)に教えて(🆎)います。
五 山の上(shàng )へ来る冬
無言な(🥐)木像にも、(🚧)声(shēng )はありますね。
八(bā(🤴) )月も(🙅)半ば(🚢)になり(🚥)ます(🤞)と、つば(🎞)めは木曾谷(🕤)きそ(🛸)だにの(🈳)空(kō(🌻)ng )を帰って行きます(🧤)。姉の家の門(🔎)口(kǒu )かどぐちへもつばめ(🚛)はあいさつに来て、(👄)
塩釜しおがまから船で出(🤟)ました。清く(🔒)澄(ché(😹)ng )ん(🥑)だ海水を通(🙄)し(🔅)て、海の藻もの浮かび流れる(👆)のが(🔦)見えるほ(🍻)ど(🐏)、よく晴(🚔)(qíng )れ渡った秋の日でした。なるほど(🐪)、あそこにも島、ここにも島(dǎo )。船で見て(🕶)通(tōng )りますと、指を折っ(🛣)て(🐣)数え(😝)つくす(🏬)こと(🔢)もで(🍦)き(✅)ません。その島(dǎo )影(⏮)(yǐng )を人の(🍌)姿(⛱)(zī )にたと(😯)えて言(🐣)ってみるなら、(🛢)立(⛵)っているもの、(🥫)す(💇)わっているもの(🎫)、しゃが(🏕)ん(💡)でい(🚇)るもの、寝(qǐn )そ(🗳)べっているもの、そ(💊)の姿は千(🔻)差万別で(👬)すが、いずれも松(🏏)の緑の模様(yàng )のつ(📎)いた着物(wù(🔳) )を着(💙)ている(🤺)のが目につ(🐫)きま(🏧)す(🤩)。松(⛹)島(🛡)はそういうところです。ここには(🌓)「(⚓)ば(🍸)ばが鉦(🍱)かね(🍌)打つ念仏(fó )島ねんぶつじま」とい(🏦)う名の島(😙)もありま(💏)す。そん(💙)なお(💷)ばあさんの着て(🥒)い(🎣)るは(🆙)ん(👸)てんまでが、おそ(🔶)ろい(🔛)の松(🕳)の模様(yàng )でした。
そこまで行きます(🏂)と、ちょ(🌾)うちん(🈲)を(💵)つ(🚔)け(🍈)て出迎えてくれる人(📺)に会(huì )いまし(😞)た。声(shēng )をかけて(🌈)みると、(🔥)以前にわ(➗)が(📚)家(jiā )へ出入(🚟)りをしてい(⚡)た男(nán )の一(yī )人で(🤞)す。そ(🤩)して、(🎹)わたしの荷物(wù )を持(🍑)とうと言ってくれる(🛑)の(🌂)です。もとも(🎀)と(🚈)わが家(🏚)の先祖はこ(🤰)の地方のため(🌎)に働いた人(🤟)(ré(🎷)n )たちで、村も先(✋)(xiā(🌿)n )祖が開(❌)(kāi )き、寺(🙊)も先(🥃)祖が建てたというくら(🥨)いですから、そういう(👔)古(gǔ )くからの気(qì )風が伝わっ(🌻)ていて、なん(👏)にも土地のために尽くし(🧟)たことの(💿)ない一書(🐿)生(🐳)までがこんな(🔆)出迎(yíng )えを受けることさ(🍷)え自分(fèn )には(😌)過(guò )ぎたこと(➕)のよう(😱)に思いま(😅)した。わたし(🗞)は足(📪)をふ(🔣)るさ(👼)とに踏(tà )み入れ(💹)たばかりで、(👕)まだそん(😈)な父の時(shí )代というもの(✍)が根深(🏂)(shēn )く残(cán )ってい(💞)ることをも思いました。
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