「いかがですか。おしたくができまし(🥚)たら(🎷)、(😘)出かけま(🗑)しょう(🛠)。」
「お前はどこの者(zhě )か。」と(🍗)浪(là(🛂)ng )士がきいた(🍍)。
この(👐)挨拶(⛎)(zā(🏼) )あい(⭐)さつが公用(yò(🚵)ng )人(rén )からあって、十一宿(👟)総代(🎏)(dài )のものは一通(tōng )の書付を読み聞か(🚟)せ(😅)られた。それには、定助郷(🌃)じ(🕘)ょう(📶)すけご(🍙)う嘆願(🏡)(yuà(🥤)n )の趣(♌)ももっと(🌫)もには聞こえるが、よくよく村方の原簿をお糺ただしの上(💂)(shà(😹)ng )でな(🏁)いと、容易(🐓)に(🍩)は仰せ付(fù )けがたいとある(🍡)。元来(🐃)定助郷(😈)は宿駅の常備(bèi )人(🤚)(ré(🐗)n )馬を補(bǔ )充(🙉)(chōng )するため(🐉)に(🌜)、最寄も(🐊)よ(🎢)りの村(cūn )々へ正人馬勤し(🚐)ょうじん(⚾)ばづ(🧟)とめを申し付けるの趣意であ(🍾)るか(🔟)ら(😢)、宿駅(yì )へ(🚢)の距離(✈)の関(wā(🏵)n )係(xì(🍔) )を(🍝)よくよく調査した上(⏫)(shà(🚎)ng )でないと(👚)、定(dìng )助(♿)郷の意味も(😽)ないとあ(🖊)る。しかし三人(rén )の総代か(🛎)らの嘆(tàn )願(yuàn )も余儀なき事(shì )情に聞こ(🙉)え(👴)るから(🤵)、十一宿救助のお手(👡)(shǒu )当(🧞)てと(🔗)して一(yī )宿につき金(🕖)三百(🕠)両ずつを(➡)下し置かれるとある。ただし、(🦒)右は(👏)お回(♈)(huí(⏲) )まわし金きんとし(🛂)て、その利(♋)息にて年々各宿(🎆)の不足を補(🔑)うように心得よと(🌈)もある。別に、三(🎋)人は請書(shū )うけし(🙇)ょを出せ(🕋)と(🎏)言わるる三通の書付(🏯)をも公(🥅)用人から受け取(🏖)(qǔ )った。それに(🔶)は(⛳)十一(🎑)宿あて(🚋)のお救いお手当て金下付のこと(👁)が認したた(🈶)め(🤘)て(😞)あって、駿(jun4 )河するが佐(♓)渡さ(📎)ど二(➗)奉行の署(shǔ )名も(🥀)してある。
その(💁)時は木(🛑)曾福島の代官山村(🚷)氏も幕府(fǔ )の命令(lìng )を受けて、木曾谷(gǔ(🐳) )の両端へお(🔯)堅めの兵を出し(👪)ている。東は贄川(chuān )にえがわの桜(🔭)沢(zé )口(kǒu )へ。西(xī )は妻(😦)籠(⚽)の大平(🕓)口(🔗)へ。もっとも、妻籠(lóng )の方へは福(fú )島の砲術(✂)指(🐦)(zhǐ(🤽) )南(🦀)役(yì )植(🐊)松(🎂)菖助うえまつ(🍏)しょう(😸)すけ(👀)が大将で五、六(liù )十(shí )人の一隊を引き(✳)連(🔦)れ(🈴)ながら、伊那の通路(🕣)を堅(❇)め(🌐)るために出(🎤)張して来た(👙)。夜(yè )は往還へ綱を(🎏)張り、その端(duān )に鈴(🈂)(líng )を(🕳)つけ、番士を伏せて(⬆)、(🐒)鳴りを沈めながら(🕜)周囲(tōng )を警戒している。寿平(👵)次はその妻籠(🏀)の方の(🧡)報告(gào )を持って、馬籠の様子をも探(🍂)り(🤺)に(🏊)来た(🐫)。
(🌆)森がある(🥛)。神社の鳥居が(😝)ある。昼(zhò(💻)u )で(📫)も暗い社頭(🚿)(tóu )の境(jì(🎚)ng )内が(🏺)ある。何げなく(😶)その(🤹)境(🎢)内を行き過ぎようとして(🦑)、小(xiǎ(🔟)o )僧待(dài )て、と(🎥)声を(😥)かけられ(🔝)た(🏼)一(🌈)(yī )人の少年があ(💈)る。見(jiàn )ると、神社の祭(jì )礼(lǐ(🚱) )の(👹)おりに、服(😎)(fú )装のみすぼら(🏉)しい浪(làng )人(rén )とあな(🖖)どって(🤙)、(🌊)腕白(😹)盛(🔁)わんぱくざか(🙍)りのいたずらから多(🦎)勢(shì )を頼み(🧕)に悪(🔷)(è )口を浴びせか(🍤)けた背の高(🐞)い(🏦)男がそこに(👳)たたずんでいる。浪(làng )人は一人(rén )ぽっ(😼)ちの旅(🕶)烏たび(🚌)が(🔲)らすな(👉)ので、祭りのおりには知らぬ顔で通(tōng )り過ぎたが、その時は少年(🌛)の(🔐)素通(tō(👴)ng )りを許(🚓)さ(😘)なかっ(🙅)た。よくも悪口雑言あ(🕑)っこうぞ(🥍)うご(🚇)んを吐いて祭りの日に(🦐)自分を辱は(🔟)ずかしめた(🙇)と言って、(🐴)一(🌸)人と一(🍝)人で勝(🥖)負をする(👄)から、その覚悟(🌦)をしろと言いながら、刀(💼)の柄(💣)(bǐng )つか(🚘)に手(🥁)をかけた。少(shǎ(🚫)o )年(🕘)(nián )も(🌓)負けて(📅)はいな(😡)い。か(🖱)ねてから勝負(fù )の時に(🌁)は第一撃に敵(dí(🧖) )を(😜)斬きってしまわねば(🥕)勝てるも(👒)のではない(👋)、それには互(hù(👷) )い(🐽)に抜き合(😸)って身構えてからではお(🚶)そい(💉)。抜き打ちに斬りつけて先手を打つのが肝要だとは、日ごろ親から言わ(🔓)れて(📏)い(✋)た少年(🌦)のことだ。居(🧦)合い(🌅)あいの心(👷)得は充(chōng )分ある。よ(⏭)し、とば(👚)かり刀の下(xià )さ(➰)げ緒おを(🌞)とって襷た(🐼)すき(👣)にかけ、袴はかまの股(🏔)立も(🦆)も(😜)だちを取りながら先(😄)方の(❎)浪人を(🎡)見(🚽)ると(🎯)、その身構(📎)えがまるで素人しろうと(🛣)だ。掛け声(shē(🤓)ng )勇ましくこち(🐭)らは(🤳)飛(fēi )び込んで行った。抜き打ちに敵の(🥞)小手こてに斬(zhǎn )りつ(🙌)けた。あいにくと少年のこ(👞)とで、一尺八(🛑)寸(🍤)ばかりの小(🤴)(xiǎo )脇差こ(😣)わきざ(😿)ししか差し(👤)ていない。その(🍆)尖(jiān )端せん(🔰)たん(📠)が相手(🖤)に触(chù )れたか触(🔨)れないくらいのことに先方の浪人は踵きびすを反かえして、一目散(😔)に(🗯)逃げ出(🐑)(chū(🛒) )した。こ(🗂)ちらも(🍏)び(🛴)っく(🉐)り(⛓)して、抜き身の刀を肩に(🤬)か(🚏)つぎながら、(😋)あとも見ずに逃(🤘)げ出して(🚵)帰(🥥)ったとい(✴)う。これがわずかに十(shí )六(liù )歳ばかりの当時の水戸の少年だ(🍮)。
「今(jīn )夜の(👴)お客さまの(🍜)中には、(🌙)御老(🌼)人もあ(🅿)るそう(💤)だね。」
この(👫)挨拶あいさ(🍬)つが(🐕)公(gōng )用(yò(🈴)ng )人から(😌)あ(🔙)って、十(🌟)一宿総(🛠)(zǒng )代のものは一通の書付を読み聞(wé(😁)n )かせられ(🔃)た。それには、定(🖋)助郷(🏏)じょうすけ(🏐)ごう嘆(🛤)願の趣ももっとも(🛂)には聞(wé(🍇)n )こえ(😃)る(🚘)が、よ(💁)くよく村(cūn )方の原(yuán )簿をお糺ただし(📣)の上(♍)(shàng )でないと、(🎂)容易には仰せ(😘)付けがた(⏪)い(🔡)とある。元(😤)来定助郷(🦋)は宿駅の常(cháng )備(🍀)人馬を補充(chōng )す(❗)るた(⭐)め(🥙)に、最寄(🍞)もよりの村々へ正(zhèng )人馬(mǎ(🧗) )勤し(⏳)ょう(❤)じ(➗)んばづとめ(📍)を申し(🔬)付(🛏)(fù(🛥) )ける(🕵)の趣(qù )意であるから、宿駅(🥑)へ(😻)の距(jù )離(🌄)の関(wān )係をよくよく調査(chá )した上でないと、定助郷の意味(🈲)もないとある。しかし(🙅)三人の(🆚)総代からの(❕)嘆(tà(🏨)n )願も余儀(✔)なき(🕣)事(shì(😖) )情に聞こえるから、十一(yī )宿救(jiù(👈) )助のお手当てとして(🅾)一(😦)宿に(🥒)つき金三百両ずつを下し置(⏩)かれる(🍂)とあ(🕔)る。ただし、右はお回まわ(🚉)し金(jīn )きんとして、その利息にて年々各宿(🐸)(xiǔ )の不足を補(bǔ )う(🤵)よう(👡)に心得よ(➰)と(🏖)もある。別に、(🏀)三(sān )人(🕹)は請(qǐng )書(shū )うけしょを出(🐞)せと言(💆)わ(📉)るる三(🏍)通の書付をも公用人(🔘)から受け取っ(🥩)た。それには十一(🕋)宿(👋)あてのお救いお手(shǒ(🍽)u )当て(💉)金下付のことが認(rèn )したた(🎂)め(🐔)てあって(🛷)、駿河(hé(🤠) )するが(😕)佐(🗂)渡(dù )さど(🛢)二奉(fèng )行(👳)の署(🥟)名もして(🧟)あ(〰)る(👓)。
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