さて、明治の御代みよと(🕛)なってみます(🚦)と(🦗)、(🌊)栗本(🦂)先生(🕙)たちが新しい日本のため(👱)にいろいろ(👜)したく(🏓)を(🌴)しておいた(🐜)こ(⬜)とが、あとになってわか(🛂)って(🔩)き(🤠)ました。こ(😿)の国(🚟)を開き、世界諸外(🛄)国と条約(🌮)をとり結ぶということも(🕒)、先生た(🎈)ちのしたくしておい(🐷)たこと(🧖)です。下しもノ関せ(🈺)き償金の談(🏹)判(🎣)、横須賀(💕)造(🈚)(zào )船所(suǒ )の建築(zhù )、陸軍軍(jun1 )制の改革(😼)それらはみな先生があの小(🆑)栗(lì )上野介(😛)(jiè(🎭) )らとと(🍭)も(🐬)に力をあわ(🔔)せ(🗞)てしたくしておいた(😓)ことなのです。今日(🏾)横須賀に日(🛰)(rì )本(běn )の船(chuán )を造(🔲)ったり修繕したりす(🕸)る所(suǒ )があ(🐸)って東洋に(✉)一つの名物のようなドックがあ(🗞)るのも、もとを(🆗)た(🏼)だせば(📜)先生たち(🚏)が徳(📽)川の世のあとし(🐗)まつをしながら、よく「(🔛)し(🖍)んがり」をつとめて行ったそのおかたみではありますま(🤽)いか。いった(👏)い、徳川の世の末にあったこと(🐷)は大きな黒幕(🧜)(mù )のうしろにかく(🦓)れてしまって、そ(🥕)の(🧒)舞台の上で働(🚺)(dòng )い(😼)た(🌠)人たちの辛(📐)(xīn )苦(👴)もほねおりも現(xiàn )われ(🍡)ま(🎄)せ(🕐)んから(🗄)、(🍂)世の中にそれを知る(📫)ものも少(📈)ないの(🖤)です(📣)。しかし、先生は自(zì )分の手(📌)が(🚌)らをじまんするような(✒)人(🆗)ではなく、(🚘)どこまでも徳川時(shí )代(📳)(dài )の「(🖊)しん(🔵)がり」として(🛰)、本所ほんじょの北(📅)(bě(🦑)i )二葉町きたふたばちょうと(🍡)い(🔱)う(🌙)とこ(💧)ろに(🔒)退き、(🍞)髪(fā )の(🕉)白(🔮)くなるまで徳川の世の中(📫)を見(jià(⬆)n )送りました。
その時、老(lǎo )人は日ご(📙)ろ(🍻)書き(👐)ため(🌧)た自作の(⏭)和(hé )歌や発句ほっくを持ってき(📭)てわたしに見せ(😈)てくれまし(😲)た。じょう(🈁)ずとは言えない(🍗)まで(🎺)も、(🎮)正(👉)直に(👤)思いをのべ(🦒)たもの(🍽)でした。お(🏂)そらく(⚓)、(🏔)百(📩)姓を(📬)相手(shǒ(🥅)u )としての長(🌈)い鳥(🕥)居川村(cūn )のいなか暮(mù(👍) )ら(🗒)しが、そんな和歌ともなり、(🔻)発句(jù )ともなったのでしょう。わ(🙂)た(🚭)し(🏵)はま(🌻)たこの来助老(🕉)人が筆(bǐ )持つ腕に重(chóng )い石を(🚜)し(🏊)ばりつけるほどにして(🛄)書道のほうにも工夫を積(🚀)んだ人(ré(🥐)n )と(🌓)聞(💄)いていま(🎓)し(⏫)た(🔊)から、何か(🙅)記念に(🔘)書いてほしいと頼みまし(👨)た(🥘)。老人が言うに(🥡)は、自分は(😥)無学(♒)(xué )な(🏪)もの(🧕)であるから、(👳)書いてあ(👄)げるよう(📔)な文句も胸に(🌗)浮(🕕)かばないが、ことばさえ選んで(👲)くれるなら、よ(🏇)ろ(🔗)こんで引き受ける(🍎)とのことで(🐺)した。そこ(🐬)でわた(❣)しは日ごろ暗誦あんし(😬)ょ(🛶)う(☔)するくらいに好(hǎo )きな古(✋)いシナ人の詩のことばを選(⬜)ん(🏪)でおくりましたが、(📅)や(🙊)がてそれが(💰)できた(🈁)と(🌀)いって届け(👉)て(🔃)くれたのを見ると、じつにみご(🐵)と(💈)な筆(⏬)で、こ(🧞)れにもわたしは(🌱)おどろかされ(🚿)ました。
わたしは皆(📗)さ(🙋)んの(🦖)前に一つのたとえ話を(😣)持ち(🤛)出しま(⬆)すよ。ここに一人の学(🐬)校生徒が(🚋)あるとしますよ。春(🖋)先(💔)と(😮)いうものはだ(💯)れ(🥥)で(👧)も眠いものですが、その学(xué )校(xià(🍁)o )生(💥)徒もちょうど春(chūn )先(xiā(🐷)n )のよ(🚪)うな眠(mián )いさかり(🦖)の(🐮)年ごろで、朝(💢)早くにわ(📞)と(✉)りが鳴き出(chū )しても、なかなか目(🌐)がさめません。一番ど(🚊)りは(📲)もとよりのこと、三(sān )番どりの(🚩)声(⛺)が(🏵)するころ(🧐)に(⏫)なっても、まだ生徒は眠がっ(📈)て、夢(mèng )を(⚪)見ていま(🤸)した。こんなにに(🔛)わとり(🆕)の鳴く(㊙)のも知(zhī )ら(🆘)ないで(😋)いるくらいです(🎮)から、(📅)寝ぼけまなこ(👈)に(♒)太陽(⏩)(yáng )を望みましても(😴)、ほとほとその笑顔を仰(💒)いだこともなく(🖊)て月(😜)日を送っていたのです。ただ(🐈)朝にな(🚩)れば東の空から出て晩には西(🕋)の空(kōng )に沈んで行(háng )くよ(⚽)うな(🎼)、そんな赤い(🔧)しょんぼ(🐵)り(🔪)した日輪しか知(zhī )りませんでした(🐣)。太(🚅)(tài )陽は(🏼)その生(🚄)徒(🐃)(tú )から離(🥕)れて(🅰)行って、おもしろくもおか(🧓)しくもない顔(💋)つきの(📸)もの(🤴)としか(🌛)目(mù(⏸) )に映(yìng )り(💉)ません(🐑)でし(🏜)た(🚜)。
(🌇)皆(🐛)さ(🦑)んもごぞんじの(🐯)よう(📘)に(🌚)、この日本(🏂)のお国(🌴)が明(mí(✴)ng )治の御代(dài )みよとなる前は、徳川の世の末でありまし(🎁)た。もう徳川の世(💇)の中(zhōng )もこ(🎐)れまでと思うもの(🕒)は(🏣)、たいがいの(🧤)人(🏾)が戸ま(🦇)ど(🙈)いして、仕事(shì )もろくに(🤝)手につかな(🥒)か(🎥)っ(🎊)た中(zhō(🐴)ng )で、よくあとしまつを怠(dài )らなかった(🌵)三人の人(rén )が(🏟)あり(♎)ます。皆(🔻)(jiē(📵) )さんは(🚒)、岩瀬肥(🏆)後い(🔱)わせひ(🍢)ご、小栗上(🎖)(shàng )野介(😏)おぐりこ(🎷)うず(🐱)けの(🍜)す(😲)け(🌟)の(🌗)名を覚えておいていただきた(❤)い。ここにお話ししようとする(🐟)栗(lì(🔖) )本(😪)くりもと(😄)先生(📔)も(🥡)、そ(👡)ういう三人の中の一(yī )人です。
高瀬の薬方(fāng )くす(🐺)りかたが、昔はその主人(🗑)と主従の間がらで、部(bù )下の士族(🧤)(zú(😎) )であ(🏼)ったことは前(qián )にも(🥙)お話ししたとおりですが、(🎌)そうい(🌥)う人たちが番(🚰)頭さんと(🐍)呼ばれる時(🗯)(shí )世に(💁)なっ(🚐)てからも、毎(🍊)年手(shǒ(😗)u )を分け(💵)て諸(😯)国へ行商(shāng )に出(chū )ま(🆎)した。西(🆔)(xī )は美濃み(🍮)の、(💷)尾張おわ(🦐)り、伊(yī )勢(shì )いせ(🛥)から(🦉)、北は越後えちごの方(fāng )面(👭)へかけ、ふろしき包(🥔)み(💢)にした(🌺)薬(yà(🐉)o )の箱をしょ(🅰)い、日に焼け(🔞)、雨に(🐪)ぬれる(♿)ことを(⚓)も(🧐)いとわずに、遠い(🕋)道を往復し(📳)、去年の薬(📶)の(💣)残ったところへは引(🗑)き(🍗)替(🤤)え(😖)に新規(🆖)の薬(🕡)(yào )の袋を置(🔓)(zhì )いてく(🚝)る(🛏)ほど(😍)にして、高瀬(🔞)の(👛)薬をひろめて歩い(🐮)たのも、そう(👝)いう(🍩)人たちでした。わたしが姉の家をたずねたころはおいおい薬方くすりかたも変り、あるもの(🐚)は年(📫)(niá(⛵)n )と(😌)って身(🅰)を(🗃)退(tuì )き、あるものは若(🥖)手(🎍)に代よを(🛠)ゆず(🚌)ったと聞き(👷)ましたが、(🌔)そ(🍅)れでも一人の(📢)いい番(fān )頭(tóu )さ(🍆)んが残って高瀬の兄を助けな(😋)がら、製(👳)薬いっさ(😌)いのこ(🆑)とをきり(📣)まわしていました(👇)。
(🚐)わたしが(💦)この人を知(zhī )ったのは、(🔌)そのくつ屋さ(⛅)んの時代からです(🆓)が、それからも岩(yán )代い(⏯)わし(🤰)ろの(🥠)国黒森くろもりというところ(🧘)の(👢)鉱山(shān )の(⏳)監(jiā(🍼)n )督になり、次に株(🎩)式(👯)所(〰)(suǒ )の仲買な(🏌)か(📅)がい番頭ともなりま(🥨)した(😜)。石蝋せきろうの(❄)製造職工ともなったし、針商はりしょう(🤢)ともなったしそれから横(hé(🤛)ng )浜(bāng )へ行(🚍)き(🧤)ま(🍧)した。そのすこし前(qián )で(🌥)すけれ(🙄)ど、電池製造(zào )の助(🍩)手(shǒu )ともなりまし(📺)た。ふたたびま(🥘)た針の商(shā(🔡)ng )人(🏀)と(🎭)なって、店をやめてから、(🚳)こんど(🏹)は何に(💬)なったかと言(yán )いますに、ま(🍈)あ、それも(🥓)一(yī )つの何でした――煮(⛩)(zhǔ )染商に(👞)しめしょうとな(🍰)りました。
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