何(hé )臺も何(🌼)臺(🕛)も過ぎて行(háng )つた。誰かゞ源吉の家に(👞)言葉(yè(🚖) )をかけてゆくものがあつた(👵)。母(🚒)(mǔ )親は、(🔺)や(💻)うやく戸(hù )をあ(🥛)けて表(biǎo )へ出てみた。そ(💫)の時(👈)は丁(🏵)度も(🗨)う終りさうで、鈴木の石が、母親をみて、「や(🏻)ア(✳)、お婆さん(🦓)、行えつてくるど!」(🚀)と言葉(📒)をかけた。
それは、この(😷)ことが決つてから、毎日のやう(🔵)に、(🛌)何かの拍(🚈)子に母(🌸)親が云ふ(👚)こ(🚯)とだつた(🔧)。何邊云(🚿)つて(🚵)も、母親は又(📩)新(😑)しいことか何(hé )かのやうに、(🈚)云つた(💨)。「地(dì )主樣に手(shǒu )向ふなんて、そつ(😪)たら恐(kǒng )ろ(🌠)しいことしたつて、碌なこ(Ⓜ)とね(💨)え(♋)。」
源(🍍)吉は、村(🔚)の人達五(wǔ )、六(📆)人と、朝(cháo )里の山(🍬)奧へ入つ(🚊)て(📶)、しなの皮(🍹)はぎに(👆)雇はれるために、雪が降(🐡)つたら(🌡)出掛(🖤)(guà )け(🍮)る(🚒)ことに決めてゐた。そ(🧗)れ(🏂)が二月一杯(bēi )できり上(👀)ると、余市(shì )の鰊場(🕞)へ行(💇)くこ(🔱)とにな(🏣)つ(🐽)てゐ(🔽)た(🏮)。そし(💝)て四(🔧)月(yuè )の(🔃)終り頃村(cū(😨)n )へ歸(🕑)つてくる。それはどの百姓も(⏹)大(👖)抵さうし(🤩)た。――(🌲)それで百姓の生活がカチ/(🛒)\だつた。
源吉(jí )は返(✉)事(shì )も、相槌もうたず、に(🏎)ゐた。母親(qīn )は、それ(👹)か(🗾)ら(🚌)、聲をひそ(🤐)めて、
「お晩(🐴)(wǎn )でした。」(🔈)誰かゞさう云つて通つ(🥕)て行つた。
差(chà )配(🧚)(pèi )が今(jīn )年(🚵)度分の小作(🚟)(zuò )料の(🎞)こと(🌄)で、(➰)村(cū(🔌)n )にやつてき(🎏)て、村の(👡)重だ(🛑)つた――小(👷)金(😙)をためてゐる(🔢)丸(🍰)山の家(🔖)に(🏭)ゐる(🍅)こ(💠)とが分つたので、「幹(🎠)部(🤷)」(🐛)の一(yī(🔊) )番若い(🕧)元氣の(🍆)いゝ(👿)石(shí )山が(✨)、校長先生の入(rù )智慧で作りあげた恐(❕)(kǒ(📜)ng )ろしく漢字の多い(🥏)、(🐬)石山自身にさへ、さう(👜)はつき(🌓)り文句も(❕)意味も分(🎊)らない(🌱)「陳述書」を(🚨)もつ(📒)て、出(chū )掛けて行つた(🚭)。
母(mǔ )親(qīn )は、(🚘)源吉に、「無理し(😧)ね(📦)えばえゝが。」(🛏)と云(🌡)(yún )つた。「あんの調子だら、あぶねえわ。」
(💱)ま(💾)た(❇)やかま(✊)しくな(💴)つた。地(dì )主(😓)(zhǔ )のこと(👔)を惡く云(🍐)ふ(🔱)も(🦋)のや(🍌)、そ(🛃)れ(🧢)を(🍺)然(🍆)し何(hé )處かで擁護してゐ(📗)るものや、さ(🖐)ういふ(😱)のが、お互に(🖱)ブ(🥥)ツ/\云ひ合つた。中(🕢)に(💈)は、ブツキラ棒(🚦)に(🛠)興奮(fèn )して、(🅰)※(「廴+囘(huí )」、(👸)第4水(shuǐ(🐦) )準2-12-11)はらない口(kǒu )で、吃り(🈲)なが(⬅)らしや(💝)べるも(📹)のもあつた。が、さう(🦔)いふ(🐠)やうに色々のこ(📱)とを云ひなが(🤖)ら、(🥙)然(🐡)し「ど(🗞)う(🎊)す(➡)る」といふことになると百姓(xìng )達(dá(🌝) )は、ちつとも分(🌛)つてゐないやうに見(🍺)(jiàn )えた(⌚)。石山は壇上(🚔)(shàng )に立つたき(👸)り(🕗)で、だまつて皆のしやべるのを聞いてゐた(♐)。石(🕊)山は、皆の一番後の(⏩)板壁に、先生(shēng )が寄り(〽)かゝつ(👅)てゐるの(🍂)を見(jiàn )た(🥢)。そ(🤐)れから少し(💡)離れた窓際(🏹)に、源(yuán )吉が(🐯)腕をくんで、がつしり立つて(🙀)ゐるのを(🐰)知(🎻)つた(🐉)。皆の(🥡)眞(🧢)中(zhōng )頃にゐて、(🥡)何か(🔲)腕を振(zhè(🖨)n )つてしきりに(😳)しやべつてゐる片岡(🔇)(gāng )と(🛑)いふ百(🙏)姓(xìng )は(🛍)、此(cǐ )前、地主(💆)のお(🤙)孃さんが遊(👏)びに來たとき、石(shí )狩川(🐠)に落ちた、その時それを助けに飛込んで、自分で(🎛)半分(fèn )死ぬ目に會(🔴)つた男だつ(🙅)た(🎷)。が、大(🤧)部(bù(🔌) )分の百(bǎi )姓は、ポカー(🎩)ンと口(kǒu )をあいて、誰か云ふのを、代る代り、聞き惚(💧)れて(🤕)ゐた(➕)。
「嘘だらう。」と(😌)云つた(👥)。
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