「こ(🕎)れで(🐑)、ともか(🌰)くも、ここの生(🍬)活設(shè(😌) )計が(✨)おたがいのものとし(📴)てできあが(🏦)った(🧙)。おたがいのものとしてできあがった以(yǐ )上、それがうま(🎸)くいかなけれ(🧡)ば、おた(🥘)がいの責任だ。むろんこ(⏪)の(🌅)設(shè )計は、明日からの(🗨)すべり出しに(🈶)、(💷)いちおう(🔶)のよりどこ(🐁)ろ(🎠)を与えたま(🚋)でで(😃)、これが最上のものであるとは保証できない。だから、だんだんやってい(🔋)くうち(♎)に、不都合な(♏)点があれば、いつ(👹)でも修(🍟)正し(🏠)よ(🤕)うし、また(🎭)、新しい(❇)案が出て、(⚽)そ(🥎)れがいいものであれば、どしどしと(🌫)り入(rù )れて行(háng )くことに(👸)したい。そういうこ(🔞)とをや(🕵)るのも、や(🌄)はりお(🎲)たがいの責(🧟)任(rèn )だ。あらためて言う(🏳)が、(💐)友(yǒ(🛍)u )愛(🍐)と(🏺)創(chuàng )造、この(📐)二(💺)つ(🏳)を精神(shén )的基(jī )調とし(🤽)て、これからのお(📓)た(🧡)がいの生活(🎰)(huó )を、すみからすみまで磨みがきあげ、いきいき(🔽)と(🏊)し(🈸)た(🥠)、清らかな、そして楽しいものに育(yù(🥩) )てあげて(🍂)い(🥈)きたいと思う。」(⛷)
「そうなれば(💡)いい(🛹)んですが(📝)、(💔)実際(🅾)は、や(💇)はり、な(🥃)るだ(🌗)けおそくと(⛺)いうことにな(🛶)りそう(⚪)に思うんです。」
(💻)次郎が入り(❎)口(🌘)に(🐾)立っ(⬅)て様子(😗)をながめている(🚷)と、
次郎は、その中の「ぼく(😴)のほうはたぶ(💩)ん変(✴)更は(🔥)ある(🐦)まいと思うが」という文句(jù )が気(🤴)にな(🐅)った。もし恭一だけの考え(🏏)で日(rì )取(qǔ )り(🧀)が(🕘)きめら(🐑)れるも(😗)のだったら、そんなあ(🌟)いま(🚆)いな言(yán )いかたをす(🐆)るわけ(🧙)がない。こ(✴)れ(🐗)は(✈)だれ(🥞)かほかの人の都合を(🚀)念頭(tó(🖌)u )においての(🦍)ことらしい、もしそ(🍸)うだ(😬)と(🈁)すると(📷)、それは道(dào )江みち(🎷)えの着(🎍)京の日取(🕑)(qǔ )りにちが(〽)い(📔)ない(🎢)のだ。
「しか(📇)しもう眼(yǎ(🍩)n )はさまし(📡)て(🦐)いますよ。」
「私は、君ら(🕔)を、(🛩)良心(🥞)(xīn )をも(🔏)った(🎑)自(📅)主的な(🥃)人間(🎛)として(🈺)ここに(🚡)迎(yíng )むかえ(😗)た。だか(📍)ら(🦖)、かりに君ら自(zì )身(🐖)が(🐃)、君ら(👪)を機(🛐)械のよ(🐖)うに取りあつかっ(👣)てく(🤬)れとか、犬(🎉)猫(māo )いぬ(🍏)ねこのようにならしてくれとか(♟)、(🏴)私(sī(🧑) )に要(🕶)求したとしても、私には絶対(🛋)にそれが(🚠)で(😲)きない。私は、(👒)あくまで(🌄)、(🤲)君(jun1 )らが(🖱)人(👾)(rén )間(jiān )であることを信じ、君(jun1 )らに人間として(🈷)の行(háng )動(dòng )を期待(dài )するよ(📓)りほ(👴)かはないのだ。むろん私も、人間の世(shì )の(🍙)中に、(💱)強制の必(🏕)要(🕷)(yào )が全(🏌)然ないと(🎐)は思(🛍)っていない。弱(ruò )い人間に(🕘)とっては、やはりそれが必要(yào )なこともあるだろう。時には、それが弱い人間を救(jiù )う(🛎)唯一(yī )ゆいいつの方法(🌿)で(➿)ある場(chǎ(🍊)ng )合さえ(📓)あ(🅿)る(💞)のだ。それは私(💑)にもよ(🐿)くわかって(🗒)いる。しかし、私は(💝)、君らがこの(❇)塾堂の生活にも(🍊)たえ(🧦)な(🥋)いほど弱(👠)い人(🚱)間である(🦊)とは思って(🏘)いない(🥕)し(🚒)、また(👻)思い(🏰)たく(😤)もない。だか(🏝)ら、私は、(👄)君(🐔)(jun1 )ら(🖱)が何かの強制(🔭)力(lì )にたよるまえに(❣)、まず君ら自(zì )身(🎨)の良(liáng )心にたより、人間(jiā(🌳)n )として、君らの最(🕍)善をつくしても(🏮)らい(➿)た(🐒)いと思(sī )ってい(🌍)るんだ。君らが、(🍶)ほんと(🔜)うにそ(🔪)の(⛩)気になりさえ(🕋)す(🔱)れば、少(🗯)な(🚿)く(⛏)とも(⛺)、この塾(shú )堂の(🎅)生活ぐらいは、何(🎖)の強制もな(🕞)し(💱)に運(yù(🗑)n )営していけ(📴)るだろ(🛎)うと、私は信じ(🦌)ている。君ら自身も、人(🎏)間で(🛡)あ(📤)るから(🍺)には、そ(🤪)のぐらい(🥁)の自(zì )信(🕚)は(🗂)持っていてもいい(🏏)だ(🍎)ろう。い(🔩)や、持っ(🏡)ていなけ(🚐)れ(👹)ばならな(🙍)いはずな(👿)の(🛬)だ。もし君らに、それだけの自(zì )信、――人間としてのそれだけの誇ほ(🐧)こ(🔔)りも持てな(💜)いとすると、私としては、もう何(🍚)(hé )も言うことはない。明日から(📡)の(🍵)行事計画(huà )を(🤨)たてることも、(⛲)ま(💇)ったく必要(yào )の(👫)ないこ(🔛)とだ。……(👂)どうだ、飯(🔔)島(dǎo )君(jun1 )、やはり強制(zhì )がなくては(🛃)だ(🎦)めかね(🆚)。」(🉐)
次郎(láng )は、朝倉先生が、開塾(😃)最初の朝の訓(👫)(xùn )話(🐘)くんわで、(📵)これほど激はげし(🏹)い言葉をつか(📨)って、真(zhēn )正(zhè(💿)ng )面から塾生たちに非(🍂)難(🏿)(ná(📇)n )を(🚈)あび(😄)せかけた(🃏)のを、こ(🏇)れまでに(🍬)き(🈸)いた覚(jiào )えがなか(☝)った。かれは(💚)、まだあとに(➕)残されている(🥣)自分(🏉)(fèn )への非難(🤦)が、(👈)どんな言葉で表現されるかを、身が(📧)ち(🤳)ぢまる思(sī )いで待(💶)(dài )っていた。
「(😧)ええ、とくべつ露(lù )骨ろ(😲)こつなよう(🔱)です。」
「(🎀)君(🚃)の(📸)ま(🥊)じめ(🦅)な常識(🗽)がそれを許さない(🚟)だろう。」(🍟)
か(👏)れは、あ(🍸)た(🌞)たかい(⏸)夜具をはね(🥫)のけ(🕓)、勢(shì )い(🥪)よく起(👢)きあがって、電(🎞)燈(dēng )でんとうのスウィッチをひね(🥜)った(🙊)。そ(🎏)の瞬間しゅんかん、枕時計(⛳)(jì )まく(⏫)ら(🔜)ど(🗨)けいがジンジ(🕉)ンと鳴り(⏳)だ(🐻)した。きっかり(📲)起(qǐ )床(🔺)(chuáng )き(♎)し(🙃)ょう時刻の五時半である。
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