おのの(💬)くこころ。
七(一九(⛴)一)
○ 以(🥖)上の三章(🔓)(zhā(📇)ng )、偶然(rá(🚶)n )か、論語の(🎖)編纂(zuǎn )者に(⏩)意(yì )あ(🔍)つ(🥣)てか、孔(🌌)子の門(mén )人(rén )中最(🥅)も(🦎)目(💢)立(❓)つてい(🧤)る顔渕(yuā(👶)n )と子(🈯)路(🥗)と(📔)子貢の三人(🏗)をつぎつ(😴)ぎ(🚭)にと(🚰)らえ来つて、(👯)その面目を躍如(☝)(rú )たらしめて(✖)いる。この三(👻)章を読む(🌲)だけ(🚣)で(🌭)も、すでに(👅)孔門の状況が生き生(🛥)き(♓)と(🌸)う(🎗)かがわれる(🎯)ではないか。
○ 本章(zhāng )は重(chóng )出。八章末(🔦)段參照(😺)。
泰(tài )伯第八
○ 鳳鳥==鳳凰(🍣)(huáng )。麒(qí )麟・亀・竜と共に四(🏧)霊と称せ(🈸)られ、(🏂)そ(🏧)れらが現われるのは聖王出現の(🚊)瑞(ruì )祥(⛽)だと信ぜられていた。
八(🚚)(二一三)
深渕(♉)ふか(🙃)ぶちにのぞむごと、
○(🏺) 簣=(🤲)=土をは(💖)こぶ籠、もつこ。
○ 誄==(🐢)死(sǐ )者を哀(🧚)しん(🐬)でその徳行を述(shù )べ、そ(❌)の霊前に献ぐる言葉(yè )。
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