しかし、郷里の方の空も心(😺)にかか(👵)って(🎐)、三(🏷)(sān )人の庄屋がそ(🔲)こそこに江戸を引(yǐn )き揚げよ(🤱)うと(😈)した(👘)のは、彼ら(🕚)の滞在(👤)が六月から十月(👬)(yuè )まで(🍇)長(😀)引いたためば(📄)かりで(🅰)もな(🖼)かったのである。出発(fā(👢) )の前日、筑波つくば(🦏)の方の水(🚯)(shuǐ(📋) )戸(🛸)浪士(🐿)(shì )の動静(🅿)につ(🥔)いて(💚)、確(què(🐔) )か(🐚)な(🥀)筋(jīn )へ届いたといううわさを東(🔑)(dōng )片(piàn )町の(🛶)屋(wū )敷(fū )から(🔴)聞(🌊)き込(rù )んで来たものもあっ(👪)たからで。
(🌱)にわか(🤙)に(🥐)宿内(🕟)の光景(jǐng )も変わりつつあ(🦂)った。千(👊)余(yú )人(rén )か(📐)らの浪士の同勢(🔦)が梨子野峠な(🍁)しのとうげを(🎉)登って来(🎧)ることが知れ(🌅)ると、在(🥙)(zài )方(🥓)ざ(🤼)いかたへ(👬)逃げ去るものが(🔄)ある。諸道具(jù )を土蔵(zāng )に入(rù )れるもの(✋)がある。大(dà )切な帳(zhà(🕸)ng )面や腰の(🔰)物を長持(🦍)に入(rù )れ(🔥)、青野という方まで運ぶも(🐪)のが(👢)あ(🎺)る(🏃)。
こ(🍻)の(🌺)挨拶(🔷)あ(🌚)い(😰)さつが公(🍪)(gōng )用人からあって、十(shí )一(yī )宿(xiǔ )総(⚫)代のものは一通の書付を読み聞かせら(🚿)れた。そ(🚐)れには、定助郷じょう(😬)す(📣)けごう嘆願の(🔗)趣ももっと(🏣)もには聞こ(🤟)えるが、よくよ(🔵)く村(💑)方の原(yuá(🧞)n )簿を(🌟)お糺(jiū )ただしの上でない(🐮)と、容易(🖋)には仰せ(🗜)付けがたいとある。元来定(dìng )助(🏷)郷は宿(xiǔ )駅(🚫)の(🦍)常備(bèi )人馬を補充するため(🧕)に、最寄(jì )もよりの村々へ正人馬勤しょ(🔽)うじんばづ(🍣)と(🎏)めを申し(🎉)付(fù )けるの(🏘)趣意であるか(🥂)ら、宿駅(yì )への(🔄)距(jù )離(lí )の関係(xì )を(♒)よ(⏭)くよく調査した上(shàng )でない(🔻)と、定助郷(xiāng )の意味も(💽)ないとある(♏)。しかし(🦕)三(sān )人(🏔)(ré(🛏)n )の総代か(🎙)ら(🌅)の嘆願も余儀な(😷)き事情に聞こえるから、十(🕺)一宿救(🔜)助のお手(shǒu )当て(🔱)として一(yī )宿(🚭)(xiǔ )につき金三百(🤖)両(liǎng )ずつを下し置(zhì )かれる(🎟)とある。ただ(😽)し(🦉)、(💳)右はお回まわ(❗)し金(jīn )き(🗃)んとして(📵)、その利息に(🥏)て年々各宿の不足(🍍)を(🛂)補(bǔ )うように(🍓)心得よと(⛳)もある。別に、三(💽)人(🏿)は請書うけ(👓)しょを出せと(🐙)言わ(📩)るる三通の書付(💮)をも公用人(🍚)から受け取(qǔ )った。それには十(💂)(shí )一宿あての(⛳)お救(🍵)い(🗳)お手当て(🥄)金下付のこ(🍍)とが認し(🚃)たた(🌏)め(🐥)てあって、駿(jun4 )河(hé )す(🥁)るが(😎)佐渡さど(💢)二奉(👁)行の署名(míng )もしてある(🥚)。
「お前はどこ(🔉)の者(zhě )か。」と(🈲)浪士が(⛓)きいた。
諸隊は(🌛)すでに続々間道(🏿)を通過し(🌸)つつあ(🌧)る。その(🦇)道(🗒)は飯田(🌇)の(🖥)城(😧)下を避(bì(🖱) )けて(🥄)、上黒田(➕)で(👆)右に折れ(🤘)、野底山から上飯田にか(🍡)かっ(🥊)て、今宮とい(⛑)う方へと(💬)取った。今(jīn )宮(gōng )に(🏳)着いた(😈)こ(🌦)ろは一(🙇)(yī )同休(xiū )憩して昼食をとる時刻(🏘)だ。正武(wǔ )隊(🎷)付きを命ぜられ(👌)た諏訪の百姓(🌕)(xìng )降蔵は片(💌)桐(tó(😙)ng )から背負(🦏)しょ(😙)っ(💑)て来た具足櫃ぐそくびつ(🔰)をそこ(📉)へおろし(🕖)て(👴)休(😞)(xiū )んで(😬)いる(🧞)と、い(🔻)ろは付けの番号札を(😝)渡(dù )され、一(🍧)本(běn )の脇差(😚)わきざしを(📄)も渡(😒)された。家の方(🗜)(fāng )へ手(shǒu )紙を届けたければ(🏑)飛(fē(🌾)i )脚に頼(lài )ん(📪)でやるなぞと言(🔋)って、兵(💆)糧方(fāng )の別(🚯)当はい(📠)ろいろに(🌌)こ(📽)の男をなだめた(👹)りすかしたりし(🎁)た(🖼)。荷(hé )物を持(🐮)ち労つかれたら(🐿)、ほかの人(rén )足に申し付(🧞)けるから、ぜひ京(🥢)都まで一緒に行けと(📝)も言(yán )い聞か(🏸)せた(🌫)。別当はこの男の逃亡(📵)(wáng )を気(qì )づか(🖇)って、(💔)小(💂)用に立(lì )つにも番(fān )人(🔄)をつける(🏳)ことを忘れなか(🥄)った。
天龍(ló(🧥)ng )川てん(🥈)りゅう(🏹)がわのほとりに出てからも、浪士らは武装(🕣)を解こうと(💞)しなかっ(🅾)た(♿)。い(🚦)ずれも(🙃)鎧兜(dōu )よろいかぶ(🚂)と、ある(🚙)い(🎙)は黒(hēi )の(👅)竪烏帽子(zǐ )たてえぼし、陣(zhèn )羽(yǔ )織(😙)のいでたち(🧜)である(🙉)。高く掲(🎵)げた紅白の旗、隊(duì )伍を区別する馬(🍓)印(yìn )うまじる(🕉)しなどは、馬上の(🤩)騎(🚳)士が携(xié )えた抜き身(shē(🐿)n )の(🐼)鎗(🛵)やりに(💣)映り合(hé )っ(🗜)て、その無(wú )数の群(qún )立(lì )と集(🚫)合との(🗻)感(🌝)(gǎn )じが一行(🧘)の陣(♋)容を(🐧)さか(✴)んにした。各部隊の護(🏻)って(🦖)行く二(èr )門ずつの大砲には皆御隠(🕶)居(jū )の筆(bǐ )の跡が鋳いてある。「発而(🛏)皆中節(🥣)はっしてみ(🎷)なせ(🅾)つにあたる、(🐀)源(😣)斉昭書(shū )みなもとのなりあきしょ」の銘(🎏)は(🆔)浪(🐈)士(shì )らが(➿)誇りとす(➡)るも(🐅)のだ。行(háng )列の中(🛍)央に高く(🍭)「(🦊)尊(zūn )攘そ(😧)ん(🐭)じょう」の二(🖼)字を掲(😷)げた旗は、陣太鼓と共に(🎠)、筑(zhù(🕌) )波以来の記(📐)念でもあった。参謀の兵(🥠)部は軍中第二(èr )班にある(🎍)。采配を腰にさし、甲冑(🤗)(zhòu )かっちゅう騎馬(mǎ )で、金(👾)の三蓋猩々緋さん(🤗)がい(🔇)しょ(🌼)うじょうひの一段幡(💆)連い(🚆)ち(🏓)だ(📞)ん(🙀)ばれんを馬印に立(🤺)(lì )て、鎗鉄(zhí )砲を携える百余(yú )人の武(🔟)者を率いた。総勢(🎩)の隊(⬇)伍たいごを、第一班から(⛰)第六班(bān )までの備えに編(🕞)(biān )み(🌁)、(🤬)騎馬の使(👂)番に絶えず前後(😐)周囲を(👞)見(jiàn )回(huí )らせ、(🔠)隊列(liè )の(🕧)整頓せいとん(🤳)と行(háng )進の合図(tú )には(🏮)拍(pāi )子(🐧)(zǐ )木ひ(🍭)ょうし(🛎)ぎを用(yòng )いることなぞ皆(🧝)こ(😠)の人(🐚)の(💋)精密な頭脳から出た。水(🐧)戸(🤭)家の元側用人(⛺)そばよ(🔬)うにんで、一方の(📲)統率(🗑)(lǜ )者(zhě(🚝) )な(🥏)る小四郎は騎馬の(♒)側(cè )に惣金そ(🥁)うきんの馬印(🐨)(yìn )を立て、百人(rén )ほどの銃隊(🎚)士に護まもられな(♒)がら(🌧)中(🔜)央の(🛠)部隊(🔚)を(🆖)堅め(🥚)た。五(wǔ )十人ばか(🤴)りの(🤵)鎗隊士を従(🧔)えた稲右(😼)衛門(mén )は梶(wěi )か(🦀)じの葉の馬印で、副将らし(👐)い(🚴)威厳(🦉)を見(🍓)せ(🎴)ながら(🔟)そ(🦔)のあ(🎎)とに続いた。主(🐪)将(🤒)耕(🆒)雲(yún )斎は「奉勅(chì )」の(🐸)旗を先(🔖)に立て、三蓋(gài )菱(🆑)さんが(💺)い(🎆)び(😩)し(⬆)の馬印を立(lì(👵) )てた(🔩)百人(💾)ばか(👭)り(🏬)の騎兵隊(🎛)がその前に(♑)進み、二百(🥈)人ば(🎐)か(⌚)りの(🐏)歩行武(🙏)(wǔ(💾) )者(zhě )の同(tóng )勢(shì )は抜き身の(👁)鎗(🏝)(qiāng )でその(💤)あと(🔌)から続いた。山(🥀)国兵(👡)部(bù )父子はもとよりその他にも親(🆓)子で連れだって従(cóng )軍するも(🐩)のもある。各部(bù )隊(duì )が護って行(háng )く(😪)思い思いの旗(➗)の(🈳)文(😎)字(zì )は(🌖)、(😐)いずれも水府義士をもっ(🕛)て任(☝)ずる彼らの(🍾)面目(mù )を語ってい(📶)る。その中にまじる「百花の魁さきがけ(💏)」とは(🚟)、(㊙)中世以来の堅(🍻)い殻から(😓)を割ってわずかに頭を持(chí )ち上げ(🏎)ようとするよう(😠)な(💳)、彼ら(👰)の早い先駆感(🎞)をあら(😊)わして見(🏺)せ(🐚)ている。
山(shān )間やまあい(🐋)の道(⏮)(dào )路(lù )には行(🚰)く先(🍬)に大(dà )木が横(héng )たえてある(🥠)。それを乗(😐)り(📲)越(yuè )え乗(chéng )り越(yuè(📕) )えして進もうとするもの、幾多の障害物を除(chú )こ(🌽)うとするもの、桟かけはし(📍)を繕(🎈)おう(🐅)とす(🔣)る(🗯)もの、浪士(⛵)側にとっては全軍のために(🧖)道(dào )をあけ(😕)るためにもかな(🥕)りの時を費(fèi )やした(💷)。間(jiān )もなく香炉(🤕)岩(yá(💇)n )の上の山によじ登り(🚟)、そこに白と紺(😣)と(🚘)を(🔄)染(rǎ(👜)n )め交ぜに(🎶)した一本(🚣)の吹き流し(⚓)を高くひ(🏎)るがえした味方(fāng )の(🈹)ものがある。一方の(💄)山(♊)の上にも登(🕠)っ(🍐)て(📺)行(háng )って三本(👖)の紅(🚽)あかい旗(qí )を押(🌅)し立(lì )てるものが続い(🌙)た。浪士(🐇)の一隊は(🏠)高(👽)(gāo )い山上の位置から諏(zhōu )訪松(sōng )本(💏)両勢の(🚨)陣(zhèn )地を(🕧)望(📸)み見るところまで達(㊗)(dá )し(😭)た。
こんなこ(🚊)と(🤯)から浪士(shì(🍹) )らの疑い(🥈)は解(jiě )けた。そこ(🤞)へ三(💞)人(🗼)が持ち出(🤹)(chū )して、及ばずな(🍵)がら(♍)斡旋の労(láo )を(🍄)執りた(🚽)いというは、浪(🏝)士らに間(🌽)道(🔅)の通(tōng )過を勧(🍣)め、飯田藩との衝突を避け(🌐)させた(🌍)いと(🙁)いうことだ(🔹)っ(💃)た(🔬)。正(zhèng )香(xiāng )や豊三郎は一(🚠)応浪(🎰)士らの意向を探り(🤣)にやって(🏬)来(🛤)(lá(📌)i )たの(📂)だ。も(🌒)とより浪士(🌽)側(cè )でも戦(zhà(🦏)n )い(🅱)を好むものではない。飯田藩を傷つけずに済(🚀)み(🚐)、また浪(📮)(là(🈁)ng )士(🚇)(shì )側も傷つかずに済(♿)(jǐ )む(👮)よう(🆎)なこの(🍞)提案に不賛成の(🥖)あろうはず(👢)もない。異(🥠)議なし。そ(🚴)れを聞い(🥏)た三人は座光(guāng )寺(🚦)の方(⏸)に待(🗻)(dài )って(🏹)い(🚘)る北(běi )原(yuán )稲雄へも(🍷)この(🕢)情報(😥)を伝(📈)(yú(🎖)n )え、飯田藩(🌫)とも(🗄)よく交(jiāo )渉(🐐)を重ねて来ると言(🕦)って、大急ぎで帰って行(🙍)(háng )った。
(🛥)西(⛅)の空(kōng )へと動(🎺)き(👨)始め(👄)た水戸浪士(shì )の一団については(🧝)、当時いろ(😃)いろな(📚)取りざたがあった。行く(📒)先は京(🙊)都だろう(💍)と言(yán )うものがあり、長(🤪)(zhǎng )州まで(🍡)落(🏷)ち(⛽)延(yán )びるつもりだろうと言うものも多かった。
伊(🔒)那には高遠藩たかとおは(🍯)んも控(kòng )えていた。和田峠(gǔ(🧥) )での合戦(zhàn )の模様(yà(🚷)ng )は早(👩)くも(🛴)同(👢)藩に伝(🤜)わっていた。松本藩の家(jiā )老(⚽)水野新左衛門みずのしんざえもんという人の(🌗)討死(🛑)うちじに、そのほか多(👒)数の死(sǐ(🛬) )傷に加え(⛓)て浪士(shì )側(cè )に(🏕)分捕(bǔ )ぶんど(✳)りせられた陣太鼓(💿)、鎗、具足(zú )、大(🌚)(dà )砲(pà(🚯)o )なぞの(🚈)うわ(🕠)さは(➗)高遠藩(fān )を沈黙させた。そ(💥)れ(😾)で(🔢)も幕府(📧)のき(🆙)びしい(🏈)命令を拒みか(📨)ねて、同(📄)藩では天(🔈)龍川の両岸に出(chū(🎴) )兵したが、浪士(💃)らの押し寄せて(👡)来た(🌎)と(🙀)聞いた時(shí )は指(zhǐ )揮官はにわか(🍔)に(🗄)平出ひらでの陣(zhèn )地を撤退(🎷)して天(tiān )神山(shān )てん(🐞)じんやまとい(🐟)う(🥅)方へ引(yǐn )き揚げた。それ(🚺)からの(🥩)浪(♉)(là(😨)ng )士らは一層(céng )勇んで一団となった行(há(👛)ng )進を(🍢)続けるこ(🎙)とができた。
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