進み過ぎる部隊もな(👁)く(😣)、おくれる部隊(duì )もなかった。中にはめずらしい(🙁)放(fàng )吟(😨)の(🍱)声さえ起こる。馬(🎗)上で歌を詠ずるものもあ(🍁)る。路傍みちば(🧢)たの子供(📃)(gòng )に菓子な(🥝)どを(🥟)与(👺)えながら行(háng )くも(🏬)の(🕳)もあ(🕣)る(🛏)。途(🍪)中で(😹)一行(há(📥)ng )におくれて、また一目(mù )散(😠)に馬を飛ばす十(🎲)(shí )六(liù(😥) )、七(📣)歳の小(🍚)冠(guàn )者こかんじゃもある。
筑波(🚞)つくば(🤞)の脱走者、浮浪(🚉)の徒と(🍸)いうふうに(🥑)、世間の風(🔈)(fēng )評のみ(🔘)を真ま(🕞)に受けた(🏉)地方人民の中(🐥)(zhōng )には、実(shí(🧤) )際に浪士(shì )の(Ⓜ)一(yī )行(háng )を迎えて見て旅籠(lóng )銭(jiǎ(👘)n )はたご(🎟)せ(🦅)ん一人前弁当(🍘)用(yòng )共にお定(👖)め(🛋)の二百五十文ずつ(🥘)払って通るのを意外(wà(📌)i )とした。あるも(📰)のは(💺)また、(🥎)一行(há(🌟)ng )と共に動いて(🌀)行く金の葵紋(wén )あ(🥝)おいもんの箱、長(🏔)柄ながえの傘(✅)かさ、御(yù(🐐) )紋付きの長(zhǎng )持(📯)から、長棒(bàng )の駕籠かごの類(lèi )たぐいまで(💟)あるのを意(yì )外として、(🍻)まるで三、四十(👘)万石(🤔)の(🐅)大(dà(🔫) )名が通(tōng )行の騒ぎだ(😈)と言う(🎓)ものもある(🐝)。
「敵は(💙)もう(😂)近い(😮)と思わん(🎮)けりゃなりません。」
水戸(🏵)(hù(🐋) )人の(✔)持(🌓)つ(💦)このたくましい攻撃力は敵として(💹)その前(qián )にあらわれた(👄)すべ(🔶)てのもの(🖋)に向けら(♋)れた。かつては(🔻)横浜在留の外国人に(🀄)も。井伊大老も(🚣)しく(🐂)は安藤(té(😹)ng )老(🤭)中の(👣)ような幕(🎲)府(📘)当(dāng )局(jú )の大官に(🗑)も。これほど(🐬)敵(🍯)(dí )を攻撃(😏)するこ(⌛)とにか(🎌)けては身(🕋)命(mìng )をも賭(🛸)と(🐐)してかかるよう(➗)な(🚚)気性きしょう(🍾)の人た(🤓)ちが、も(✊)し(🐤)その正反対を(🐸)江(jiā(♎)ng )戸にある藩主の側(cè )にも、郷里なる水戸城の内にも(⚫)見いだ(🍮)したとしたら(😈)。
と言(yán )って、(♌)隣(🎮)宿妻籠(🎷)つまご本(🚄)陣(😝)(zhèn )の寿(🙌)(shòu )平(🔗)次(cì )はこ(✌)っそ(🈴)り半蔵を見に来た。
別に、(🕳)半(bà(🥓)n )蔵には、浪士の一行(háng )に加わって(⚾)来るも(💟)ので、心にかかる一人の旧友(yǒu )もあった。平田同門(🐨)の(📺)亀山(🖕)嘉治(😦)(zhì )かめ(📿)や(🕜)ま(🍁)よ(🕊)し(😐)はるが八(bā )月(🗝)十四日那珂港なかみ(🏆)なとで小荷駄掛こ(🌅)にだがかり(🧜)となって(🈸)以(🏟)来(lái )、十(shí )一(yī )月の下(xià(🌃) )旬ま(🏕)でず(💥)っと浪士(🏫)(shì )ら(🌟)の(🙄)軍中にあったことを半(bà(📕)n )蔵(zā(🎰)ng )が知っ(👦)たのは、つい最近(➰)のことである。いよい(☝)よ浪(👬)(làng )士(shì )らの行路が変更(gèng )され(🔯)、参州街(jiē )道から東海道(🔴)に向(xiàng )かうと見せて(📅)、その実は清内路(lù(🐴) )より馬籠(🌊)、中津川に出ると決した時(🍇)、(🙎)二十六日馬籠泊(bó )ま(💖)りの触(chù )れ(🌗)書(shū )と共にあの旧友(🐱)が陣中から(🚬)よこした一通の手紙でその事が判(pàn )然はっき(♐)りした。それ(🕵)には水戸派(pài )尊攘(🛤)の義挙を(📙)聞(wén )い(🛑)て、その軍(jun1 )に身を投(⏳)じたの(🛵)で(😆)あ(👋)るが、(🔬)寸(🔛)功なくして(🍄)今(jīn )日にいたっ(🏀)たと(🔭)あり、い(👡)っ(🍐)たん武(wǔ(📵) )田(tián )藤田(tián )らと(🏚)約した上は死(sǐ )生(shēng )を共にする覚悟であるという(🌯)ことも認(🚛)した(🆎)ためてある。今回下伊那(♍)の飯島というところまで来て、はか(🧣)らず同(🍑)門(🍨)の先輩暮田正香(xiāng )に面会す(🍟)る(😰)ことがで(🏝)きた(⛩)とある(🌡)。馬籠泊まり(🍶)の節(🕸)はよろしく頼む、その節は何(hé )年(nián )ぶりかで旧むかしを語りたいともある。
「(🎶)宮川(👩)先生で(🛌)思い(📵)出(chū )しました。」(🍭)と隠(yǐn )居(⌛)(jū(🗯) )は言った(🚹)。「手前が喜多村瑞見きたむらずいけん(🚁)というかたのお供(🍹)(gò(🆑)ng )をし(🥟)て、一(yī(💠) )度神奈(nài )川(💯)の(🛋)牡(🌏)丹屋ぼたんやにお訪(💫)たず(🚐)ねしたことがござい(🕳)ました。青(🧑)山さんは御存(🕦)(cún )じないかもし(😞)れ(🚝)ませんが、こ(🛅)の喜多村先(xiān )生がまた変わり物と来て(🕑)る。元は幕(✔)府の(🎆)奥(🚉)(ào )詰おくづ(🃏)め(🗂)のお(🏙)医(yī )者(zhě )様ですが、開港当(😀)(dā(🛥)ng )時の函館(🧜)(guǎn )はこだて(🍩)の(⛏)方へ行って長いこと勤めていらっ(📸)しゃ(❗)る(📷)うちに(🎗)、士分(fèn )に取り立てられて、(🐹)間も(🙅)なく函館(guǎn )奉行の組頭(☔)でさ。今(🚔)じ(🔮)ゃ(🐸)江戸(⛱)へお(🎉)帰りにな(❎)っ(💴)て(🚶)、昌平校しょ(🏐)うへ(🌒)いこ(🤠)うの(📴)頭取と(📠)うどりから御目(🧑)(mù )付(➰)(監察)に出(chū(🈷) )世なすった(🕕)。外(wài )交掛がか(😢)りを勤めておい(🚛)でで(🎐)すが、(🧛)あの調子で行きますと今に(🕸)外(wà(🌻)i )国(🎰)奉(fèng )行(háng )でし(📻)ょう。手前もこんな旅籠屋渡世(shì )はた(🧡)ごや(🎇)とせいをして見て(🧛)い(🍧)ますが、あんなに出世をな(🤵)すったかたもめずら(🔇)しゅうご(🍖)ざいます。」
「(🥤)お前はこ(🚟)の辺(🚍)の百姓(🐁)か。人足の手(🌮)が足りないから、鎗(qiāng )やり(🏪)をかつ(⏮)いで供をい(🍌)たせ(📏)。」
水戸浪士の西下(xià )が伝(🤕)わると、(🚨)沿(🍲)(yán )道(dà(😼)o )の(🌾)住民の間にも非常な混乱(luàn )を(🕰)引き起こした。樋橋(qiá(🐀)o )の山(shān )の神の(🤡)砦と(🍷)りでで浪士(💿)らをくい止(🎯)める諏(🦀)(zhōu )訪(fǎng )藩の(📺)思(sī )お(🤢)ぼし召しでは(🕑)あるけれども、なに(💛)し(🕍)ろ相手はこれまで(🌕)所々で数(📩)十度(🔸)の実戦に(👮)臨み、場数を踏んでい(🦏)る浪士らのことである、万一(🔴)破れたらどう(🏳)なろ(🏤)う。この(🤐)ことが(📫)沿道の(🥕)住民に恐怖を抱いだか(👼)せるようになった(❓)。種(🥏)々さまざまな風評は人の口(🔚)から口へと伝わっ(🤴)た(⤴)。万(🔴)一(🦒)和(🏂)田峠に破れ(🚯)たら、(😶)諏訪(👸)勢は(📩)樋橋(🌽)村(💕)(cūn )を焼(shāo )き払(💩)うだ(🐊)ろう、(🌳)下(xià )諏(➡)訪(🔹)へ(🖇)退いて宿内をも焼き払(fǎn )うだろう、(🥖)高島(dǎ(🤓)o )の方(fā(🌿)ng )へは一(🦔)歩も入(rù )れまいとして下諏訪で(📣)防戦するだろう(🏿)、そ(🌼)んなこ(⏩)とを言い触(🕟)らす(🌙)ものがあ(🌊)る。そ(🚠)の「万一(🛬)」がも(🚠)し事実となるとすると、下原村は(🍬)焼き(🙍)払われる(🈚)だ(🎊)ろ(🔓)う、(🤠)宿内(nèi )の友(🐖)ともの町(dī(🤳)ng )、久(jiǔ(💍) )保くぼ、武居(jū )たけいも危あぶない、(👟)事急な時は高(🈹)木大和町たかぎ(🙉)やまとちょうまでも焼き払(🔺)い、(✈)浪士ら(💛)の足だまりをな(📒)く(🔕)して防(🌺)ぐべき諏訪藩(🤨)での御相談(🍝)だな(📸)ぞと、だれが言い出(💛)し(🦓)た(🎒)ともないよう(🈺)な風評がひろがった(🐕)。
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