日本《クリシマ 武蔵 新城》2行目ライン
クリシマ 武蔵 新城あらすじ
恭一はいかにも不(🖲)安(🕒)そうな顔を(💽)している。
「本田の手には負えん(📴)のじゃな(🍯)いかね。」
「癪にさわったんか。それじゃ(😻)あ、やっぱり自(👭)(zì )分(😏)のためじゃないか。」
だが聰明な読者(zhě )ならば(🏞)、(😙)彼(🤘)のそうし(🕠)た(🌳)行(🔐)為(wé(🥂)i )の裏(🌎)(lǐ(📙) )に、いつも(👈)一(yī )脈の哀愁あいしゅうが流れて(🧖)いたことを(👹)決して(🌚)見逃がさなか(🈺)ったはずだ。実際、哀愁は、次郎(🚴)(láng )にとって(🍴)、過(guò )去十五(🚽)(wǔ )年(nián )間、切っ(🥇)ても切れな(🤸)い(🌱)道(🤠)づれ(🆒)であったと(🐛)も言え(⏺)るのである。彼の負(🥞)けぎらい、彼の(👺)虚偽きょ(🥡)ぎ、彼の反(fǎn )抗(kàng )心と闘争心、およそ(🌟)そうし(💑)た、一見哀愁とは極(😓)めて縁(⏹)(yuán )遠いよう(🏌)に(🔇)思(➗)われるも(🏏)ののすべ(🏅)て(💮)が、実は哀愁(📁)のやむにや(🚜)まれぬ表(biǎo )現(xiàn )であり、自然が(🛂)彼(🔤)に(🌂)教(jiāo )えた(🙌)哀(🅰)愁からの逃路だ(⚡)ったのであ(📱)る。そして(😝)、もし「(💿)自然の叡智え(🌆)いち」というもの(🥎)が疑(🛃)えないものだと(🔴)するな(🔡)らば(🏰)、次郎(🍡)の心が(😕)そろそ(💷)ろと詩にひかれていったというこ(🔧)とは、必(🐢)ずし(🥟)も不似合なことでは(👗)なか(💀)っ(🦄)たであろ(👿)う。というの(🌷)は、(🍢)何人も自己(🛋)の真(📁)実を表(biǎo )現(xiàn )して(👻)みた(🍏)いとい(🔔)う欲望(🕸)を(🎟)いく(🔫)ぶんかは持っ(😠)ているし、そして、哀愁の(🏖)偽りのない表現に(🍯)は(🚋)、詩(shī )こそ最もふさ(🌰)わし(🚍)いもの(✴)だから(📽)である。
恭一は次郎と大(dà(🐱) )沢(🔅)の顔を見(🍲)くらべな(🦏)がら、答えた。大沢は立った(🦆)まま(📝)、それをきいていたが、にっこ(📙)り笑って(💨)、(⤵)また(🏩)腰を(💺)おちつけた。
彼は、(🍩)いつ(🚪)と(🦔)はな(😾)し(😲)に(🛳)、そんな気がしていた。はっきり意識し(📚)て、そうなろうと努めたわけで(📁)もなかっ(🌄)たが、中(🌝)学に入学し(🏢)て以来、日一日(👸)と、(❔)母(🖱)や祖(zǔ )母の問題(tí )が(🔚)その深(😡)刻(kè(🏷) )さを(🏍)減(🚞)じて(🐁)行(há(🚱)ng )き、この(🌳)ごろ(🦗)では、よほ(😓)どの(🍃)ことがないかぎり、たいして気に(🆚)もかからなく(🏣)なって来たのであ(🎈)る。それ(🍌)は(🐷)、(🕜)た(🤝)しかに、中学校と(🗃)いうものの(🙂)空気が、(♉)彼にいろいろの新しい(🏸)問(👚)題をあたえ(🌠)、(👝)彼(bǐ )の関(🏐)(wā(👹)n )心を、急(🔙)に家庭以外の世(💋)界にまで拡げてくれた結果(guǒ )にちがいなか(😽)った。その意(yì )味では、中学校(👯)(xiào )とい(🚃)うところも、尊敬(🦊)す(😸)べき先(xiān )生(shēng )が(✌)い(🦆)るいない(🆚)にかかわ(📣)ら(🚰)ず、人(rén )間(jiān )を成長(🍕)させ(🌉)る何(🔙)かの魔術をもったところだ、とい(✒)えるであろう。
「うむ、(📛)わかっ(🏰)てるよ。」(⛰)
「(🎴)しかし(🧗)喧嘩したって、かないっこないぜ。それに、あんな(🤭)連中(😱)を相手(🚃)(shǒ(💶)u )にしたって、つま(🎄)らん(🧞)じゃな(🕔)いか。」
(🎾)み(🆑)んなは、それで默りこん(🛺)だ。すると大沢(💩)は恭一を見なが(🐥)ら、(🍷)
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