つ(💧)つしむこ(🖍)ころ。
七(二(èr )一二)
(🐱)子路は、先師に(🚟)そうい(📱)われたの(🎇)がよほど嬉しか(🐋)ったと見えて、それ以来(lá(👾)i )、(🚚)たえずこ(😬)の詩を口(🏚)ずさんでいた。する(🆖)と、先師(shī )は(🤬)いわれた。―(🗡)―(💖)
「(🖇)私(sī )は(🖇)、君子(zǐ )というものは仲間ぼめはしないものだと聞い(🌱)ていますが(👘)、やはり君(🏤)子にもそ(🐠)れがあ(🦃)りましょ(🔻)う(🌎)か。と申し(🔵)ますのは、昭公(🏌)は呉ごから妃きさきを迎えられ、その方が(🏜)ご(📫)自(🚑)分と同性なた(🐳)めに、(🥐)ごまかして呉(wú )孟子(zǐ )ごもうし(🈶)と呼(📃)んでお(🍋)られ(😵)るのです。もしそれでも(🔎)昭公(🍄)が礼を知った方(fā(🀄)ng )だと(📷)いえ(🐙)ま(🚧)す(🛎)なら、世(shì(🚌) )の中に(📯)誰か礼(lǐ )を知らない(👥)ものがあ(🍫)りましょう。」(🤡)
○ 九(🌀)夷=(🕰)=九種の蠻族(🛴)が住んでい(🏇)ると(🎢)いわれて(🙄)いた東方(fāng )の地(dì )方。
二七(二三(✈)(sān )二(💊))
「有能にして無能(🔷)な人に教え(⚽)を乞(qǐ )い、多知にして少知(🍬)の人に(🌘)ものをたずね、有って(🕹)も無きが(💭)如(🐶)(rú )く内(nè(🦁)i )に省(shěng )み(🙃)、充実していて(🛫)も空虚(🍲)(xū )なるが如(🧣)(rú )く人にへり下り(🙉)、無法(fǎ )をいいか(🥅)けら(🌅)れても(🏜)相(xiàng )手になって曲直を(👰)争わな(🖥)い(📓)。そういうことの出(🎳)来た人がかって私(🈲)(sī )の(🍇)友人(✌)(rén )に(📬)あっ(♋)た(🎖)のだが(🌺)。」(📣)
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