(🐡)石(shí(💹) )山(shān )が大(dà )聲を(💘)あげ(💓)て(🛳)聞(💟)いた。それで、一寸靜かに(⚡)な(🆖)つ(😐)た。
そし(🍢)て、「陳(🔴)述書(✡)(shū )」(📶)を五分(fèn )も十分(✖)もかゝつて讀んで(🔨)し(➡)まふと、「馬(mǎ )鹿野郎。一(🧘)昨(zuó(😑) )日(rì(⛔) )をとゝ(⬅)ひ(➕)來(lá(🧀)i )い!」と、どな(📛)つて、(🏏)それを(🤟)石(✳)(shí )山の膝に投げかへ(☔)し(🏠)てよこした。
(🛤)晩に(🏐)飯を(🤲)食つてゐたとき、(⏩)
町の入口(🔕)に、七、八(bā )人(rén )の(🥣)人が立つてゐるのが、眼(🈁)に入つた。はつきり人は分らなかつた。が、先頭に立つてゐたのが、大(🔊)きな聲で呼んだ(🚼)り、自分(fè(🍜)n )の帽子を振(🔁)つて(😯)合(🎪)圖(👙)をした。入(rù )口の七、(📮)八人(rén )は(🥙)動(dòng )か(📪)ずに、こつち(🎺)の方を見て(🐾)ゐるらしかつた。向(🛺)ふ(💍)には分らないのか、こ(🤗)つちか(👞)らの(😳)合圖(🎩)には、何(🍚)(hé )も返事をしてゐるらしいしる(🚪)しが無(wú )いやうに思(🍰)(sī )はれた。
「糞(fèn )でも喰(⬜)(cān )へツ!」石山はその(✳)ま(🌹)ゝ表へ(🛡)出(㊗)(chū )てしまつ(🌏)た。
(🍥) 六(🏐)
「昔、(🏻)こつたらごと無(📿)か(🕔)つたんだど、本當に、お(⛑)つかなこと仕出來すん(👙)だか。」
源吉は、(🌍)今(🌪)度のことでは、自(🕸)分から、(🔀)といふ風な氣(qì )乘(chéng )りはなかつた。反(😆)對(📛)に(👥)こんな煮え切(🖥)らないことなんて、見(🐱)(jià(🥋)n )て(🏪)ろ、と思(🏜)つてさへ(😂)ゐ(📏)た。
次は、四(🏇)十位の(🍑)百姓で、壇(🙀)に上(shàng )ると、いきなり(🔐)手を(🔕)ふり※(「廴(🎊)(jiàn )+囘(🐒)(huí(🔮) )」、第4水(🥈)準2-12-11)はしなが(🚚)ら、醉つた眼(yǎn )を皆の方へすえて「俺(🌋)(ǎn )達は……(🆗)」とか「そ(🍳)こ(🤣)で以(🥂)て、故(🤕)(gù )に(👅)……」(😮)とか(👮)「そして(👠)須く(😔)……(👔)」(🛏)「しなけ(⚾)ればならないんであ(🏁)ります。」そんなこ(🔨)と(😝)ば(🔈)かり云つた。ぐでん(🚢)/\(😕)に醉拂つてゐた。皆が笑(㊗)つ(🧝)た。誰かゞ(♈)、そんな奴は下ろせ、とか、下りろと(🍽)か叫んだ。その百姓は(👛)、臺(🌵)(tái )の上で見得を切(🔝)つ(🎏)て(🔷)みせると(🐋)、身體(😻)(tǐ )をフラつかせ(🆖)な(🤪)が(🍖)ら壇を(Ⓜ)下りた(🏏)。もと旅(📼)役者に入(🤷)つてゐ(📘)たこ(⭕)とがあ(📴)る(💴)男で、醉(zuì )拂ふと(😐)、昔の型物(🚲)(wù )の眞似を(🕵)するので、皆(jiē(🅰) )んな知(zhī(🔡) )つてゐた。
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