百姓の二(è(🏇)r )、三(🗃)人は、先生の使(📛)ふ(🍮)「團結」と(⏰)い(😹)ふ聞(💅)き覺えた(🍩)言葉(🗻)を(👭)使つて(🕉)、叫んだ(🎇)。
が、何時(shí )の間にか、その生(🚮)命(♈)(mì(⚽)ng )のも(⛪)とでのやうな土地(🌂)(dì )が、「地主」といふものに渡つて(🕹)ゐた(🚯)。父親(qī(🛂)n )は、ことに、死ぬ前(🍊)、そのこ(💜)とばかりを(🐽)口(kǒu )にして、グヂつてゐた。源吉は、そ(🐤)れ(😝)をき(🎶)く度(dù )に、(Ⓜ)子供ながら、(✒)父親の氣(🦈)(qì )持(😉)が分ると(🤶)思つた。源(🥨)吉(🗼)が(📴)地(🗨)主の足にかじり(🚽)つ(🍽)いたの(🍝)は、さう無(🎇)意(yì(👡) )味な(🕳)理由からではな(😏)か(🐫)つた。「畑は百姓のものでなければならない(🤨)。」(🏉)さう文(😄)字(🦁)通りはつきりではなく(😏)ても、このことは、源吉(🌩)は十一、二の時か(🛒)ら(🕦)、父(fù )親(qīn )の長(zhǎ(🙋)ng )い(🎙)經驗と一緒に考へ(🐔)てきて(👆)ゐ(🛥)た(🗯)。
(🍕)源吉はいきなり(🌨)――(⬇)いきなり顏をなぐられ(🚆)た、と(🍵)思(💚)つた。自分(🈺)の體(🥓)が(🕖)瞬(shù(🅾)n )間ゴ(🛤)ムマリの(🥦)やうに縮まつたのを(🌰)感じた。
雪(🆖)が降り出(🧠)(chū )してから、十(shí(👰) )日も經(jī(😼)ng )つと(🥚)、(🕷)百姓達は、ソロ/\(🦅)こ(🥒)の冬(dō(🥧)ng )を(📟)、ど(🌝)う(🚣)して過ごしてゆくかといふことを考へ出してきた。百(🏰)(bǎi )姓達は雪を見(🐋)ると、(📒)急に(🐊)思ひつき(🎶)でも(💁)し(🐮)たやうだつた。食(shí )物がなくなつても、地主(💵)へ收め(🛀)る(🍲)ものには手を(📮)つ(💯)けることは出(chū )來(lái )ず、町へ仕入(rù )れにゆくにも(🏌)金がなくなつて(🤞)きた。百姓が顏(yán )を合(hé )は(📰)せると、ボツ(🚾)リ/(⏸)\(📲)自分達の生活(🏸)を話して、(🚵)何んとか(🤯)しなければと(✖)云つた。皆が苦しんでゐた。それで何(🔘)時(💥)(shí )の間(👗)(jiā(🔄)n )にか、そのことがず(🎭)うと廣ま(🏔)つて行(🥓)つ(💓)た。
雜木(🖌)林(🌤)は、誰かゞワザとにや(🕸)つてゐるやうなかん高い(🤢)悲鳴(🧢)をあ(🏕)げて、ゆれてゐた。それが終(zhōng )ると、その雪をお伴に(🤒)してゐる風(fēng )が、う(🎯)なりを(🔂)あげて、平野の中(zhōng )心(xī(💳)n )の方へ、(📮)たゝきつけ(🛴)るやうな(🚷)勢ひで(🕋)、移つてゆく(🕞)のが分つ(🎭)た。が、すぐその後から、もつと強いのが追(zhuī )ひかけてきた(📑)。源(yuán )吉の前をゆ(🙏)く馬橇(🐈)の横で、吹(🏈)雪が龍(lóng )卷のやう(😋)に大きな物凄い(🛏)渦卷(👎)をつくり、(💞)それが見(🍰)てゐ(😺)る(📿)う(🗓)ちに、大理石の(🕎)やうな圓筒形のまゝ、別(bié )な方か(👵)ら(🐮)の強(qiáng )風(🗝)と(🔟)一(yī )緒に(🦌)なつ(🌄)て、馬橇(qiāo )を乘り越して(🎣)行(háng )つた(🏂)。と、(👽)そ(👞)の(🎊)百姓(📜)(xìng )がかぶつてゐたむしろが(😽)、(🆙)いき(🌼)なり剥(bāo )ぎとられて、空高(👾)くに(❓)舞(wǔ )上つてし(🚧)まつた。風は自由氣(😄)まゝに、(🈁)そし(🥗)て益(🍳)※(二の(🥎)字点、1-2-22)強くなつて行つた。
石山(shā(🔨)n )は「齋(zhā(🚔)i )藤(téng )案」を持ち出して(🤦)、(🕞)そ(🔅)れに對し(📶)て(👫)論議(yì )を(🔤)進め(🌏)ることにし(🌎)ようと計(jì )つた(💶)。
「ありませんか。」
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