花(❎)(huā(🍜) )咲きゃ招く、
先(🍿)師はこれを聞か(📞)れ(💥)、門(mén )人たち(🐧)に(😒)たわむれていわれた(👺)。――
○ 本(bě(🎾)n )章(👎)は一六九(😵)章の桓※(「魅」(💍)の「未」に代えて(👮)「隹(zhuī(🎗) )」、(Ⓜ)第(🗡)4水準2-93-32)の難にあつた場(😈)合(hé )の言(yán )葉(yè )と同(tóng )様、孔子(zǐ )の強(qiáng )い信念と気魄(pò )とをあらわした(👈)言葉で、論語(yǔ )の(🚎)中で(⏸)極め(💺)て目(mù )立(lì )つた(📉)一章である。
「恭(gōng )敬(🥑)な(🧝)のはよい(🍸)が、それが礼にかなわないと窮屈になる。慎(📝)重(chóng )なのはよいが、それが礼にか(👬)なわないと臆病(bìng )になる。勇敢(🈺)(gǎn )なのは(🥠)よいが、そ(🥃)れが礼にかなわない(📐)と(🕒)、不(bú(❎) )逞になる。剛直なのは(🉐)よ(🤡)いが、(🐙)それが(🐄)礼にかなわないと苛酷になる(🔨)。」
(🎡)先(🌋)師(🦋)が道(dào )の行わ(♎)れ(⏰)ないのを(🌚)歎(tàn )じて九(🍭)夷(yí )き(✏)ゅういの地(🆖)に(🛁)居をう(♋)つ(🌖)したいといわれた(🤘)ことがあ(💥)った。ある(⬇)人が(🧒)それ(Ⓜ)をき(🏥)い(👀)て先(xiān )師に(♍)い(🔣)った。―(👗)―(🌔)
「先(xiān )生は、自分(🏓)は世に用いられなかった(🕝)ために、(🙄)諸芸に(🛂)習熟した、と(💚)い(🎪)われたこ(🍭)とがある。」
招きゃこの胸(🏨)
「もとより天意にかなった(🌹)大徳(🦉)のお方(fāng )で、(🕍)ま(🆖)さに聖(shèng )人(😧)の(♑)域に達しておられます。しかも、そ(🌰)の上に多能でも(🦔)あられます。」
「そうい(🔌)う(🔺)祷(✈)(dǎo )りなら(☔)、私(🎚)はもう(🐿)久し(🔊)い間祷(🤹)ってい(😾)るの(🌤)だ。」
二五(🌪)(二(èr )三(sān )〇)(🔫)
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