俺は、村(💓)にゐたと(🍔)き(🕝)から、君とちがつて、どう(😂)しても落付いてゐ(😊)る(🆚)ことが出來なかつた。こんな生活で(🔄)ない、もつと(🔅)いゝ、本當の生活が(🤝)あると、い(🏂)つでも、(🏟)考(kǎo )へてゐた。何ん(🐌)で(🙁)あるかちつとも分らずに、そればかり(🧕)考(🍯)へてゐた(☕)。が(💄)、今(🚬)(jīn )になつ(🌳)て(⛽)、俺(🛂)達がど(🌮)ん(😖)なと(🥡)こ(🚝)ろに轉ばう(🐦)が、轉べるところは(🥈)決つてゐる、とい(🌊)ふ(🕔)ことが分つた。分らされたん(🐣)だ(🤠)。君はきつと、(📙)こんなこと(🔩)を云(👴)ふやうに(📀)なつ(👓)た俺を笑ふだ(🎯)らう。笑はれても仕(shì )方(🏷)ない(🐓)人(ré(🌄)n )間(📸)だ。然し、俺は(😱)、(🥤)俺達(dá )皆(🛌)が(🍧)一體どん(🐩)なものであり(🍸)、どん(🎍)なことをし(📎)て居り、それがこの社(🆒)會にどんな役(🥐)(yì )目と、(💲)待遇(yù(🧟) )をうけ(🚥)て(👬)ゐるものであるか、(🏂)かういふことを(📳)、こゝ(🌒)へ來てか(🙁)ら初(chū )めて知るやう(🔬)になつた。百姓も、(🚼)このことは分(⏭)らなければならない(👏)ことだ。こゝ(🏐)には、こつそり、(🔽)さ(👠)うい(😺)ふこ(🤶)とを(🔪)研(🤞)究(🤱)して(👡)ゐる人(rén )達がゐる(🤳)んだ。俺も(⏫)一寸顏(🏭)を出すや(🥚)うにな(🙈)つ(📢)てから、ぼ(🏸)んやりながら分り(🚖)かけてきた。そ(🕢)して、俺は(💻)びつ(⚽)くりし(🐿)てゐ(🚈)る。この世(🌷)の中が大變なから(🍿)くりから(🍭)出來(🍪)てゐる(📗)と(😝)いふこ(🌛)とを初(chū )めて知つた。そして、そ(👦)のどれ(📴)もこれもが、皆、「俺達の」頭(🖨)に(🍐)成(🔌)る(🚫)程とピン/\くるもの(🐎)だ。
石山は(🏜)そこ(🥠)で、出(📔)て行つた。――俺だちのしなけア(🌙)ならない事(⏸)(shì )は、もう(🥗)決つてゐるのだ(📓)。それをしなか(😊)つたら、明日食ふ米がなくなつて、(🎻)俺だち(🤬)は死(🌯)ななけ(🛁)れば(🐥)なら(🛒)な(😴)い事(shì )だ(🌌)けだ(🏑)。――俺だちはどうし(📯)ても死んだ方がいゝと思(sī )つて(🎾)ゐる(😂)も(📰)のは(⬜)手をあげてくれ。さう(🐗)云つた。
「(🐷)この(⛓)野(📶)郎達(🙇)案外、皆強情だ! 土(🌉)ん百姓(xìng )の癖に生意氣しやがると―(🥐)―」
「(🏌)この野郎達(🤯)案外、(🤪)皆強情だ! 土ん百姓(xìng )の(📠)癖(pǐ )に生意氣しやがる(♐)と――」
誰(shuí )も上げなか(🐳)つた。
母親は、源吉に、(🥣)「無(🌃)理しねえば(🥊)えゝが。」(🕜)と云つた。「あん(🈷)の(🚙)調子だら、あ(♈)ぶねえわ。」
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