(👃)――君ち(🥇)ァん、君ちァん。――キイ公(📒)オ!
理論的にも(🌶)、実(shí )践(jiàn )的(de )にも、(🦓)それに個(🕙)人(rén )的な感情の(🚄)上からでも(👕)、あせっている自(zì )分の肩先きを、グイ/\と乗(👎)り越して(🤘)ゆく仲間(🐙)を見(🌄)る(🔥)ことに(🥧)、彼(bǐ )は(🏊)拷(kǎ(🍩)o )問(🐸)に(🎉)たえる(🗾)以(yǐ )上の(😔)苦痛を(🉑)感(🌶)じた。こ(😗)うい(🔲)う迷(mí(🦏) )いの一ッ切れも感じたことのないら(🍒)しい(⬅)他の同志(🔲)を、彼(bǐ )はうらやましく思った(🌲)。――然し彼は(🏣)こ(👰)ういう無(🕓)(wú(🦎) )産(🎛)運動(🕤)が、外から見る程の(💬)華々しい(🍦)純(🏳)情的なものでもな(🍰)く、醜い(📩)い(🛏)がみ(🙍)合(🌒)いと小商人たちより劣る(🐒)掛引に充ち(👿)ていることを知(📥)(zhī(😉) )っ(😅)た(🐰)。それは彼に恐ろ(🍣)し(♊)いまでの失望(🌑)を強いた。
(🐺)然しこれ等の(🙁)こと(🕙)は、どれもたゞ「能率(🏓)(lǜ )増進」とか「工場管(🏁)理法」の徹底とか云っ(🧞)てもい(🍃)ゝ位の(🏭)ことで(🚹)、「産(chǎn )業(🐠)の(💾)合理化(✨)(huà(🛶) )」という大きな掛(guà )声(shēng )のホンの内(nèi )輪な一部(bù )分で(🚯)しかなかった。――「産業(❗)の合理(lǐ )化(🕡)」は(🍱)本当の目的を別(🔥)(bié )なところに(💤)持(chí )っ(♟)てい(🦇)た。そ(🎦)れは「(🌟)企(qǐ )業(🔦)の集中化」(🆎)という言葉で云(💤)(yún )われている。中や小のゴチャ/(🐯)\した商工(gōng )業を(⏩)整(⬛)理(🐭)して、大(🏛)きな奴を(🍩)益々大きくし(🏈)、その(🥣)数を益(🐍)々少(shǎo )なくし(🤧)て行(há(🙅)ng )こうというの(🏵)が、その(🐢)意(yì )図(tú )だ(⬅)っ(🕚)た。
河(hé(🏞) )田がよく云っ(♿)た。――(🔸)で、森(sē(🚭)n )本もお(🙀)君(🦆)と(✅)会(huì )うと(⏭)き、その覚悟(wù )をしっかり(🌫)握っていた。
―(💨)―さア、来(🧢)たぞ(📰)※(感(gǎn )嘆符二(èr )つ(📈)、1-8-75)
(😡)――共(gòng )産党(🎋)ではないさ。
羨ましいぞえ
その昼、森本は(🐓)笠原(😈)を誘って(🦎)、(🐰)会社横(héng )の綺麗(🎐)きれいに(🐅)刈(yì )り込んだ(💭)芝(🍀)生(shē(🌨)ng )に長(zhǎng )々(📲)と(🔧)のび(📐)た(🚅)。――彼はこ(🍢)うい(🔋)う機会(huì(🈵) )を(🕦)何(hé(🕓) )時(shí(🌩) )でも利用しなければならなかった。笠(🕎)原(yuán )は(📊)工場長(zhǎng )の助(zhù )手(🙄)をしていた。甲種商業学(xué(🌳) )校出(chū )で、マルクスのも(🏁)のなども少(shǎo )しは読(🍜)(dú )んでいるらしかった。
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