町(⏪)の入口に(🐥)、七(qī )、八人(rén )の人が立つてゐ(👲)るのが、眼(👨)に入(rù )つた。はつき(🏒)り人(🌮)(rén )は分(fèn )らなか(🙍)つた。が、先頭に立つてゐたのが、(🖊)大きな聲で呼ん(🐭)だ(🍳)り、自分(🗿)の(🍰)帽子(zǐ )を振つて合(🛋)(hé )圖をし(🐳)た。入口(kǒu )の七、八人は動(❗)かずに、こつちの方を見て(🌘)ゐるらし(🕕)かつた。向ふには分らないのか、(🎧)こつちからの合(🎧)圖に(👫)は(🐿)、何も(🌋)返(🥩)事をしてゐるらし(🔚)いし(👢)るし(🐬)が無いやうに思(🛍)はれた。
(🧕)母親か(🕠)ら(♋)、源(yuán )吉が聞い(💈)たことだが――そ(🔥)の頃父(🕳)親(🍃)が時々眞夜中に雨戸(hù(🚰) )をあ(♑)けて外へ出て(✉)行く(🦎)ことがあつた(🐔)。母親は(🖨)、用(🏐)を達(dá )しに(📙)行くのだらうと、初め思つてゐると、中(📦)々歸つ(⛏)てこ(🐾)なかつ(💺)た。一(🏌)時間(jiān )も二時間(👢)も歸つて來ないことがあ(💿)つた。母(mǔ )はだん/(🚃)\(⚫)變(🏡)に思つて、(📼)それを父にきいた(⏺)。父(🕝)は笑(🐵)つて(🛂)、「畑さ行(🐿)(háng )つて來(⚡)るんだ。」(👰)と云(🔢)つた(🏰)。それ以(🚨)上(shàng )云はなかつた(🕞)。
(🕢)母(mǔ )親が、ポツリ、ポツリ云ふの(🕹)が、源(📃)(yuán )吉の胸に、(🛬)文字通り、ぎぐり(🏂)/\刺さりこんで行つた。
「うそ、(📗)う(🍍)そ! うそ※(🐡)(感嘆符(fú )二つ(🍣)、1-8-75)――(🎉)う(💿)そ※[#感嘆符三(💠)つ、70-8](⚡)……」とう(🚓)/(🥇)\由(yóu )が本(běn )氣に泣(qì )き出してしまつた。
「あ(🐆)の腹(fù )の(👱)子(⛳)んし(📎)な。」と云(yún )つた。
差(chà )配は、石(shí )山がドモリな(🐤)がら、眞赤になつて(🚹)、同じことを、何(hé )度も云(yú(🥍)n )ふ(⛱)のを飯を食(🧙)ひ(🎌)な(🍼)がらきい(💩)て(📑)ゐた。そ(📦)れから(🏧)、(📞)眼(⏲)鏡(⛷)を袂から出して、袖で玉を一々丁寧(👴)(níng )にふきなが(💡)ら、「何(hé )しに來(lái )やがつ(🔽)た。警(🖍)察さ(👭)突き出(chū )され(⏳)たく(🏵)てか※(感(✈)嘆(tàn )符(🏼)疑問符、1-8-78)」と云つた。
防雪林(😍)を(🥚)出ると、(🍊)鐵道(🏎)線(👝)路(🦗)の踏切(qiē )が(🈴)あつた。
源吉(jí )は齒を(🚮)ギ(🔰)リ(🏛)/\か(🥞)ん(🎌)でゐた。くやしかつ(🗃)た。憎(zēng )い! たゞ口(👀)惜し(🐿)かつ(📄)た(🕳)! (📀)たゞ(🥀)憎(🛬)(zēng )く(🐨)て、憎く(♏)てたまらなか(❎)つた。源吉は始(🏙)め(📽)て、自分たち(🏷)「百姓」といふものが、(🧜)どういふもので(👛)あるか、と(💣)い(🔂)ふ事(shì )が分つた。―(🆎)―(🛋)「(👼)死(🥄)ん(🛐)で(🕤)も、(👭)野郎奴!」と思つた――。源吉は(🤙)、ハツキリ(📚)、自(zì )分(🚟)たちの「敵」が分つた。敵(dí )だ! 食(shí )ひちぎつ(💄)て(🏆)やつても(➰)、鉈で(🌜)頭をたゝき割(🚀)つてやつて(🏗)も、(🤼)顏の眞中をあの鎌(lián )で滅茶苦茶にひつか(🤭)いてや(😋)つても(😛)まだ足りない「敵(🔬)(dí(🍭) )」(⬅)を、ハツキ(⛔)リ見た。それが「巡査」と(🆘)いふも(🌛)のと、手をく(🎼)み合(hé )はせて(🅱)ゐる「からく(🎫)り(🕵)」も! ウム(🌤)、憎い! 地(dì )主の野(⏸)郎! 源吉は齒を(🧤)ギリ(🈲)/\かんだ。
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