う(🦆)す氷(bī(🏊)ng )ふむがごと、
一(yī )八(二二三)
○ (🎥)本章(😊)は「由らし(🥋)むべし(👔)、知らしむべ(🛄)からず」という(🕶)言葉で広(🔌)(guǎng )く流布さ(🔤)れ、秘密専制政(zhè(🥑)ng )治の代表(🌮)的表(🕶)現(💓)であるかの如(🔚)く解釈(shì(🈵) )されてい(🌍)るが、これは(🚬)原文(wé(🔦)n )の(🦖)「可」「不可(🌊)」を「可(kě )能(🔣)」(📍)「不可(⛰)(kě )能(néng )」の意味にとら(🏹)ないで、「命(🐭)(mìng )令」(👢)「禁(jìn )止(zhǐ )」の(😄)意味(🛅)にとつたため(🙏)の(🔭)誤りだと(🧚)私は思(sī )う(📖)。第一、孔子(📯)(zǐ )ほど(🌛)教えて倦まなかつ(🕙)た人が、民衆(zhōng )の知(😜)(zhī )的理解を(🕔)自(🤴)ら進(jìn )んで禁止しようとする道理(✡)はない。むしろ、知(zhī )的理解を求めて容易に(🕧)得(🧀)(dé )られない現実を知り(⌚)、(🌕)それを歎きつつ、(🎅)その(🚈)体験に基いて、いよい(💡)よ徳治主義の信(xìn )念(niàn )を(💠)固めた言葉(👡)として受取(😹)る(💉)べ(🌠)きである。
(😜)顔渕がため(🎍)息をつきな(🚢)がら(👒)讃(😡)歎(😊)(tàn )し(🥄)ていった。――
巫(🛥)(wū )馬期があとでそのことを先(🗓)(xiān )師に告(gà(🐜)o )げると、(📖)先(🧥)師はいわれた(🔡)。―(💇)―
○(🕢) 同姓(xìng )==魯(🈳)の公(👂)(gōng )室も呉(🔩)の(🈺)公(📳)(gō(⏸)ng )室も共に姓は「姫(zhěn )」(🈯)(き)で、同姓であり、遠く祖先を(🌂)同(🈲)じ(✝)く(🍝)した。然る(🌪)に(🛂)、礼に(🏾)は(🍅)血族結婚を絶(🕒)対(🌱)にさけるため、「同姓(xì(😣)ng )は娶(⌛)らず」と規定しているのである(🍏)。
「孔先生(😂)はす(📿)ばら(📺)しい先生だ。博(bó )学で(🌌)何ごとにも通じて(🧔)お出(chū(🤧) )で(🤚)なので(❤)、(⛪)これという特長が目立(lì )たず、(💜)そのた(🐾)め(🙆)に、却(📆)って有(🚐)名(míng )に(🚹)おなりに(🏇)なることがない。」
「(😤)そういう祷り(📿)なら、(✔)私はも(🍃)う久しい間祷っ(🌽)ているのだ。」
「私(🔊)の足を出して(😷)見(🌂)るがいい。私の(🚑)手を出して見るがいい。詩経に、
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025