百姓達は、さう(🧚)やつて集つて決めたが、今度(😄)(dù )はそ(🐌)のこ(🍐)とを、地主や(🚬)差(chà )配を相手にやつて行くといふやう(🎸)な事に(🚹)な(👔)ると(➕)、お互(🔽)が何(hé )處か(🕖)、調子(zǐ )がをかしくなつた。知らず知らずの間(jiān )に、どうにか(🚸)我慢するこ(👎)と(🙊)にするか、(🤬)そんな事(🗿)(shì )に逆(👁)もどりをしさ(🧦)うな(📼)處(🔓)が出(chū )てきた。さうな(🗽)つ(🏹)たとしても、百姓(💦)は然(rán )し今(jīn )までの長(🐧)い間の貧(🔝)乏の――泥沼(💖)の底のやうな底(🦖)になれて(🧙)ゐたので、ち(🔟)つとも(🤯)不思(sī )議がらずに矢(shǐ )張(😭)(zhāng )り、その暮しに堪へて行(háng )つたか(👉)も知れ(🗄)なかつ(🎽)た。――源吉は(😍)、一(🛩)層(céng )無(😫)(wú )口(kǒu )に、爐(lú )邊に大き(📟)く安坐あぐ(💖)らをかきなが(📸)ら(🗓)、「(😑)見たか!」と、心で嘲笑(xià(🍛)o )つた(🐄)。
この斷(👹)(duàn )定的な(📯)調子が、皆の氣(👐)持を、またグツと前へ突(👪)き出した。
話がかうしてゐ(🧜)るうちに纏(📤)つて(🛡)行つた。源(yuán )吉(jí )は誰(🏈)から(🏡)となく(🚪)、校(xiào )長(🚴)先生(shēng )が裏(🐽)に※(「(🗻)廴(jiàn )+囘」、第4水(😌)(shuǐ(🎠) )準(zhǔn )2-12-11)つてゐる、(🛏)といふ事をきいた。所(suǒ )が、同(tóng )じ(😎)村(🚯)のある百姓が、地主のために(💈)、(🧕)立退きをせまら(👘)れてゐるとい(🆓)ふこと(👴)が出(🌡)來(lái )上つ(🆙)てから、(⛑)急にさう(🖥)いふこ(💻)とが積極的になつた(💞)。
晩(🌤)に飯を食つ(👭)てゐたとき、
「何(hé )處さ(🧔)行(🎮)えつ(♋)てる?」
「(🦆)えツ※(😕)(感嘆(🎇)符二つ(🕝)、1-8-75)」皆(🔉)、ギヨツ! (👼)と(⛱)して、(🌰)瞬間、だんま(🔲)りの表(biǎo )情人(🐛)形のやうに、立ちすく(🥤)んで(🚫)、前方(fāng )を見(jiàn )た。――(🛹)巡査だ! (🏺)た(💏)しかに巡査だつ(🙂)た。
「(👖)では(♐)、皆の意見(♋)は(🏳)、小(🎿)作料率の低(😿)減ですか。その嘆願(yuàn )ですか。」石山が(😄)さうきいた。と、又ガ(🥇)ヤ/\になつた。そ(🧐)れが(🔛)しば(🏆)らく續いた。
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