「俺(✨)アそつ(🥣)た(🚨)らこと(🐈)なら、(🌝)やめた(🎛)らえ(🆎)ゝ(🎶)と思ふんだ。」と(🏕)半(🚤)分(fè(🧀)n )泣聲を出して云つた。
誰(👡)もな(🔜)か(👔)つ(👢)た。
年(nián )寄つた百姓が上つた。――色々説を(🏄)きいたけ(💴)れ(🌖)ど(🌫)も、みんな「(🔒)不(😴)(bú )義不忠(zhōng )」の(🍗)こ(💔)とばか(🎧)りだ、(🤟)と云つた。言(yán )葉(🐫)が齒(🍗)からもれて、一言々々の間(👒)(jiā(🎵)n )に、シツ(🚵)、(🈶)シツといふ音が入(👇)つた。――地主樣(🌴)(yà(🥓)ng )と自分達(🤽)は親(🙆)子の(🤣)やうなも(⛏)の(🧠)だ。若(ruò )い(📦)ものは、それを忘れてはならない(⛺)。「いやしくも」地主樣にたて(🈵)つく(🙊)やうなことはしないことだ。「畑(tián )でも取(♉)り上げられた(🈯)らどうするんだ。」――さう(🍺)云つ(🐉)た(🛹)。「お父アーン、分つたよ。」と(💽)、(❄)後(📈)から(♉)叫(jiào )んだ(〽)もの(🕸)があつ(🦎)た。終つ(🤦)てその年(🕢)(nián )寄(jì )が壇(🏤)(tá(🗝)n )を下(xià(🚉) )りると、又ガヤ/\した。
丸(wán )山は、穩(wěn )かに、百姓は(🚁)そん(㊙)な(🔺)こ(🧠)とをするもんでない(🍟)、地主は親で、(🏑)俺(📒)達(✍)は子供(gòng )の(🏎)や(💶)うなものだ、何(♎)事(shì )も堪へしのん(🏓)で働(⏸)(dòng )くこと(👾)は立派(🤖)なことだ。歸つたら、皆んなにさう云つ(📅)た方が(🦏)い(🛰)ゝ、差(👈)配さんには自分からよく頼ん(📱)で置いてあげるから(🍂)、と云(🦈)つた。
(🔀)そして、(💰)「陳述書」を五(💚)分も十分もかゝつて(🥝)讀んでしまふと、「馬鹿野郎(🥇)。一(yī )昨日をとゝひ來(👜)い!」と、どなつて、(🕚)それを石山(shā(🕘)n )の膝(xī )に(🦂)投(tóu )げか(🐴)へしてよこした(💜)。
百姓達(🏇)は、さうやつて集つ(😸)て(🚤)決めたが、(👔)今度は(🐖)そのこ(🎦)とを、地(♐)主(😓)や差配を(🛢)相手にやつて行くといふ(😒)やうな事になると、お互(📶)が何處(🚗)か(🚢)、調子(zǐ(👍) )がを(😆)かし(🤵)くなつた。知らず(💸)知ら(🎻)ずの間に、ど(🔷)うに(😖)か我慢(màn )するこ(💖)とにするか、(🧥)そんな事(🐍)(shì )に(🧞)逆(nì )もどりをしさうな處(🍄)が出て(🌤)き(✏)た。さうなつたとしても、(🏷)百姓は然(🐃)(rán )し(🆎)今ま(🚔)で(🚌)の(🙈)長い(🛶)間(🚼)の貧乏の――泥沼の(🕹)底のや(🛃)うな底(🥢)にな(🔖)れてゐたので、ちつとも不(🖇)思議がらずに矢張(zhāng )り、そ(🥩)の暮(😝)し(🤾)に堪へて行(🔑)(háng )つたか(🕧)も知れなかつた。――源吉は、(🎮)一層無口に、爐邊(🥂)に大き(💡)く安坐あぐらをかきな(🐴)が(✂)ら、「見たか!」と、心で嘲笑つ(❕)た。
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