(❓)――(🧝)誰もない(🛂)。ぢや(💝)俺(ǎn )だ(🐰)ち(🎍)は(🌥)生きるんだ(🆘)な(🔡)あ。そしたら、(😱)俺だ(⚪)ちは俺(🎡)だちの方(❗)(fāng )法を實行する(🐠)ん(🥍)だ!
源吉が、集會の途中、醉拂つ(🥐)て歸つてきた。札幌に(🌾)行つてゐる勝から(🔉)、手(shǒu )紙(zhǐ )が來(🎢)て(🔮)ゐた。
こゝに働いてゐ(😊)る人(🐾)達は、百(⛰)姓(🛩)のやう(🏠)に、貧(🔶)乏はしてゐて(😐)も、何(🌔)處かが(🧀)つ(🔲)しりしたところがなくて(💗)、青(qīng )白(bái )くて、病身(📏)らしく(🖤)て、いつでもセキをしてゐる。俺(🐶)は(💿)、(🍮)そのこ(🙈)と(🍋)を考へて、暗い氣持になつてゐる。石狩川の(⏺)大平(🤑)(pí(🖋)ng )原にゐた方が、と(🦄)、きまりきつ(🤩)た愚痴(🍮)(chī(🆙) )が(💽)、此頃出か(🥖)ゝ(⛹)つ(🐫)て(⏬)ゐ(📍)る。本(👖)當の(🚺)ところ、其處(🌆)の生活も亦いゝものではない(🏝)が。
「よし/(🚼)\、う(🦊)んと、そつたら(👵)ご(🖤)と(👢)せ。」(♊)
こんな意(🎹)味の手(shǒu )紙だつた。
卷舌(👝)で、馬の手綱をとるのが聞えた。後から(🔣)來た(🌾)仲間(🖖)(jiān )と何(😩)か話してゐる。走つて(🚘)きた馬(mǎ )が、(📴)い(🐢)きり立(lì )つて、首を高くあげ(♌)ながら、(🎞)嘶(👻)いた。鈴(lí(🗼)ng )は、後から(🏽)後からと聞(🖇)えてきて、(🦋)十二(🏺)、三臺も(❌)とまつたらし(💹)かつた。由(🎋)(yóu )は(🛹)、窓(🍹)から覗いて(🧐)、(📚)何(hé )頭來たとか、誰(🌳)々(🧡)だとか、一(💵)つ/\云つ(🎖)て母(mǔ )に知(🗿)らせた。表(🐾)の騷ぎは(🏛)だん/\(🏪)大(dà )き(🏯)くな(💮)つて行(háng )つた。馬(😺)(mǎ )のいななく聲や鈴の(🏯)音や、百姓(xìng )達(dá )が、前や後の仲間(jiān )を呼(hū(🍔) )び交はすやうにしや(✔)べつ(🌃)てゐるのや、(💸)それ等が一(yī )つになつて(😜)、(👓)どよめき(🙄)にな(🍗)つて聞えた。由は、うれし(💘)がつ(😩)て(🥦)、窓(chuāng )にぴつたり(🕟)顏(yán )をあて(🤭)な(🌬)がら、(🕟)一(yī )生(🐝)懸(xuán )命(mìng )に表を見てゐ(🏬)た。母親は(🏯)、獨言(yán )のやう(📠)に、「罰(🚕)當り(🎒)」と(🌶)か、「ふ(🔖)んとに碌でなし」だとか云つた。表へは出て(🏅)見なか(💗)つ(🆖)た。
(🌴)源吉は寒(há(🐥)n )さの(🥄)ため(🎌)にかじか(😞)ん(♊)だ手(💫)を(💀)口(🙌)にもつて行(⚽)(há(🎼)ng )つて息(🏧)をふき(🧛)かけ(🍯)ながら(🏰)、馬(mǎ )小(🎉)屋から、(🌁)革(🌱)具を(🤽)つけた馬をひ(🌖)き出した(📷)。馬はし(😪)つぽで身(🏷)體(🍗)(tǐ )を輕く(🌳)打ちながら、革具をなら(🏋)して出(💻)てきた。が、(🔢)外へ出かゝ(🈷)ると、寒(🍠)いの(🕟)か、何囘も尻込み(👩)をした(🥞)。「ダ、ダ、ダ……」(❄)源吉は口(🦆)輪を引つ張つた。馬は長い顏だけを前に延(yán )ばして、身體を後にひいた、そして蹄で(🍅)敷(fū )板をゴ(📨)ト(💟)/\い(🐵)はせた。「ダ、ダ、(📶)ダ……」それから舌をまいて、「キユツ、キユツ……」とならした。
―(🎾)―誰もない。ぢや俺だ(💋)ちは(⏸)生(shē(🏾)ng )き(💬)るんだなあ。そしたら、俺(🍺)だ(🔡)ちは俺(🐚)だ(⛵)ちの方法を實(shí )行す(🚅)るんだ!
(💩)然(🦁)し二分もしないで(🦉)、歸(guī(🖖) )つてきた。醉(🥧)つた(🎡)眼(yǎ(🔵)n )をすゑて。土間に(📘)立(lì )つてゐた。それから表の方を一寸見(🤺)(jiàn )た。そして、何か考(kǎo )へ惑つてゐ(🍳)た。が、チエツ(💯)! と舌打ちすると、家(🚜)へ上(🤘)つ(🍑)た。源吉はすぐ(🍊)、押入(🤟)れから、垢でベト/\(🤟)に(🦉)なつた丹前をとり(🕓)出して、それを頭からかぶる(🕦)と、(🧥)寢てしまつ(🌋)た。由は、隅の(🚽)方で、(👚)さういふ兄を、半ば恐(kǒ(🔆)ng )れながら、然(🈴)しじいと見てゐた。
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