「なるほど、よくわかりまし(🈷)た。私もなるべく早(🙇)く、よい君主を(🕺)みつけて仕え(💴)たいと存(cún )じていま(🚕)す。」
(小人がつけ上(shàng )る(🕹)の(🐌)も(🏹)、(🐡)怨むの(🐐)も、ま(👨)た嫉妬心(🐍)を起(🌻)(qǐ )す(🥎)のも、結(jié )局は自分(👰)(fèn )だけがよく(🏀)思(sī )われ(🕡)、自分(💃)だけが愛さ(🍢)れたいからだ。悪(🚱)の根(🚡)元(yuá(🎑)n )は何といっても(🔥)自分を愛し過(🈲)ぎることにあ(🎍)る(🦊)。この根(🚳)(gēn )本悪に眼を(🔧)覚まさせない(🔨)限(🉐)り、彼等(🏰)はどうにもな(🎺)る(🏰)ものではない。)
(🗓)仲(🍒)弓自(👏)身(🍮)に(😴)し(✒)ても、何(hé )となくうしろめたか(🌞)った。彼(🕉)は孔子が甞(cháng )て(📳)、
「違(🤜)わ(🏍)ないようになさるが宜(yí )しかろう。」
「1詩(👊)でも(😩)音楽でも、究(💮)極は無(wú )邪の一語(😋)(yǔ )に帰する。無邪にさえ(🐔)な(🚉)れば、下手(🎫)へた(🕴)は下(xià )手な(🆔)り(🍟)で、まことの詩(🌃)が出来、まことの音楽(🔥)が奏(zò(🎢)u )でら(💄)れるものじゃ。こ(👴)の自明の理が(🛏)、君に(✴)はま(🍆)だ(🤨)体得出来ていない(🏝)。腕(wàn )は達者だが、惜しいものじゃ。」
「いけないこともあり(🕷)ま(🎞)す(🛀)ま(🌁)いが、鄭(zhèng )重の(📻)上に(🐘)も鄭重になさりたいのが、せめて子(🔑)として(⛲)の……」
元来孔(🔋)子はユー(📁)モリ(🚨)ストではなかった。だか(💦)ら彼は、(🥙)生真(zhēn )面(✨)目(🔊)に考えて(⛩)、そんなことを思いついた(🐬)のである(🌃)。しかし、思いつ(🏝)いて(🛴)見る(🐠)と、いかに(🕌)も可笑(👗)し(🧐)かった。彼は(🧑)思(sī )わず(🏠)微笑した。同時に、何(hé )となく自(zì )分(🔰)(fè(🌙)n )には(🧤)ふさわしくないような気がし(🐹)出した。たしかに彼のふだんの信念に照らすと、そ(🤯)れは決して(🈺)気持(chí )のいい(🚱)策だとは云(yún )えな(👆)かったの(💑)である。そこに気(qì )がつくと、彼はもう笑わなかった。そし(🐯)て、ゆっくりと、(🌷)もう一(yī(🙇) )度考(kǎo )え(🎪)なおした。しかし、そ(🚰)れ以上(🌗)(shàng )のいい(📏)考(🔂)えは(📟)、ど(🖨)う(📞)しても思(🔟)い浮ばなか(🐜)った。
子(⏩)、仲(👵)弓(💚)を謂う。曰(yuē )く(📧)、犂牛(⛱)りぎゅうの子し(🥅)、(🚅)※(「馬+(🦀)辛」、(👤)第3水準1-94-12)あ(✖)かくし(📋)て且つ(🌈)角(jiǎo )よくば、用(yòng )うること勿なからんと(🔗)欲すとい(🕺)え(❔)ども(🍗)、山(🐰)(shān )川(🐩)其れ(👙)諸これ(🔤)を舎すてんやと。
楽(lè )長は(👊)邪心と云(🙏)われたので(➖)、駭お(😨)どろ(🌫)いた(📡)。さっ(🍸)き(🛹)孔(📩)子(🙄)を怨(🏫)む(🔅)心(⛓)(xīn )がきざした(📗)のを、も(💄)う(🏤)見(🎂)ぬ(🦏)かれたのか知ら、と疑った。
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