バラエティ番組《オナニー ホール 英語》2行目ライン
オナニー ホール 英語あらすじ
「音楽(lè )の世界は一如(rú )の(🐬)世(shì )界じゃ。そこでは(🀄)、いささか(☝)の対立意(😳)(yì )識も許されない。先ず(📶)一(⛸)人々々の(📑)楽手の心と手(🛑)と楽器(✒)とが一如(🐋)に(🆘)なり、楽手(💢)と(🥄)楽手とが一(🤯)(yī )如になり、更に(😛)楽(🙅)手と(🚮)聴(tī(🚊)ng )衆とが一(yī )如(🈺)になって、(🦎)翕(📐)如きゅうじょ(😯)とし(🕠)て一つの機をね(🚓)ら(👤)う(🌎)。こ(🥛)れが未(wèi )発(fā )の音楽じゃ(🧓)。この翕(xī )如たる一如の(🈶)世(🏟)界が、機到っておのずから振(📄)動(dòng )を始(🦕)める(😊)と、(🧜)純(🧣)如(👙)として濁りのない音波が人(rén )々(🕠)の耳朶を打(dǎ )つ。その(🏟)音はた(👰)だ(♓)一つで(🔋)あ(🚮)る。ただ一つである(🎀)が、(🎾)そ(🔆)の中(zhō(💑)ng )に(🍈)は(⏳)金(🛩)音もあり、(🤛)石(🤙)(shí(🌥) )音も(🐇)あり、そ(😅)れらは厳(😉)に独(💼)自の(💤)音(🤴)(yīn )色(😳)を保(bǎo )って、決しておた(🔷)がいに殺しあうことがない。※(「激」(🌺)の(🎊)「さんずい」に(🈯)代えて「白」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如(rú )きょ(♑)うじょと(🔸)して独自(zì )を守りつつ(🛐)、しか(🦋)も(🍻)ただ(🐲)一つの流れに合するのじゃ。こうして、(💣)時間の(🏗)経(jī(🆖)ng )過(guò )につれて(💀)、高低、強弱、(🐌)緩(🏞)(huǎn )急、(👹)さま(🦂)ざ(🌇)まの変化を見せる(😔)のであるが、その間、厘(lí )毫りんごう(🐧)の(🥢)隙もなく、繹(📕)如(🌔)えきじょとして続い(📰)て(🖼)行(háng )く(⏩)。そこに時間的な一如の(🥟)世界(👵)があ(😸)り、(🆕)永遠と一瞬との一致(🍌)が(⛱)見出さ(🎓)れる。ま(📥)ことの(🔁)音楽という(🤕)ものは、(💅)こうしたも(📺)の(🤮)じ(🎼)ゃ。聴くと(🛢)か聴(tīng )かせると(🖥)かの(🎑)世界(🕙)ではない(👳)。ま(👬)して、自分の腕と他人の腕(💆)を比べたり(😉)、音楽の(〽)わか(🥛)る者とわから(🏸)ぬ者(zhě(💃) )とを差別し(🔅)た(🥉)りするよ(🀄)うな世界(📑)とは、似て(🔅)も似つか(😦)ぬ(🕒)世(shì )界(jiè )なのじゃ。」
彼(🧗)は、忌々しそうに、窓からぺ(🔹)ッと唾(🔽)を吐いて、青(qīng )空(👚)を仰(yǎng )い(📶)だ。すると(📄)、彼は、そこにもう一度、ちらと孔子の眼を(🍢)見た。相(🎓)(xiàng )変らず(😵)微笑を(👐)含んだ深(🎩)い眼(🕑)(yǎ(🍡)n )であ(🐣)る。
「６(💦)父の(😔)在世(📗)(shì )中(🚥)(zhōng )は、(🔃)子の人物をその志によって判(🙇)断(duàn )さ(🗂)れ、父(fù )が死ん(💮)だらそ(🚸)の行(háng )動によっ(😿)て(🚸)判(pàn )断(🖱)(duàn )さ(🍠)れる。なぜなら、前の(🥠)場合(👬)は子の行動(dòng )は父(😘)の節(jiē )制に服すべき(📤)で(🌐)あり、後の場合(♈)(hé )は(💝)本人(rén )の自由であるからだ。しかし、後(☕)(hòu )の場合でも、みだ(🔺)り(🖋)に父の(🛩)仕来りを改むべきではない。父に対する(〽)思慕哀(ā(➿)i )惜(xī )の情が深ければ、改(gǎ(🚠)i )む(🔴)るに(📉)忍びな(🎃)いのが自然(rán )だ。三年父の仕来りを改めないで(🐫)、ひたすらに(👞)喪に(🔦)服する(🆕)者(🏢)に(🌵)し(🎴)て、はじめて(🛐)真(😥)の孝子(👣)と云える。」
で彼はつ(🤛)いに一策を案じ、わざわざ孔子(zǐ )の留守(🎏)をねらって、豚の(🎼)蒸肉を贈ることにしたのである。礼(😫)に(😡)、大(🌬)(dà )夫(fū )が士に物を(Ⓜ)贈(🦍)った時、士(🙂)が不在(zài )で、直(🕧)接(💵)使(shǐ )者(zhě )と(👩)応接(jiē )が出来なかっ(🆕)た場(🐬)合(hé(🔬) )には、士(shì )は翌日大夫の家に赴(🐔)いて(😦)、自ら謝辞を述(📿)べ(㊙)なけれ(🤣)ばならないことになって(🅱)いる。陽貨(huò )はそ(🀄)こをねらったわけであった。
（あの眼にぶッつかると(👤)、俺(ǎn )は喉も手(shǒu )も急に(🌑)硬ば(🤪)って来(🏈)るよう(✖)な(🐯)気が(🤧)するんだ。今(jīn )日(rì(📀) )もたしか(🈁)にそうだった(💖)。俺の手が狂(kuáng )い出したのは、(🏓)奏(zòu )楽の最(zuì )中(zhōng )に孔子の(🚆)眼にぶッつ(🕋)か(❄)ってからのことだ。）
(⚾)孔子は踵をかえ(🎁)した。そして(🌉)、赤毛の牛(🚌)を指さし(🤮)なが(🐖)ら、再(🚪)びいっ(💭)た。
１(🔸) (📤)子曰く、法(fǎ )語の言は能く従(cóng )うこと無から(🍛)んや、之を改むるを貴し(🐜)と(🛬)爲(🈺)す。巽与(💕)（そんよ）の(🥂)言は能く説(🎀)（よろ(📙)こ(👷)）ぶこ(🥇)と無から(🍄)んや、之(zhī )を繹(🤫)（たず(🎮)ぬ）る(👎)を(🎊)貴しと爲す(🍞)。説びて繹(yì )ねず、従いて改(gǎi )めずんば、吾(🥛)之を如何とも(🔙)すること(🏻)末(👰)（な(💢)）きのみと。（子罕篇(🆑)）(🎽)
樊遅は思わず御者台から(💈)ふりかえって、ち(🐣)ら(😾)りと孔子の顔を(🍚)見た(🐟)。孔(📰)(kǒng )子(🥒)の顔に(🔴)は、別に変(biàn )ったところは見(🔫)(jiàn )ら(🤛)れなか(🐱)ったが、その(👻)声には、ますます力(👲)が(🛐)こ(🌱)も(🚩)って来た。
いつ(🏀)の(👨)間(jiā(😪)n )にはい(❎)って(⚫)来(🦇)た(🐨)のか(⚾)、一(yī )人の(🍌)小姓が、(🕡)彼のすぐ背後うしろから、そう云(🕜)った。彼は返事(⛱)をする代(😐)りに、(🙀)ばね(🚿)仕(😭)掛の人形のよ(💅)うに(➖)、卓のそばまで(⏮)行って(😕)、せか(🐾)せかと服装をと(⛲)との(🎟)えた。
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