年(niá(🔑)n )寄(jì )つた(🌫)百姓が上(⛪)つた。――色々説をきい(🌮)たけれども、みんな「(♐)不(🖥)義不忠」(👄)のことばか(🐔)りだ(👮)、と云つた。言葉(🉐)が齒(🙆)(chǐ )からもれて、一言々(🎭)々の間(jiān )に、シツ、シツといふ音が入つた。―(⬛)―地(dì )主樣(yàng )と自分(fèn )達(🏂)は親子(📭)のやうな(👁)ものだ。若(🧙)いものは、それを(🔀)忘(👥)(wàng )れ(🍒)て(🏦)はならな(🌪)い。「いやしくも」地主樣にたて(😔)つ(🐌)くやうなことは(🥊)しないこ(🐝)とだ。「(🐅)畑で(🗻)も取り上げ(🦕)られ(🏇)た(⬅)らどうする(🔌)んだ。」――さう云つた。「(🔤)お父(👊)アーン、分つたよ。」と、後(hòu )から(🥛)叫んだものがあつた。終(📛)つ(👯)てその年(🏑)寄(jì(👢) )が(🤮)壇(tán )を下り(💓)ると、又ガヤ/\した。
それで、――そ(🚎)れで(➿)百(😡)姓達が、やうや(😶)く、(🚗)殺(shā )氣(qì )立つてきた(🔬)「やうに(🏌)見(🥓)えた」(🧜)。自然(rán )、そ(💵)し(🛹)て幹部か(🥔)ら、その氣勢(shì )が(👧)、だん/\(🕛)一(yī )人々々と、傳つて行つ(🏐)た。誰(😐)も何ん(👨)とも云はなくても、石(🛒)(shí )山の家に、(🗃)成(chéng )行きを(😱)知(🚳)(zhī(🚞) )るために、(🍆)百姓が(👼)わ(🎌)ざ(🚭)/\出掛けてくるものも出(🥞)來て(⛏)きた。無口な百(bǎi )姓も、口少なでは(🛤)あるが、(🕴)苛立(Ⓜ)つた調子で、ムツ(✏)ツリ/\ものを云(🤵)つて行(háng )つた。
雪の石狩の平(píng )原は、今(🌏)(jīn )度こそ、何(🏉)(hé(😨) )處(👜)(chù )を向いたつ(🔖)て、涯(yá )しもなく眞白に、廣(☕)がつてゐ(😝)た。百姓家は(🔈)所(👲)(suǒ )々ポ(🎫)ツ/\と(⭐)、屋根(🍋)だ(🌭)け見せて(🐮)、(🖼)うづ(🐞)まつてゐた。たゞ隨分(fè(🚻)n )離(🍙)れてゐた(🍃)と(💏)思(🎑)つた隣(🍏)家が(🦉)は(🏯)つ(😭)きり、(💺)聲(shēng )をかけられ(🎷)る(🚊)位に近く(♌)見え(😾)た。空はま(🌀)だ吹雪(🏓)のあとを殘してゐる低い、暗い雲に覆(📺)は(😌)れて、それが地平(píng )線のあたり(⤴)で、眞(😝)白な(🦏)地(🉑)上と、結(🕠)び合つてゐた。そ(🍌)つ(🕳)ちが(🛶)今吹雪いてゐるらしく、眞黒になつてゐた。風は時々ピユ/\と(🐾)音をさし(🍠)て吹(chuī )いた。そ(🥞)の度(dù )に(🆗)、雪が煙(🐒)のやうに吹き上り、渦を卷(juàn )きながら、(📤)遠(👁)くから吹きよ(👁)せてきた(👅)。その(📅)渦卷が(🎤)グル/\(🙉)一所で渦卷い(🤥)てゐたり、素晴ら(⛅)しい早さで移(yí )つて行つた(🐒)り、急に方(🍭)向を變へた(🤢)りした。家(🌽)の角の(🎒)邊に(💶)大きな(🎠)吹(chuī )き(🕜)溜りが出來(lái )てゐ(🔥)た。
か(😥)うい(🦈)ふ風(🔞)に決つたことを、實際(🎪)にやつてゆくため(🛂)の(⏮)人間とか、(🏥)細(🥟)則(✔)、具(jù(🍱) )體的(📘)な方法(fǎ )、さ(🦇)ういふことは、三、(🌮)四人の重(💲)立つた人(そ(🗡)の中(🏇)(zhōng )には校(xiào )長先(🍞)生も入つ(👗)た。)(🍵)で決めて、すぐ皆に通知することに(❌)し(🤐)た。それでそ(⛸)の日の集合が終つた。
卷舌で、馬(💒)の手綱をとるの(😸)が聞えた。後(hòu )から(🌃)來た仲(🐶)間と何か話してゐる。走(🧐)つて(💲)きた馬が、いきり立つて、(📳)首を高(gāo )くあげながら、嘶い(🅰)た。鈴(🧟)(líng )は、後(🎥)(hòu )から後から(🐝)と聞(🤶)え(🛰)て(🧠)きて(💍)、十(Ⓜ)二(🍕)、(📛)三(🙇)臺もとまつたらしかつた。由は、窓から覗(🌓)いて、何頭來(📋)たとか、誰々だとか、(🥌)一つ(🙁)/\云(yún )つ(😠)て母(😢)に知(🚊)らせた。表の騷(sāo )ぎは(⚪)だん/\(💩)大(🏫)(dà )きく(👋)なつて行つ(🐀)た。馬のいななく聲(shēng )や鈴(📨)の音(🔀)や、百(bǎi )姓達が、(🧣)前や後(🎌)の仲間を呼び交(jiāo )はすや(🗣)うにしやべつてゐるのや、(⏩)それ等が一つになつ(💐)て、どよめきになつて聞(wén )えた。由は、(😒)うれしがつて(⚫)、窓にぴつたり顏を(🐐)あてな(💠)が(➡)ら、一生(shēng )懸(xuá(📶)n )命(🏒)(mìng )に(🤧)表を(🔸)見てゐ(🚓)た。母(🛎)親は、獨言のやう(✌)に(🏓)、「(🧟)罰(🃏)當り(📻)」とか、「(🦎)ふ(😵)んとに碌でな(🆓)し」(👩)だとか(🚪)云(yún )つた。表へは出て見なかつた。
「馬鹿に澤(📈)山(🎟)(shā(💹)n )だな、どう(🚠)したんだ。汽車(chē )はまだゞ(😴)。え(🤬)ゝよ。」
「う(🚨)ん?」源吉は、水の入(🌊)つてゐるひ(🍏)しやくを持つたまゝ、(🧗)ウロ(🚽)/\した眼で母(🕸)親を(⌚)探がした。
(📖)そ(🧚)れ(🌦)より外(wài )に(🎱)斷じてないことになるだらう。
(🐒)源(yuán )吉(🚔)は口(😥)の(🕘)なかで、煮え切ら(🎅)ない(🌳)返(fǎ(🤓)n )事をして、外(🍤)(wài )へ出た(🈹)。
俺は(🐛)、村に(🏧)ゐたときから、君(jun1 )と(💂)ちがつ(🐥)て、どうして(♎)も落付いてゐることが出(chū(👌) )來(lái )なかつた。こんな生(😀)(shēng )活で(✋)ない、も(🚛)つといゝ、本當の生活がある(🖍)と(😬)、いつでも、考(📛)へてゐた。何んであるかちつとも分らずに、そ(⛅)ればかり考へて(🌶)ゐた(🚭)。が、今(jīn )になつて、俺(🦒)(ǎn )達が(⏭)どんなところに轉(zhuǎn )ばうが、轉べるところは決(🍃)つ(🥙)てゐ(🌲)る(🦖)、(🕙)とい(🐁)ふことが(😞)分つ(🔭)た。分らさ(😩)れたんだ。君(📲)はき(👧)つと、こんなことを云ふやうになつた俺(ǎn )を笑(⏫)ふだらう。笑(🌽)はれても(✌)仕(shì )方ない人(rén )間(💅)だ。然(rá(🆑)n )し(🏑)、俺は(🚙)、俺達皆が(🛹)一體ど(📊)んなもので(🐔)あ(📖)り、どんなこと(✅)をして居(jū )り(🎈)、それが(🚀)この社(shè )會にどんな役目(mù )と(🏗)、待遇をう(🎦)けてゐる(⏺)ものである(🚄)か、(💒)か(💯)ういふこ(🚭)とを、こ(🆒)ゝへ來て(😠)から初め(🚠)て知(zhī )るやう(🌽)にな(🎡)つた。百姓(xìng )も、こ(🗄)のことは分(fè(📀)n )らなければ(⛹)ならないことだ。こゝには(🤩)、こ(📯)つそり、さういふ(💍)ことを研究してゐる人達(🎛)がゐるんだ(🐭)。俺(😢)も一寸(👸)顏を(🗽)出すやう(🖊)に(🐄)なつてか(😴)ら(🥅)、ぼんやり(🍂)なが(🐱)ら分り(🕘)かけてきた。そして(😨)、俺(ǎn )はびつくりしてゐ(📠)る。この世の中が(🏼)大變なから(🙍)くりから出來てゐるとい(🎷)ふことを初(chū )めて知(🔉)つた。そし(🕑)て、そのどれもこれもが、(🐘)皆、「俺(ǎn )達(💣)の」頭(tóu )に成(🔄)る(🕳)程(chéng )とピ(♟)ン(🥎)/(🎍)\くるも(💫)のだ(🌖)。
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