(🕠)が、(🍉)こう(🎞)周(👸)(zhōu )囲(🎧)(tōng )の者から(⛎)妨げられると、(🍜)実之助(zhù )の敵に対する怒りは(🍃)いつ(🐺)の間にか蘇よみがえっていた。彼(bǐ )は(📞)武(wǔ )士の(🤸)意地(🌙)(dì )と(👏)して(🍾)、手をこま(📬)ねいて立(lì )ち(🚂)去るべき(💂)で(🍀)はなかった。
(📓)が、し(⛏)ばら(🤬)くして(🥎)実之(zhī )助の面前(😂)(qiá(🥤)n )へと、洞門から出てきた一人(ré(🎰)n )の乞食(shí )僧が(🍃)あった。それは、出てくるというよりも、蟇(🚓)が(🗨)ま(🌶)のごとく這(🕝)い出(🕹)(chū )てきたとい(🏁)う(✴)方が、(🐊)適当(dā(🛍)ng )で(🐍)あっ(🎿)た。それは、人間(🍁)というよりも、むし(❓)ろ、人間の残(cán )骸というべき(🕖)であった(🛃)。肉ことごとく(💚)落ちて骨(🧕)あらわ(🗯)れ、脚の(💹)関節(jiē )以(🥈)下(🎟)はとこ(⤴)ろどころただれて、長く正視するに堪えなかった(🏴)。破れた法(🤒)衣(yī(❄) )によって(⏸)、僧(sēng )形とは知(🍄)れる(🍄)ものの、頭髪(🚯)は長く(👎)伸びて皺だらけ(➰)の額(é )をお(🍟)お(🏰)っていた。老僧は(🧣)、(🆓)灰色をなした目(mù )をし(💩)ば(📁)たたきながら(🍑)、実(🌰)之助(🉐)を見上げて、
『僅(📼)わずか一週(zhōu )間(jiā(➗)n )、離(🆘)れて(🗑)いると、(🈵)もうそ(🙁)んなに逢あい(😎)たくて、堪たま(🔃)らな(🌬)いのか(🎏)。』と自分自身(✉)(shēn )心の(🚔)中(🎄)(zhōng )で、(🦁)そう(🚥)反(👤)(fǎn )問(wè(😂)n )する(🏑)と、信一郎(láng )は(🍩)駄(duò )々っ子か何かのように、じれ切っ(🥌)ている自(zì )分(🍏)が気恥しくないこ(🐓)ともなかっ(🐋)た。
人(ré(🎡)n )々は、衰残(🚜)の姿いたい(⛔)たし(👈)い市九郎に、
「尤もっと(😿)も文科じゃ出(⛰)席してもし(🚃)なくっても、同(🥫)じでし(🚏)ょうから。」と、信(👅)一郎は、先刻さっき青(qīng )年の襟(jī(💊)n )に(⚫)、Lと云う字を見たこと(🐏)を(🔢)思(sī )い(🥂)出(🕟)しなが(🥥)ら云った。
「承知しました。何(🏊)か、(♌)外に用がありま(📨)せんか。」(🤸)
「が、僕の(🍛)場(chǎ(🐵)ng )合は少し違う(🌄)のです。東京にい(🕤)ることが何うにも(😉)堪たま(🍜)らないのです(🍾)。当分(🎤)東京(🤝)へ帰る勇気は、トテ(🛅)も(🍳)あり(🅾)ません。」
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