日本《電マ 射精 動画》2行目ライン
電マ 射精 動画あらすじ
女はも(⛅)っとそ(🏞)うしてい(🏈)ること(😻)に妙(miào )な興(🏻)奮(✴)と興味を(👜)覚(🦎)えた。男は無理に両(liǎng )手(🔍)を除(chú )けさせて、後に廻わした片(🤪)手で、女(nǚ )の身体をグイ(🦏)と(🌿)しめつけてしまった。女(🔮)は(🏕)男の腕(🥠)(wàn )の中に、(🛢)身(🤭)体を(🤩)くね(📽)らした。そして、顔(yá(🕓) )を仰(yǎng )向けにした(🗒)まゝ、いたずらに、ワザ(👭)と男(nán )の唇を色(👷)(sè )々に(🦔)さけた(🐊)。男は女の(🧓)頬や額に唇(chún )を打つけた。
それから、(🐫)一寸聞(🚈)きたいことがあ(🔏)るんだが、と赤い薄い鬚(🔻)ひ(🙏)げを正方形だ(👆)けはや(🥣)し(✍)たその男が、四囲あたりを(🚃)見廻わ(📻)した。
油(yó(💺)u )断出来(lá(🌗)i )ようかみ国のために
(👤)合理化の一つの(🐘)条(🤗)件とし(💛)て、例(lì )えば労(🔩)働時間の延長を断(duàn )行(háng )しよ(🕤)うとする場合、(👼)それが(🐧)職(zhí )工(🚈)たちの(🙈)反感を真正(zhè(🥒)ng )面まともに買(mǎi )うことは分り切って(📞)いる。然し(🙍)、(🚭)軍需品(pǐn )を作るＳ市の「製麻会社」や、Ｍ市(shì )の「製(zhì )鋼(⏩)所」などで(😎)は、(📥)それが単なる「営利事(⛪)業」(🔌)でなくて、重(🆘)(chóng )大な「国(guó )家的義(yì(🍅) )務」であると(🎨)いう風に喧伝し(⏱)て、安(ān )々と延長(💏)出来(🍝)た(🌝)例があ(🐬)った。――「抜(➖)け道(dà(🐯)o )は(🐙)何(hé(🉐) )処(chǔ )に(😶)でも(🥨)ある。」だか(🥠)ら、その工(👗)場のそれ／″＼の特殊性を(🕜)巧(🎃)妙(miào )につかまえれば、案外うまく行(🤡)くわけだ(🎻)っ(🔦)た。――「(🧖)Ｈ・Ｓ(🚄)」もそうだっ(🛹)た。
(🔑)――で、ねえ……。
――(🕳)で、そ(🗡)の女の人一体誰と思う(🤲)？
「Ｈ・Ｓ(💒)会社」はカムサツカに五千(qiān )八百万罐、蟹工船に七百八十万罐(guàn )、千島(🦒)(dǎo )、北海道(🈳)、樺(🏵)太(🧞)に(🥊)九百八十万(❓)罐(🌦)移(yí )出(🎁)(chū(✂) )して(🛴)いた。割合(hé )パーセ(🌶)ン(🔝)トにして、カ(🤷)ムサツ(🆕)カは(🔘)圧倒(dǎo )的(♊)(de )だ(🖌)っ(🆒)た。
(🐠)笠(lì(🏨) )原は(🌥)工(💳)場長(zhǎng )のも(🍺)と(🛶)で「科学的管理(lǐ(📁) )法(🤹)サエ(♎)ンテフィック・マネージメ(🧡)ン(💎)ト」や「テイ(🎲)ラー・システム」を読ませられたり、色々(🈹)な統計を作らされ(🛤)るので、会社(shè )の計(jì )画(huà )を(🗼)具(🍝)体的に(🔧)知(zhī )る(🛂)ことが出(chū )来(🚁)た(🥍)。日本(🎻)ばかりでなく(🏜)、世(🔛)界の賃銀(🥀)の高(💮)(gā(🥝)o )低(😽)を方(🐆)眼紙にひ(🗨)か(🔅)された。――世界(jiè )的(🥚)に云って、名目(😔)賃銀(yí(😂)n )は降っ(😷)ていたし、(♒)生活必需品の価格と比較してみると、実質(🏜)賃銀としても矢(shǐ(🤽) )張(👀)り下降(jiàng )を辿っている。「Ｈ・(🥞)Ｓ」(🕉)だけが何時迄(qì )もその例外(✅)であ(🚴)る筈がなかっ(👅)た。又(🥠)、(📪)生産力(lì )の強度化(⏲)(huà )を計(😗)る(🔀)ために、現在行われている機械組(zǔ )織が(🍏)モット分(🌹)業化さ(🤓)れ(🥦)、賃銀の高い熟(💬)練工(☕)を使わずに、婦(⛲)女子(🌲)で間(jiā(😗)n )に合わす(💷)こと(🕙)が(🔋)出(chū(🆑) )来(💗)ないか、コ(🌔)ンヴェイヤ(🍲)ーがもっと何(hé )処(chǔ )ッかへ利(♍)用出来ない(🌍)か、まだ労働(🍻)者(🕉)が「油(🏳)(yó(😹)u )を(🐐)売(mà(🚑)i )ったり」「息(xī(🗡) )を継(📯)ぐ」暇(xiá )があるのではないか(🍹)、箇払(🚯)賃銀(🎤)にし(🀄)たら(📥)どう(🥂)か……。職工(🤵)たちがせゝッ(🔧)こ(📰)ましい工(🥔)場(chǎ(🎙)ng )の中のこと(👜)で、(🐀)頭(💖)をつッこんで(🦑)グズ／(👁)＼している(🦎)まに、彼等は(😷)「世(🌉)界(jiè )」と歩調(🌘)を合せて、その(🙁)方(fāng )策を(🚋)進めてい(💨)た(🐍)。
無くちゃならな(🛬)い罐つ(😹)くる(⬜)。
――要ら(🍧)なく(📩)なっ(🌴)たゴミ／＼し(☔)た工場(chǎng )は閉(🏄)鎖(🍤)される。労(láo )働者はドシ／(⚓)＼街頭(tó(✨)u )にお(🎈)ッぽり出される(🕯)。幸い(🏛)に首(shǒu )の(🐁)つ(♒)ながっている労働者(👭)は、ます／＼科学的(de )に、少しの無駄もなく搾(📞)しぼられる。他人事で(💙)はないさ。――こうい(🌖)う(👱)無慈(🈁)(cí )悲な(🕴)摩擦(cā )ま(🎗)さつを伴いながら、(💉)資本(✔)(běn )主義というもの(🌫)は大(🛷)きな社会化(huà )された組(zǔ )織・(📲)独占の段階(🕐)に進んで行(⛄)くも(🎟)のなの(🎨)だ。だから、(🤬)産(🚛)業の合理化(huà )というものは、どの一項(xià(🐃)ng )を取り出(chū )してきても、結局(🐍)(jú )資(zī )本主義を最後の段階(jiē )まで発達(🥦)さ(⛸)せ、社(shè )会(huì )主(zhǔ )義革(🍓)命に都(dōu )合(🗽)の(⛸)いゝ条件(🏎)を作るものだけれども、又どの一(🤬)項をとってみ(🤞)ても、皆(jiē )結局(🌈)は「労(lá(📰)o )働者」にその犠(xī )牲を強いて行われるも(🍘)のなんだ(🤝)。――「Ｈ・Ｓ」だ(👔)っ(🍧)て今に……なア(🐆)……(⚪)。
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