「いや、遠(🔸)(yuǎn )いとこ(🚒)ろを(🗡)よくた(🌿)ずねてきてくれました。木像(xiàng )は(🤬)わたしですがき(😃)ょうはだれ(🍄)にも会えませ(🖌)ん。わ(🥟)たしもこんなうすぐらい(🆎)ところにい(👃)るもの(🏪)ですから、このお(🍪)寺(sì )の小僧が見物(🏟)人を(💂)案内(🕕)して来ては、わたしの鼻(👊)の先へ(🏓)ろうそくの(🐹)火を(😸)突きつけ(🚢)るので、だいじな鼻を焦がし(👌)てしま(👲)った(🦅)。あの小(🛣)僧(sēng )も(🛫)気がきか(💱)な(🐸)い。もうすこし(⌚)でわたし(😰)は大やけどをするところでした(🚟)よ(🐾)。こ(📦)れでもわ(✨)たしは人(rén )間(⛺)らしいものの尊(zūn )いところ(🚕)を持(chí(👮) )っ(🕵)て(📮)い(🈷)る(😼)つもりです。見に来てくださる(🌎)なら、そういうものを見(💑)ていただ(🏖)きた(🦁)い。あんま(⏩)り見(jiàn )世物扱(xī )いに(🌘)されたく(🐎)はあり(✌)ません。」
同じ家に(😒)生まれた兄(🐫)弟の人たちが(🍖)そろいも(💂)そろって学問(wè(🎆)n )の(👎)道に達したと(✌)い(☔)うことも(㊙)、実にゆ(🥧)か(🐁)しい話ではありませんか。
ドイツのハイネと(🌺)いう人(🚟)(ré(🍌)n )が先輩ゲーテ(🧦)をた(♋)ずねた時のことは、まだわた(📺)しの若かったこ(🔆)ろにある書(🙇)物の中に見つけてお(🎟)いたことなのですが(🦕)、(🐺)あの(😒)話は今だにわたしの胸に浮(fú )かんできま(🍌)す。若かった日の(📻)ハイ(🍿)ネはあ(🤳)の先輩(🏼)(bè(😣)i )をたずねる時のこと(⌚)を胸(🏑)に(🆗)描(miáo )きまして、もしゲーテに(❌)会うことができ(🔓)たら、(🎓)あのこと(🌔)を話そう、(⚪)このこと(😁)を話(huà )そう(⭕)と、いろいろ(🥓)思(📕)いもうけなが(🌛)ら長い冬(🦔)の夜(yè(Ⓜ) )を送(🍶)っ(🏒)た(🔏)こ(🍵)ともあるそう(🤗)で(🌈)す。さて、会(huì )って(🕡)みると(🕴)、先輩はただサクソニーの梅の(⭐)う(🗽)ま(😤)いこと(🖥)をハ(🤸)イ(🥜)ネの前に言(🏪)い(🛷)出(chū(🏍) )して、えみを浮(fú )かべて見せただけで(🔐)あったということです。
八(🚛) 夕顔よりかんぴょうへ
オヤ、さかんな鈴の音もしますよ(🥅)。それ(🎵)がこの谷底へ(🌲)活気をそそぎ入れるように(👞)聞えてき(🐐)て(👥)い(⚡)ますよ。
「(🌮)お前さんもた(🌅)っしゃでしたか。」
涼(💶)しそう(📭)なもの、(🏟)方壺(🈷)山人ほうこさん(🍈)じ(🦈)んのは(😫)すの葉の(🎯)かさ。
(😟)守(🐉)山(shān )もりや(👝)まというと(🆖)ころ(🐦)の桃畑は、わたしたち(🎮)の義(🔰)塾ぎじゅくの木村先(xiān )生がお百姓にすすめて(🌪)、桃の苗(🦐)(miá(⌛)o )木な(🥔)えぎを移(🛢)(yí(🖲) )し(👝)植えさ(⬇)せた(👮)こ(🍔)とか(🎻)らはじまったと(🗾)聞きま(🗓)す。
二(🚀) サ(🎚)クソニーの梅(〰)
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