本(💮)篇(piān )には(👇)古(♒)聖(shèng )賢(📋)の(☕)政治(zhì )道を説い(🔌)たものが多(🦑)(duō )い。な(🕚)お(🏯)、孔子の(🌋)言(✈)葉のほかに、曾子の言葉が多(💡)数集録(🔪)され(🍜)ており(😲)、しかも目立(lì )つて(⏱)いる。
○ 本章に(🎇)つ(🤔)いては異説が多いが、孔(🥢)子の言(♒)葉(yè )の真(zhēn )意を動(dòng )か(🚀)すほ(🌻)どのものでは(🎃)ないので、一(🍹)(yī(🎯) )々述べ(📸)ない(⛪)。
○ 本章について(🏩)は異(⛴)説(📱)が多いが、孔子(zǐ )の言(yán )葉の真(❌)意(🏮)を動かすほど(🌈)のものでは(🏛)ないので、一(📴)(yī )々述(shù )べな(🔍)い。
先(🙎)師に絶(jué(Ⓜ) )無といえ(🕑)る(😓)もの(🤜)が(🥦)四つあった。それ(🤗)は、(📤)独(dú )善(😽)、(🌶)執着(🙉)(zhe )、固(gù(🤔) )陋(🤟)、利己(🔌)(jǐ(➗) )で(🌅)ある。
先師が道の行われない(🛄)のを歎じて九夷きゅ(👺)う(🅰)いの(📊)地に居をうつしたいといわれたこ(🌲)と(💰)があった。ある人がそれをき(🗄)いて先師(shī )に(🍃)いった。――
「そ(😖)ういう祷りなら、(♿)私(sī(🎎) )はもう久しい間祷(dǎo )っているのだ。」
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