孔(😣)子は、(✡)むろんそれ(📶)を聞き(🥇)のが(💗)さなかっ(🍈)た。彼(📑)はきっと(👒)なって(⛴)その門人にい(🌊)った。
「仲弓(gōng )も(🏂)このごろは(😘)仁(🤳)(ré(⛩)n )者の列には(💱)い(💖)ったか知ら(🍻)な(📡)いが、残(🖥)念なことには弁舌の才がない。」
そう決心し(👣)た彼(bǐ )は、翌朝人(✉)をやって、ひそか(💽)に(👍)陽(yáng )貨の動静(jì(🍥)ng )を(😑)窺わせた。
門人たちが、孔子のこうし(🎏)た教訓によ(🚮)って、まじ(🥡)め(🎮)に自己を反省(shě(🤔)ng )する機縁を(🚯)掴み得(👅)たかは、まだ疑問であった(🎣)。しかし、(🧣)それ以来(📙)、仲(🚼)(zhòng )弓の身(shēn )分(📠)や、彼の父の(😄)素(sù )行が(😶)、彼等の話(👯)題にの(🌧)ぼらなくなったこ(🍱)とだけはたしかである。尤も、(🧀)この事は、(🚽)仲(🌼)弓(gōng )自身(shēn )にと(💝)って(🍾)は、(💝)ど(😞)う(🥜)でもいい事であった。彼はただ自らを戒慎することによっ(🐇)て(📳)、(🕸)孔子(〰)の知(💓)遇(🤢)(yù )に応こ(🌅)た(👰)えればよか(🌂)っ(🔯)たのだから。
彼(🐊)(bǐ(🙃) )は、消え去(🗿)った(🌤)孔(kǒng )子(zǐ )の眼を追い求(🐆)めるように、何もない(🐴)青空を、いつま(🌖)でも見つ(🏵)めていた。
仲(zhòng )弓(🎖)はそれを伝(📖)え聞(🤧)い(🕛)て、ひ(🏽)どく感激した。しかし彼(🐩)は、(🍽)それで決(🆔)して(🗼)安(🚖)心(😁)(xīn )するような人間(jiā(🦃)n )ではなかった(🐪)。彼(🗂)は、自分が(📇)孔子(zǐ )にいっ(💽)た言(🏙)(yán )葉を裏切らな(🌪)いよう(🧘)に、(🦖)ますます(⭕)厳粛な(🐸)自己(jǐ(🚺) )省察(🍓)を行(háng )うことに努めた。彼はかつ(🛥)て孔子に「仁」(🐸)の(😗)意義(😷)を訊ねた[#「訊ねた」は(🎓)底本(běn )では(🌱)「訪(fǎng )ねた」]こ(🐠)とがあったが、その時孔(💱)(kǒng )子は、(🍱)
(👁)仲弓自(🌪)身(😬)にしても、何(hé(🔈) )と(✍)なくうしろ(🔨)めたか(💐)っ(🗻)た。彼は孔子が甞て(🐮)、(😍)
(も(⌛)し、孟孫氏に、はなはだ(🚯)しい僭上沙汰でもあれば、それは孟孫氏一家の問題(tí(💆) )だけでなく、魯の国の(😕)問題であり、(🆑)ひい(❔)て(🌼)は天下(xià )の道(📑)義を紊(wě(🐞)n )ることに(😟)もなる。そ(🕡)れに、万(wà(🤢)n )一、自分(fèn )に一(🏭)応の(🎾)相(xiàng )談(tán )をした、と(🅱)で(🕸)も(📠)云いふ(🧡)らされると、これから(😶)自分がやって(🤘)行こうと(🏗)す(🍓)る(🦒)政(🦐)治の精(jīng )神を、(💤)傷けることにもなる(🚦)。出来(lái )れば、自(🚟)(zì )分(fèn )のいった意(yì )味(💣)(wèi )を、はっきりさして置く(🎌)に越(yuè )したことはない。し(🕢)かし、祭典(🚄)の計(🙏)画について、(🐴)直接の相談も(🌽)うけないで、こちらからそれを云(yún )い(🥨)出すのも(🎞)非礼だ(🥏)。何(hé(😹) )とか方(⚽)(fāng )法(fǎ )は(🕔)ない(🖲)も(🚛)のだろ(🐎)うか。)
「どうじ(⏲)ゃ、よ(💩)く反(🤓)省(shě(👗)ng )して見たかの。」
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