日本《世界 が 果てる まで 中出し sex》2行目ライン
世界 が 果てる まで 中出し sexあらすじ
「可(kě )哀さうに(🗳)！ 産婆(pó )さ見せる金も無(👚)(wú )えべし、そ(🍑)れ(📕)に、こツ恥かしくて(🔚)見せもされ(🎯)ねえべしよ。――(🎪)お芳の弟おんじ云(⭕)つてた(🚂)けど(🏣)、毎日札幌さ(💩)手(shǒ(🛌)u )紙ば出(🖕)(chū(💠) )してるどよ(🔧)。ん(🛂)から、あ(😏)の郵便持ちが(♌)くる頃(🔅)に、(👠)いつでも入口(🐧)さ(🎷)立つ(🐴)て待(🔟)つ(😛)てるんだけ(🐖)ど(🗿)、一(⚽)度だつて、返事(shì )來たごと無えてたぞ。」
源吉は前方に眼(🎡)(yǎ(😟)n )をやつた(🥊)。風呂(👢)敷包(🎣)みか何か(🎴)のやう(🍿)に馬橇の上に圓く縮(💾)こまつて(🎐)ゐる百姓を(🎢)見ると、それ(🍀)が(🏍)自分たち全部の生(🕤)(shēng )活をそ(♉)の(🆓)まゝ現してゐるやうに源(🔣)吉には思(sī )はれた。このか(🗝)まきり蟲のや(🛬)う(🍿)な「敵」(😂)が分らず、(🛍)分(fèn )らう(🎩)ともせず(🛴)、蟻(🌆)(yǐ )や(🏄)ケラのやうに慘めに暮してゐる百姓(xìng )達(dá )がハツキ(🐰)リ見え(🌬)た(🖖)。彼(bǐ )等だ(🧢)つて、然(rán )し今こそ、敵がどいつだか、どん(🛥)な畜(🏟)(chù(📋) )生(💽)(shēng )だか分つたら(🉑)う。だが、(🍨)こ(📹)んなに打(👦)ちの(😁)めされた善良(🥖)な(🐞)百姓達(dá(⏸) )は、もう(🍢)一度(🔘)、さ(🌫)うだ今(jīn )度こそは(➿)、鎌と鍬を(🌊)もつて、ふんばつて、立ち上れるか！ (🆗)敵(dí )のし(🕊)やれかうべ(🥃)を目がけて、鍬(👗)をザクツ(🍬)と打ちこめるか！
母親(🔤)は、源吉に、「無理しね(🖋)え(👷)ばえゝが。」と云つた。「あ(💀)んの(🦎)調子(🚤)(zǐ )だ(🥖)ら、あぶねえわ。」(💃)
十(🈚)二、三(sān )臺(🍙)も(🦂)の(🖋)馬橇(🛰)が鈴を一(👖)せいに、雪(xuě )の(🗓)廣野(🛰)に、おつぴらに(🌜)響かせ(💇)な(💾)がら、前や(🎂)後が(🍦)時々呼びかはし(❌)たり、(💶)物々しく、精一杯(bēi )に一(🍌)(yī(⛺) )散に走つ(🏦)てゐるうちに、それが、不思(🔦)議に、こそくな百(⚽)姓達(🅱)の氣持(chí )を(🍿)、グン／＼殺(💃)バツな、誰でも、(📠)な(🏦)んでも來(lái )い、(🔄)といふ氣持に引きずつて(🆙)行(háng )つた。四十(💏)(shí )をずつと(👱)過ぎて(🔆)ゐる、普段はおとなしい房公(gōng )さへが、
防雪林を出ると、(🦎)鐵(➕)道線(xià(👾)n )路(lù(🤸) )の(🔮)踏切があつた。
年寄つた百姓(xì(🖍)ng )が上つ(🕵)た。――色(sè )々(🚾)説(shuì(🦆) )をき(🏦)いた(🎖)けれ(🐿)ど(🍘)も(✨)、みんな「不義不(🤙)忠」のことばかりだ、と云(💇)つた(🐈)。言葉が齒か(🖊)らもれ(🗻)て、一(yī )言(yán )々(🥝)々の間(jiān )に、シツ、(🤬)シ(💴)ツといふ(🏻)音(🍡)が入つた。――地(dì )主(💉)(zhǔ(💗) )樣(👲)と自分達(dá(♓) )は(👿)親子のやうな(🔶)ものだ。若いものは、それを忘れてはならな(🤳)い。「いやしく(🚬)も」地主樣(🕢)にたてつくや(🤝)う(🚛)なことはしないことだ(🎮)。「畑(🌇)でも取り上(🚠)げら(👺)れたら(💇)どうするん(🗳)だ。」――(📻)さう云つた。「お父アー(🛑)ン、分つたよ。」と、後から(💠)叫んだものがあつ(🌍)た。終つてそ(🧦)の年(🌈)寄(✝)(jì )が(📙)壇を下りると、又ガヤ／＼し(🕶)た。
「(🤦)それどころか！」源吉は(🔆)さう思つ(🏀)てゐた(🕚)。
(🤷)す(🎇)ると、お芳(🥤)の父は落着(zhe )きなく、う(⭕)やむやにして、頭を自(🖇)分(fèn )の手で押へ(👁)て(🔜)振りながら、歸(guī )つて(🔧)行つた(⛪)。「俺アは(🆎)、もう(🤾)どうもかもはア(😷)分(👨)わかなくなつ(🚁)たん(🍵)し(🐛)。」(🌯)……
晩(📟)に(👃)飯を食(shí )つ(🔦)てゐ(🍇)たとき(🚖)、(🏓)
皆(🍝)の出てゆく後を丸(🎯)太棒(bàng )でゞもなぐ(⛰)りつけるやうに、惡(🔛)態(🐣)をつい(🛳)た。五人(♓)(rén )とも涙(🤣)を眼に一杯(🏐)ためて(🚙)、興奮してゐ(🐹)た。
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