奕堂和(hé )尚は聞きおわ(🍏)って、いかにもうれしそうにうなず(🛷)いた。そして、ま(🤸)だどこかに漂(piāo )ただよっていそうな鐘の(🔴)音を追(🔆)(zhuī )い求めるよう(😑)に、ふ(🌼)たたびしず(🐥)かに眼(yǎn )を(🤐)とじ(👠)た。
相談は安易あ(💨)んいに(🍘)す(🙀)ぎ(🍗)る(📿)ほど(🌿)、(🚶)すら(🛵)すらとはこ(🔗)び、ほと(🏞)んど(⛸)無修(💊)正だ(😾)った。特異と(☔)くいな行(😲)事を期待していた塾(shú )生(shē(🍇)ng )たちにとっては、多(duō )少物足(👬)りなく感(gǎn )じられたらしかったが(🧑)、(🕵)そのために、これという強硬きょうこう(🎛)な主張も出な(🔸)かった。最(zuì )も(👘)多く発言したのは飯(👆)島だった。しかし、それも(🕸)、(🏄)自(zì )分の存(🕷)在を印(🏒)象(🚍)づ(👖)ける(💺)目(mù )的以(⛹)上(🔗)の発言(🐋)ではなく(🏗)、たいて(📶)いは原(🌘)案(⤵)(àn )賛成(ché(🤮)ng )の意見をの(😐)べ、同時に進行係(🚫)をつ(🤨)とめるといっ(💈)た(📺)ふ(⚡)う(👇)であった。田川(🐴)は、はじ(🎺)めから終わり(🛰)まで、一言も口を(🎣)きかなか(🥈)った(🌕)。
(😑)開塾かいじゅ(🚭)く中(zhōng )は、次(cì(🏄) )郎(láng )は、(🐕)朝倉(🍇)先(xiā(☔)n )生夫妻(📜)(qī )だけを空林(🚂)(lín )庵(🚞)(ān )く(♉)う(😦)りんあんに(💠)残して、(➿)本館の事務(wù )室(shì )につづく畳(💯)敷たたみじきの小さな部屋に(🖍)、ひとりで寝(qǐn )起(🙂)きするこ(📂)と(🥢)にして(💁)いるのである。
「いや、そうではある(💴)まい。世の(👌)常の心では、(📆)ああはつ(🏟)けるものではない。わし(㊙)の耳(ě(🤱)r )には(♒)、その(🈶)まま仏界ぶつかい(➰)の妙音みょうお(🅰)んともき(🤵)こえた(➕)の(🎨)じゃ。鐘をつ(🦏)くなら、あのよ(🔝)うにつ(✏)き(🆚)たいものじゃ(💠)のう。何も遠慮えんりょ(🛎)す(👧)る(🦒)こと(🕶)はない(🎰)。みんなの心(🐊)得に(⛹)もなるこ(🚞)と(㊗)じゃ。かくさず、そな(🐪)たの気(😠)持ちをきかせ(🅿)ては(😒)くれまい(🍙)か。」
と、みん(📤)なにきこえるよ(🅰)うな声で言いながら、(❎)教壇きょうだ(🍯)んをおりてかれの(🐴)ほうに近(jìn )づいて来(🥅)た塾(shú(👺) )生(shē(🐧)ng )があ(💵)った。飯島である。次郎(láng )は思わず苦笑した。何かむかむかするものが(😥)、胸の底か(🕺)らこ(👶)みあげて来(lái )るような(🌥)気(🍘)持ちだった。し(📌)かし、かれはしいて自(zì )分(fèn )をおちつけ、(📭)
「(👳)おはようございます。」
「君自(zì )身はどう思(sī )う? 私の(😎)意見より、(🥛)まず君(💏)(jun1 )自身の(🧖)意見(🥊)からきき(✖)たい(💿)ね。」
((🚘)飯(🙇)島のよう(🔪)な人間は(😬)とうてい(⛩)救(🏿)えない(🔰)。それにくら(💤)べ(🏉)ると、田川大作のほうはまだ見込み(💂)こみがあ(🍬)る。)
「相変(🏇)わら(👧)ずですね。」
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025