日本《ワキガ エロ》2行目ライン
ワキガ エロあらすじ
「ここに美(měi )玉(yù )があ(🎤)ります。箱(xiāng )におさ(📽)めて大(🍑)切にしまっておきま(🎲)し(🤑)ょうか。それ(🍿)とも、よい買手を求めてそれを売りましょう(🌞)か。」
行か(🍄)りゃせぬ。
○ 政(✒)治家(👪)(jiā )の態度、顔(yá )色(sè )、言語とい(🏚)うものは、いつの時代(🛺)(dà(💍)i )でも共通の(〽)弊が(🤐)ある(🤙)ものらしい。
○ (😫)昭公＝＝(🥂)魯の国君、名は稠（ち(🐼)よう）(🕹)、襄公（(🏅)じようこ(🎏)う）の子。
「聖とか仁(🖋)とかいうほどの徳(🗄)は、私には及びもつかな(🛃)いことだ(📀)。ただ私(sī(🔠) )は(🕷)、そ(🍧)の境地を目ざして(🥜)厭(🌪)くことな(😷)く努力(lì )し(🤹)てい(🔑)る。また私の体験をと(🧝)お(📴)し(⚾)て(🔷)倦むこと(🛬)なく教えている。それだけが(💿)私の身上だ。」
「先(🚜)生(shēng )は、(✈)自(📎)(zì )分は(📟)世に用(🧢)いられ(📏)な(🌯)かったた(🤴)めに(🦐)、(🤽)諸芸に習熟(🤺)した、といわれたことがある。」(🚃)
○(🎌) 聖(shè(🛑)ng )人・君(🐙)子(zǐ )・(🧣)善(🏇)人＝＝孔(🧖)子のいう聖人・君子は常に政(🤟)治と(🈚)いうことと関係があ(✳)る。現に政治(zhì )の任(rèn )に当つてい(🌻)る(👙)と否と(📖)に(🍌)かかわらず、完(🦒)全無(🌵)欠な徳と、自(zì )由無碍な(🎾)為(🍳)(wé(🌭)i )政能力をもつ(😛)た人(rén )が(🦓)「聖(🔞)(shèng )人」であり、それほど(🤲)ではなくとも、理想と識見と(🛌)を持ち(🖖)、常に修徳にい(🔉)そし(📽)んで為(🏅)(wéi )政(🏚)家(jiā )として恥かしくない(🏇)人、少く(🦋)とも政治に志して修養(yǎng )を(🌞)つんで(📞)いる人(➰)、そういう(🛺)人(🕴)が「君子(zǐ )」なのである。これに(📄)反(🏩)し(💯)て、「(😚)善人」は(🍭)必(♏)ずしも政治と関(wān )係はない。人(ré(👷)n )間として諸徳の(📂)そなわつた人という程(ché(🔦)ng )度の(😁)意味(✂)(wèi )で用いられている。
○ こう(🏅)いう(🏡)言葉の深刻(Ⓜ)さ(🕰)が(⬆)わからない(🐫)と、論語(yǔ )の(⏱)妙味(wè(💺)i )はわか(🎯)らない。
「しかし、わ(🍯)ずか(🛣)の人材でも、その(💊)有る(🔠)無しでは大(📛)変なち(🕧)がいである。周の文王は(🕊)天下を三(sān )分してその(🅾)二を支(📱)配下におさめてい(🎑)られたが、それ(📫)で(👣)も殷に臣事(🤖)して秩(🚁)序をやぶら(🔂)れなかっ(📒)た。文(📄)(wén )王時代(dà(😱)i )の周の徳(🕛)は至徳(🌔)(dé )というべきで(😍)あろう。」
陳ち(🌕)んの(🚖)司(🎳)敗しはいがた(🔼)ずねた。――
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