(🤓)先(xiān )師は(🎎)めったに利益の問題には(🐐)ふ(🎄)れら(🥂)れなかった。たまたまふ(🐋)れら(🛀)れると、必ず天命(🐚)とか仁と(😤)か(🔨)いうことと結(jié(📛) )びつけて話された。
二(🦅)九(jiǔ )(一七六(liù ))
○ 泰伯==(🌛)周の大王(た(🖊)いおう)の長子で、仲(🕝)雍(ちゆうよう)季歴(きれき)の二(èr )弟があつたが、季(jì(🦀) )歴の子(zǐ )昌(しよ(📴)う)がすぐれた(🏃)人物(⚡)だつたの(💴)で、(💭)大王は(🦉)位を末(🐛)子季歴(😘)に譲つて昌に及ぼ(🎞)し(🕯)たい(🐲)と(🐎)思つ(🏸)た。泰(🤜)伯(😁)は父の(💭)意(🌂)(yì )志を察し、(🔶)弟の仲雍と共(⏳)に国を去つ(🎸)て南方にか(⬇)く(👝)れた。そ(🍶)れが極めて(📳)隱(yǐn )微(🔸)の間に行わ(💑)れ(♟)たので、人民はそ(🔇)の噂さえ(🔈)することがなかつ(🔤)た(🧚)のであ(🤟)る。昌は後の文王、その子(zǐ )発((🍵)は(⛪)つ)(🏕)が武(🏤)(wǔ )王である。
「何(hé(🚥) )か(🖲)一(🍉)つ話して(💡)やると、(💌)つぎ(✍)からつぎへと(🚀)精進(🗻)して行くのは囘かいだ(🔝)けかな。」
一(🐴)六(💢)((🗳)二(èr )二一)
「何という荘(🍩)(zhuāng )厳さだろう、舜し(💐)ゅん帝(dì )と禹う王が天下を(💱)治(🌿)(zhì )められたすが(🕗)た(🐃)は。しかも両者共に政治に(👲)は(🧔)何(hé )のかかわりもないかの(🕔)よう(🚲)にしてい(🛰)ら(🔁)れ(🎦)たのだ。」(❔)
「民衆(zhōng )というものは、範を示(shì )して(🎅)それに由(✡)(yóu )らせるこ(🏤)とは出来(lái )る(🦀)が、道理(🍿)を示してそれ(🚑)を理解させる(🔊)こと(🚌)はむずか(🚪)しい(💈)ものだ。」
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