フェラ 動画《vtuber えろ》2行目ライン
vtuber えろあらすじ
「おそろしく(👆)早熟な(🥂)かただと(🔎)見え(🗜)る(🌈)な。」
(🌯)そういうか(🛎)みさんはまだ半蔵が妻のお民(mín )と同年ぐらいにしかならない。半(bàn )蔵(zāng )はこの(🏂)婦人の顔(yá )を(🗿)見るたびに、郷(🛌)里の(〰)本(🔝)(běn )陣の方(fā(📧)ng )に留(🏴)守居(😬)する(🚨)お民を思(🦔)い出(chū )し、都育ち(😗)のお三輪(lú(🎡)n )の姿を見(🧛)るたびに(🛬)、母親の(🍬)そばで自分の帰(🚛)国を待ち受けている(🎫)娘のお粂くめを(🗯)思い出した。徳川の(⛱)代もも(🍧)はや元(😾)治年代の末だ。社会は武装(zhuā(⚡)ng )してかかって(⚾)いるような江戸の空気(✴)(qì )の中(🎹)で、全(quán )く抵抗(🌍)(kàng )力(🆒)(lì )のな(💢)い町家の婦人なぞが何(hé )を精神の支柱とし(🎂)、何を力として生(🥇)き(🈴)て行(há(⛳)ng )くだ(🐦)ろ(🥑)う(❓)か(👇)。そう思って半蔵がこの(📙)宿(🐪)の(📎)かみ(🎁)さんを見(jiàn )る(💤)と、(📊)お隅は(💥)正直という(👢)ことをその娘(niáng )に教(jiā(🔞)o )え、そ(🐧)れさえあれば(👻)この世(🌪)に(📠)こわ(🦇)いもののないことを(🀄)言って聞(wén )かせ、こうと彼女(nǚ )が思っ(🐭)たことに決し(🕚)て間違った例ためしの(💍)ない(🍄)のも(🤵)それは正直なおか(🐻)げ(🖱)だと言っ(🎎)て、そ(📁)の女(nǚ )の一心にま(👭)だ幼いお(🥃)三輪を導こう(🔏)としている。
中津(🦖)川にて
水戸ほど苦しい抗争を続(🚭)(xù )け(🌃)た(🥫)藩(fān )もない。それ(🐳)は実(💉)(shí )に(🥈)藩(🌉)論分裂の形(😎)(xíng )であらわれて来た。もとより、一(♋)般の人心は動(🏃)揺(yáo )し、(🏵)新(🔪)し(⚾)い世(🈵)(shì(🎿) )紀(jì(🌍) )もようやくめぐって来て、(🦎)だれもが右(💪)すべ(🌠)き(👠)か左すべきかと狼狽ろう(🌹)ばいする時に当(dāng )たっては、二百何(🧗)十年(🕦)来の旧を(♿)守っ(📬)て来た諸(🍈)藩の(🕞)うちで藩論(🍎)の(🌱)分裂(liè )しな(🔧)いとこ(🚺)ろ(🌅)とて(🍹)もなかった。水(😗)(shuǐ(👎) )戸はことにそ(🔃)れが激しかったのだ。『大(👀)日本(běn )史』の大業(yè )を(👩)成就して(㊙)、大(dà(😢) )義(yì )名(👌)分を明らかにし、学(👖)問を曲げてまで(🐡)世に阿おもね(🔴)るも(⛄)の(🛬)もある徳川(⤴)(chuān )時代(🗣)(dài )にあってとに(😢)もかくに(📮)も歴(lì )史(🛺)の(🤓)精神(shén )を樹立(🐲)(lì )したの(🍁)は水戸であ(👕)った。彰考館(🚍)しょうこ(🎯)う(🎀)かんの修史、弘道館(🧘)こうどうか(🥌)ん(👏)の学問は、諸(🕐)(zhū )藩の学風を指(zhǐ(📱) )導する(🤦)役目を勤(🐖)めた(🚢)。当(dāng )時におけ(🕐)る青年で多少な(🔅)りとも水(💆)(shuǐ )戸の影(💆)響を受けないものはなかったく(🍗)らい(📚)である。いかんせん、水戸は(🥎)この熱(rè )意をもって尊王佐幕の一大矛盾(dùn )につき当たった。あの波瀾はらんの多い御(🈂)隠居の生(shēng )涯しょうがいがそれ(🍌)だ。遠く西(xī(🤛) )山公(gōng )せいざんこう(🙍)以来の遺志を受(🔸)(shò(📨)u )けつぎ王室尊崇の念の(🗜)篤(dǔ(🏆) )あつかった御隠(yǐ(🎼)n )居(💯)は(📥)、(💲)紀州(zhōu )や(🤺)尾州(💨)の藩(fān )主と並んで幕(🈲)府(fǔ )を輔佐する上にも人一倍責任を感ずる位置に立たせられた。こ(📔)の水(shuǐ )戸の(💿)苦悶くもんは(💇)一方(fāng )に誠(🖍)党(🛀)と称(chē(🐀)ng )する勤(👿)王派の人(🦁)(rén )たちを生み、一(✊)(yī(🚎) )方に奸党かんとうと呼ばるる(🧕)佐幕(🎹)派(🌖)(pài )の人(🦈)(rén )たちを生んだ。一つの藩(💝)(fān )は(💉)裂けてたたかった(⬜)。当(😰)(dā(📵)ng )時(shí )諸藩(📣)(fān )に党(dǎng )派争いはあって(🚠)も、水(shuǐ )戸のように惨酷ざん(🕢)こ(🚺)くをきわめ(🥅)たとこ(😑)ろはない。誠(🔲)党が奸党を見るのは極悪(è(🏾) )ごくあくの人間と心の底か(🍮)ら信(🕒)じたのであっ(🤼)て、奸党が誠(🅱)(chéng )党を(🖱)見(jiàn )るのも(😩)またお家の大事(shì(😥) )も思わず御(yù )本家大事ということも知(zhī )らない不(bú )忠(zhōng )の臣と思い込んだので(📮)あっ(🈹)た。水(shuǐ )戸の党(🚧)(dǎng )派争いはほとんど宗教(jiāo )戦(🎡)争に(🐞)似ていて、成敗利害の外にあ(⛓)るものだと言った人(👗)もある(🔧)。いわゆる誠党は天(tiān )狗連てんぐれ(📝)ん(😮)とも呼び、(😿)い(🚍)わゆる奸党は諸(🕳)(zhū )生党とも(📨)言った。当(🍄)時の水戸藩に(🐘)ある才能(💽)(néng )の士(shì )で、誠でな(🏩)い(🚇)もの(🛥)は奸(jiān )、(🔚)奸でないもの(⬆)は誠、(🌱)両派全(quán )く分(😌)(fèn )かれて相鬩(🈂)あいせめ(📎)ぎ、その(😑)中間(🔼)にあ(🥓)るもの(📮)をば柳と呼んだ。市川(📑)(chuān )三左(❤)衛(wè(💈)i )門(🏣)をはじめ諸生党(dǎng )の(📍)領袖りょうし(🧤)ゅ(🚸)うが国政(zhèng )を(🐖)左右(🎻)(yòu )する時を迎(🐶)え(🎃)て見(🍀)ると、天狗連(lián )の一派(👴)は筑波山(shān )の方(fāng )に立て(✒)こもり、田丸稲(dà(🕸)o )右衛(🖥)門たま(🐌)るいなえ(🧟)も(⛵)んを(🖥)主将に推し、亡(wáng )なき御(🎽)隠居の御(✡)(yù(🛂) )霊代みたましろを奉じて(🌃)、尊(🥌)攘(✒)(rǎng )の志を致いた(👖)そうとしていた(🔞)。かねて幕(mù )府は水(📪)戸の尊攘派を毛ぎらいし、(📦)誠(chéng )党(🚌)領袖の一(📕)人(😀)なる武(📕)田耕(gēng )雲(yún )斎(🐀)(zhāi )たけだ(🏰)こ(🥓)ううんさい(🧞)と筑(zhù )波に兵(🐓)を挙あげた志(zhì )士(🚘)(shì )らとの通謀を(🐭)疑(yí )っていた際(jì )である(🐘)から、早(🎢)速さっそく(🌫)耕雲斎に隠(yǐn )居慎(🎻)(shèn )いんきょつつしみを命じ、(🎀)諸生(🐃)党の三左衛門(💪)ら(🚪)を助け(🌶)て筑波(bō )の暴(bào )徒を討うたしめるために関(〽)(wān )東十一(yī )藩の諸大名に命令(🏴)を下した。三(sān )左衛門は兵を率(lǜ )いて江(⛎)戸を出発し、(🛫)水(🎒)戸城に帰(👄)って簾(lián )中れんちゅう母公(🕸)貞(🆘)芳院(yuà(😀)n )ていほう(🤯)い(🏿)んな(🏁)らびに公子らを奉じ、(🔇)その(⛄)根(gēn )拠(🚦)(jù )を堅(🍒)めた。これを(🔤)聞いた耕雲斎ら(🌫)は水戸(🍠)家の存亡(wá(📓)ng )が今(😵)(jīn )日(🐒)に(📚)あ(🍊)るとして、幽屏(🏒)ゆう(🛒)へいの身(shē(💧)n )で(🎧)はあるが禁(jìn )を破って水(shuǐ )戸を出発した。そして江戸にある藩主を諫いさめて奸(jiān )徒(🍐)か(🕗)ん(🔧)との排(pái )斥を謀(🖌)はかろうとした(🏒)。かく一藩(fān )が党派を(⌛)分か(📰)ち、争闘(🌌)を事とし(🏫)、しばらくも鎮(🌵)静(jìng )する時(🧙)のなかったた(💁)め、松(🐌)平大炊頭おおいのかみ（(🐥)宍戸侯ししど(♉)こ(🏺)う）(❗)は藩(🐖)主(🌡)の(🔏)目(💘)代(👈)もくだいとし(💴)て、八月(yuè )十(😜)日に水戸の(🎏)吉(jí )田に着(🐯)い(🎡)た(💙)。ところが、水戸(hù(💇) )にあ(🔋)る三(sān )左衛(wèi )門(😃)はこ(🤤)の(👝)鎮撫(🔗)ちんぶの(💷)使(😜)(shǐ(🍵) )者(⬆)に(💀)随(🚧)行し(😕)て来たものの多くが自(zì )己の(🥦)反(💰)対(💇)党(🏺)であるの(🍟)を見、その中に(🧢)は京(🌅)都より来(🔎)た公子余(yú(😥) )四麿(🥀)よし(🐘)まろの従者(zhě )や尊攘派(pài )の志(🙄)士(shì(📦) )なぞのあるのを見(🤚)、大炊頭(🏪)が(🕶)真意(yì )を(⛔)疑って、その入城を拒(jù(📩) )ん(🕢)だ。朋(péng )党ほうとう(🗿)の(🛫)乱は(🤵)その結(jié )果で(🥂)あった。
混(🐞)戦が続い(⏬)た(💗)。大炊(❕)頭、耕(⭕)雲斎、(👨)稲右衛門(mén )、この(⚽)三人(ré(💷)n )はそれぞれの立場(🅿)にあったが(🐩)、尊攘の志には一(🕑)致し(🏾)てい(🔍)た。水(🥀)(shuǐ )戸城を根拠とする三(🧀)左衛門(🔌)ら(👉)を(😥)共(🎢)同の敵(dí )とすることにも一致し(👗)た(🐌)。湊みなとの戦い(🛬)で(💾)、(💶)大炊頭が(🐗)幕(mù )府(fǔ )方(🔠)の田沼(zhǎo )玄(🍲)蕃(🛋)頭たぬま(🏏)げんばのかみに降くだ(🎎)るころは(🌄)、民(mín )兵や(🕞)浮(🕙)浪兵(🐁)(bīng )の離散するものも多(⏩)かった(🤮)。天狗連(👸)の全軍も分(fèn )裂し(🌃)て(🤗)、(🛌)味方の陣(🏳)営に火を放(🐐)ち、田沼侯に降るのが千百人の余(😑)に上っ(📌)た。稲右(⛪)衛門の率いる筑波(bō )勢の残(🈹)党(dǎng )は湊の(🎙)戦地(dì )から退いて(✖)、ほ(✒)ど近(jìn )き館山たてやまに(🤝)拠よる耕雲斎(zhāi )の(🚎)一隊(duì )に合(hé(🔸) )流し(🤘)、共に(🔯)西に(😏)走る(👘)のほか(👉)はなかった(🍏)のである(🆔)。湊(🧦)にお(😭)け(🎲)る諸生(shē(😱)ng )党の勝(🔄)利(lì )は攘夷をきらっていた幕(mù )府方の(🤬)応(🐀)(yī(🦄)ng )援(yuán )を得たた(🚃)めと、形勢(🕶)を観(guān )望し(🚇)てい(🏍)た土民(🍞)の兵を味方につけたた(🔝)め(💟)であった。一方、天狗党では、幹(🏠)部とし(💞)て相(📅)応名(💝)(míng )の(👞)聞こえた田(tián )中(zhōng )源(🏍)蔵げ(🚒)ん(➖)ぞ(🚿)うが軍用金(🤒)(jīn )調(🔕)達(🛺)(dá(🏇) )を名(🍷)として付近(🎆)を掠奪(🆚)りゃくだつし、民心(🔓)を(🚸)失っ(🚯)たことにもよると言わる(😫)るが(🏡)、軍(♍)資の供給(gěi )をさえ惜(🌔)しま(🤨)なか(🌝)ったという長州方の(🙋)京都における敗北が水戸の尊(zū(📰)n )攘派にとっての(🎩)深い打撃であっ(🐽)たこと(🍺)は争われない。
「青山さん、宅じ(🙏)ゃこん(➗)な勤めをして(❇)いますが、たまにお暇ひ(🛌)まをもらい(🛑)まして、運座う(🐌)ん(🤳)ざへ出か(🥎)けるのが何より(⬜)の楽しみなんですよ。ごらんなさい、わたしどもの家(🐪)(jiā )には白(🕉)(bái )い団扇うち(⚫)わが(💠)一(yī )本(💁)も残(🌳)っていません。一(✨)夏もたって見ま(💎)すと、(🎂)どの団(💢)(tuán )扇に(⛰)も宅の発(🕍)句ほっくが書き散らして(🏘)あるんですよ(😐)。」(🔁)
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