で(💈)も(🗃)、わたしは小諸に来て山を(🦀)望んだ朝か(🎸)ら(🍻)、あの白い雪の(🕰)残った遠い山々、浅間あさま、(🧠)牙歯(chǐ )ぎっ(💨)ぱのような山つづき、影(⛳)の多(👈)(duō )い谷々(🔹)、高いが(🤺)けくずれのあ(📡)と、それ(🙌)から淡い煙のような山(shān )のいただきの雲の群れ、すべて(🏚)それらのものが朝の光を帯びてわ(🐴)た(🔶)しの目(mù )に(😽)映(yìng )った時か(🖐)ら、(🕋)なんと(🎡)な(♌)くわたしのな(🎍)かにはまったく(❓)新(xīn )規なものが始まったように思(sī )っ(🔘)た(🐾)のです(🅾)。
しかし、橘翁きつお(🌐)うさま(💑)の始(shǐ(🆔) )め(🛩)た(🙃)薬(📅)がこん(😼)なにひろまるま(🚵)でには、(🔘)その(🌷)かげに(💌)何(🗞)ほどの(🧥)人(rén )のほねお(🌁)り(📰)がかく(📛)れて(🦓)いるとも知れ(😒)ません。
(🕯)墓は死んだ者のた(🏳)めにあるの(🔮)ではなくて、生き(🐿)残る者のためにある(🤳)のだと(🕜)、ある人(🔪)もそ(🚁)う申しました(🚙)っけ。
夏のさか(♓)り(👕)のことで、白(bái )い着物(wù )に白(bái )いうしろ(💿)はち(💩)巻(🐇)き(⛽)、檜(guì )木笠ひ(😶)のきがさを肩(jiān )にかけ、(🏮)登山(🌇)の(💀)つえをついた御岳(yuè )参(cā(👂)n )りの人たち(😶)が、腰(yāo )の(🎺)鈴(lí(🧦)ng )を振り(🍽)鳴(🥠)(míng )らしなが(🏜)ら、威勢(shì )よく(🈁)町(dīng )へくりこんでくるところでした(👆)。
この人は本(👑)名(míng )をお嘉志かしさんといい、横浜(📥)(bāng )フエリス女学校(🕡)を早く卒(📨)業して、巌(yán )本いわも(⛪)とさんにかたづい(📄)た人ですが、その学才と人がらとはむかしを知っ(🆓)て(🚉)い(🆗)るも(🎸)のに惜(🎹)しまれ(👇)た(⏰)ば(🖨)かりでなく(🏳)、(🚳)お嘉(💮)(jiā )志さんのだんなさん(😰)はまた当時明治(🙇)女学(xué )校(🧤)の校(xiào )長(zhǎng )でもあり(🔁)女(👙)学(xué )雑誌(💳)(zhì )社(🎈)の(🐖)社長でも(🎠)あ(⏫)りまして、『女学雑(zá(🛎) )誌』と『評論』の(🍁)二(🍁)雑誌を出(🥓)して(🐰)い(🕯)まし(😹)たから、学校や雑(zá )誌に関(wā(☕)n )係の(🔊)ある男女の人(🕰)たち(🛹)までが新(xīn )しい墓じるしのま(🕓)わり(🥛)に集(🥇)まりまし(🎨)た(🔒)。
五 かし(🖕)どりのあい(🤖)さつ
わたしもこれま(😏)で(🗣)いろいろ(💲)な人に会いまし(🕔)たが、この古着屋さんほ(🏯)どいろいろなことをや(🙉)った人を(🎦)見た(👙)こと(🙎)も(🦇)ありま(〽)せん(🍄)。絵の具(jù )屋(🔆)の手(⬛)代(🛅)、紅べに製(zhì )造業、紙(zhǐ(🚔) )すきな(💳)どから、朝鮮貿易と出かけ、帰って来(🔌)(lái )て大阪(bǎn )で紀(🦁)州炭ず(🏫)みを(🧙)売り(😈)、(🖋)東京へ引(yǐn )っ(🎡)越して来(🕹)てまずガラス屋(🈹)に雇われ(🐆)、その(😠)次(cì )が(⏱)く(⛓)つ(🍻)屋となってこうもり屋を(🗞)兼(🚎)ねたと言います。
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