「君は、奏(zòu )楽の(🎶)時(🎷)になると、いつもわ(🏠)しの顔色(🚄)を(⛰)窺(kuī(🦒) )わずには(🆘)居(jū )れ(🔦)な(📌)いのではな(👣)いかな(🕌)。」
「な(🚄)る(🏵)ほど見事(🛃)(shì(🆖) )な牛(niú )でござい(✈)ます。」
「先(🚏)生のお眼にぶッ(🏾)つか(🤾)る(📤)と、すぐ手もとが狂い出(chū )して来(🧛)るのでご(⏳)ざい(🛐)ま(🛏)す。」
(🌉)その(🌻)場(chǎng )はそれで済(🏗)んだ。しかし仲弓(gōng )に対する蔭口(📸)はやはり(🍰)絶えなかった(📗)。い(🐎)うことが(😳)な(🔦)く(🍩)なると、結局彼の(🌯)身分がどうの、(📺)父の(🌒)素行(❄)が(🤘)どう(🚪)のと(🈴)いう(❄)話になって(🌔)行った。むろ(🖤)ん(♏)、そ(🚔)んな話は、(🍡)今に始まっ(🚈)た(🗃)ことで(🙀)はなかった。実(⛄)をいう(🏚)と(🌒)、孔子(zǐ )が仲弓を特に称揚(yáng )し出(chū )した(🗄)のも、(🦋)そ(💶)の人物が実際優れていたからではあったが、(🍟)何(⛓)とかし(🐀)て門人(🧚)たちに彼の真価を知(zhī )ら(🐤)せ、彼(💟)の身分(fèn )や(👮)父に関する噂を話題(㊗)(tí )にさせないよ(😑)うにしたいためであった。ところが、結果(guǒ )はかえっ(🌇)て反対(🐈)の方に向(xiàng )いて行(😊)っ(🤜)た(😒)。孔子が彼を讃めれば讃(😺)めるほ(🚤)ど(♐)、彼の身(📆)分の賎しいこ(🔝)と(❇)や、(🚺)彼の父の(🕠)悪行が門人たちの蔭口の種になるのだった(🍪)。
「(🎫)ど(👠)うも恥(🙇)かしい次(cì )第です(👃)が(🧗)、(👉)思い(🦑)当(dā(🎄)ng )りません。」
彼(bǐ )は(🙀)真(zhēn )心(xīn )から(🥔)そ(🈯)う云って、孔(🥑)子の(🤳)部屋を(😀)出た(😑)。孔(kǒng )子は、しかし、彼の(💫)足音が遠くに(🍽)消え去るの(🥄)を聴(tīng )き(🔗)ながら、思(sī )っ(👊)た。
「こま(🔛)かなこ(🍇)とは存(🕧)じ(📽)ませんが(🏬)、何でも、こ(🛵)れ(🐒)まで(🔼)とは比(🙇)較にならぬほど、立(lì )派(🍜)になさるご計画(huà(💡) )だそ(🦕)うで(🚭)す。」
(🌐)孔子(🌏)はそれに頓着(🧦)なく、(🈹)
孟懿子の父は(💈)孟(mè(🍻)ng )釐子もうきしと(🚇)いって、すぐれた人物であり(😒)、その臨終には、(💺)懿子を枕辺に呼んで、そ(📝)の(🔑)こ(💏)ろまだ一青年に過ぎな(🦒)かった孔(kǒng )子の(🤹)人物を讃え、自分の死後には、(🏋)かならず孔(kǒng )子(zǐ )に師(shī )事するよう(🕉)に言いのこ(🛍)した。懿子(zǐ )は、父の遺言(🚐)(yá(🔧)n )に(🚁)し(❤)たがって(🍙)、それ以来、弟の南(ná(💤)n )宮(🚽)敬(jìng )淑(shū )な(📧)んぐうけいしゅくとともに、(🏠)孔子に礼(lǐ(💬) )を学んで来たの(🖥)である(㊙)が、彼(bǐ )の学問の態度に(⬛)は、少し(🛷)も真面目さがなかっ(📸)た。彼が(📦)孝の道を孔子にたずね(🚠)たの(🏣)も、父に対(🌫)(duì(🔺) )する思慕の念(niàn )から(🌓)というよりは(👁)、(🥎)その(👽)祭(jì )祀を荘厳(💇)に(⬜)して、自(zì )分の権勢(shì )を誇(kuā(➡) )示したい底意からだった、(🏢)と想像されている。
「2現今では、(😮)親(qīn )を養ってさ(🏊)え居れば(🍻)、それ(🔨)を孝(🐪)行だ(📼)とい(🔸)っているようだが、(👎)お互い犬や(🍬)馬までも養(🎵)ってい(🧛)る(🥝)ではないか。孝(xiào )行には敬うやまいの心が大(dà )切(qiē(🚘) )だ(😊)。もしそれがなか(🙂)っ(👺)たら、(🐑)犬馬を養(yǎng )うの(〽)と何のえらぶところもない。」(⏩)
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