五(wǔ ) (🤾)かし(😼)どりのあ(🚮)いさつ
(🎴)上京(jīng )後の来(😻)助老(👺)人が仕事場は芝の高(🏜)輪(🕸)たかな(♑)わにで(🐪)きましたから、(🧓)今(🍌)(jīn )度はわたし(📍)のほうからたずねて行った(🎇)こと(🌧)があり(🍭)ます。一人のお(🤺)弟(dì )子(zǐ )を養子に(💿)して、い(❎)い相槌あいづちができまし(🍶)たとわ(🐞)たしに言っ(😤)てみせる(🌰)のも、(⏮)そ(📷)こでし(😻)た(🗻)。当時の刀鍛(duàn )冶としても、老人は一(👏)番年(🚕)(nián )長(📖)者だ(👙)そうでし(⏹)たが、いい(👀)刀を打つものがだ(🚙)んだん(🏼)なくなりますから、今のうちに学校(🤪)を造(🏿)ってお(👚)きたい、そして刀(dāo )鍛(duàn )冶(🛀)を(⛷)育てたいとの話(🔴)があったのも、そ(🌗)こで(💯)した。老人(⬇)(rén )はま(🚿)た、(😨)一(yī(🏋) )枚(mé(🤩)i )の厚い鉄板(👁)をわたし(🚧)の前に取り出してきて見(jiàn )せまし(🔤)た。それ(🚰)は(🔰)日(🤒)(rì )清戦争(💟)のかたみでした。敵弾を受けた軍艦(👡)(jiàn )の(🙏)一(yī )部をあとで修(🌤)繕するおりに切(🗞)り取った(💓)ものでした。海戦(🦑)の記念(niàn )と(🔶)して、あ(🎀)る海軍(🚼)(jun1 )将(🕹)(jiāng )校から一ふりの短(🔭)刀を(💧)その鉄(🍗)板で作(♌)ってくれと(🏩)頼まれたと(🙈)の(🏅)話も(🐗)その時(🗡)に(🍚)出(chū )ま(🤼)した。お(🔸)そら(😲)く来(🦂)助老(💪)人のように、一(yī )生を刀の道(⭐)にささげ(🚿)つ(🌔)くし(🌥)て(🏍)、こ(🍟)の世を歩め(🈸)ば歩むほど明るいとこ(🐓)ろへ出(📝)て行(👾)った刀鍛冶も(🔑)ま(😽)れでし(🏋)ょう。
(⏫)わた(🛅)しは皆さんの前に一つのた(🌫)とえ話を持ち出(🚰)(chū )しますよ。ここに一(yī(🎅) )人(rén )の学(🐥)校(🙎)生(🤞)徒が(🎳)あるとしますよ。春(🔙)先と(🍧)いうもの(👳)はだれでも(🗑)眠(📀)い(😂)もの(🕢)です(👉)が(📖)、(🏷)そ(🅰)の学校生(shēng )徒もちょうど春先(🕴)のような(🍍)眠(mián )いさ(👲)かり(🚯)の(🖊)年ごろで、朝早くにわとりが鳴(míng )き出(chū )して(🍄)も、なかな(🐊)か目(🍖)がさめま(🚴)せん。一番(🕉)どりはもとよ(🕴)りのこと、三番どりの声がするころに(🛬)なって(🕗)も、ま(🚨)だ生徒は眠がって、夢を見(🕗)ていました(🚱)。こん(📼)なににわとり(🐑)の鳴(😯)くのも知(zhī )ら(⏰)ないでい(😲)る(✒)くらいです(💟)から(🔩)、寝(🎦)ぼけまなこに太陽を望(🏅)みましても、ほ(🔙)と(🀄)ほとその笑(🀄)(xiào )顔(yá )を(🚎)仰(🗻)いだこともなくて月日を送(📰)って(🦑)い(🍴)たのです。ただ朝(🌫)(cháo )にな(🐟)れば東の空から出て(🔄)晩(wǎ(⬛)n )には西の空に沈(🎅)(shě(🛎)n )んで行(㊙)くような(👠)、そん(💦)な赤いしょ(🧞)んぼりした日輪(lún )しか知(📕)りません(🎵)でした。太陽はその生徒から離れて行っ(💧)て、(🦕)おもしろく(👗)もおかしくもない顔つ(🕋)きの(🈁)ものとしか目に映(🔎)りませんでした(🍦)。
しかし(🐯)、橘翁(wē(⌚)ng )き(⛵)つおうさまの始(shǐ )めた薬(🆕)がこんなにひろまるまでに(🐁)は、(😹)そ(👚)のかげに何(🌻)ほどの人(rén )のほねおりが(🍞)か(🎰)く(🏟)れているとも知(zhī(🌩) )れま(🐻)せん。
五 行商(🏠)
人の一生はふしぎなも(🔡)ので(🏯)す(🦊)ね。来助(🗜)(zhù )老人のよう(🏴)な刀(dāo )鍛(♍)冶(yě )が近江(jiāng )の片いなかに埋もれ(😽)ぎりになってしまわないで、また東京に出る(🐵)日を迎えよう(💓)なぞとは、老人自身です(🎳)ら(😪)夢(🏬)にも思(⏱)わなかったことで(🎇)しょう(👄)。日清(⚫)戦(🙎)(zhà(⚫)n )争(zhēng )が(🥎)来(🚚)てみると(💫)、(🔆)来(💳)助老人(rén )のよ(🗺)う(🛀)な人の腕(wàn )の役(yì )に立(☔)つ(👺)時が(🈂)も(🥦)う一度来(🚍)たのです(🐫)。ち(👠)ょうどわた(👁)しは、(🏀)東(👊)京湯(tāng )島(📵)ゆ(💏)しまのほうにいて、(📳)郷(xiā(🥣)ng )里(lǐ )くに(🗯)から上(🚥)京(🚡)した母(mǔ )とともに(🕖)小さな家を借(jiè(😡) )りている(💕)時でし(🔋)た(🦊)。ある日(❓)(rì )、来助老(lǎo )人がその湯(tāng )島の家(jiā )へ(💧)たず(🍬)ねて来て(🍱)く(🔤)れまして、
ま(😜)だ(🌒)年(🥛)若な(🕺)ころに、(🔘)わたし(💿)も諸(🧑)国の旅に出(chū )たことがあり(⏬)ま(🐟)す(🎮)。今の(🐢)ように乗り物もそう便利(♈)な時世(shì )で(🚫)はなく(🌬)、汽(🕠)車(🏉)で行かれない(📻)ところはわら(🐆)じがけ(🏕)で(🍧)、(🔝)毎(🈁)日(rì(🏸) )七里(🥥)ぐらいの(🛤)道を歩きまし(♐)た。そ(🏦)のう(🍕)ちに、だいぶくたぶれてきたものです(⚓)か(🙃)ら、しばらく(🏻)石山の茶(chá )丈(🍣)ちゃじょうというところを借(💤)り旅の(⏮)足を(🥣)休めました。その(🙀)へん(🤼)のことをすこしお話(🤯)ししてみれば、近江の石(shí(🚜) )山(🚁)(shān )は古い歴史のあるところでして、国(⛎)(guó )分山こく(🥠)ぶやまをうし(🐅)ろにし(🔀)、湖水のながめも前(qián )に(😨)ひらけていま(🚘)して、(🔎)大きな巌石がん(🕯)せきの間に名(míng )高(gāo )いお寺が建(jiàn )ててあるのです。茶(chá )丈(zhàng )とは、(🥨)このお寺の門(👒)前(❕)にありまして(🏫)、以前(🎛)には参詣さんけいに集まって来(🕜)る(📅)諸(🆒)国(♟)の人たちのためお茶の接(🍑)(jiē )待(👞)をしたところだそうです(🧑)が、わたしが行(háng )った(🍋)時分はもうお茶の接待もすたれて、ただ(🚉)大きな古い茶がまだけが残(cán )ってい(🐒)ました。
布(bù )施ふせさんはそれをよく覚(jiào )えて(⛽)いて、ある日(💺)(rì )わたし(💀)に(🤶)歌(gē )って(🧑)みせてくれました(🍱)。どうし(🍦)て布(🥗)施さん(🍦)の口(kǒ(🧕)u )か(💿)ら(🐟)そん(➕)な古(gǔ )い歌の(🐟)節(😱)が出てきたかと言います(🥋)に(🔦)、君の(😝)家(jiā )がらは(📓)この地方の郷士として代々仙台侯に仕えてきた歴(🐸)(lì(🌀) )史があるからでし(🏏)た。あの(🎈)「(🆗)さん(🐾)さしぐれ」の歌は、甲高(📐)い女の声よ(📻)りも、むしろ低いところを(🐞)歌(gē )え(🏂)る男(nán )の声に適してい(🖱)て、(🙂)ゆっくり(🤝)歌うべきものだそう(📔)です。あれをわたしに歌(🕘)っ(🌿)て聞かせる間、しばらく布施さんは「時(shí )」というものも忘れているよう(🕺)で(🔝)した。いかにも(🐀)ゆったりと迫(🌍)らないでしかも深(👍)く(🔮)聞(wé(🔧)n )え(➰)る古(🐭)(gǔ )風な歌(gē(🐒) )に耳(🔸)を傾(Ⓜ)けています(🔷)と、その抑揚の(🕹)ある節の一つ一つが実に長くつ(🕐)づいて行(🕟)き(🏍)まし(🍎)た。切(qiē )れたかと思う(🔼)と(👛)、まだ続いているような(🎑)ものでした。
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