小諸こ(♿)も(🧝)ろ(🔄)の竹(zhú )の子は、鴇(🐑)窪(wā(🚆) )ときく(💹)ぼ(🏑)という近在き(🕒)ん(🌀)ざ(🌧)い(🎼)のほうからくる(🐁)わらびを見て笑(xiào )いだしました。小諸(🥤)には(🖇)こんもりとした竹(zhú )の林(lín )と言(🔓)える(🥒)ほどのものはほとん(🈯)ど見当たり(🍲)ません。真竹まだけ、孟宗も(🙌)うそうの類(lè(🛩)i )は、この地方には十分(💾)に成(chéng )長し(⏫)ません(🦓)。でも、細(🗾)い竹(zhú(👏) )のやぶがあり(🔀)まし(😫)て、春(😃)先(🧥)にはそこから細(🚅)い竹(zhú )の子(zǐ )が頭を持(🔘)ち上げます(🧠)。
「チ(🖋)リンチリ(📔)ン、チリンチリン。」
あのつ(😗)るから切りたて(🔷)の新し(🔚)い色つやのを、(🔚)どかりと(🥁)そこへ置(⛷)いた(🈯)時(🏣)は、(🌏)だれでも子(🌼)供のようにう(🙍)れしい。新しい(🍛)秋のみのりで(📓)すからね。ほ(🤺)かの家と同じように、(🔷)姉の(🦂)と(🛷)ころでも青い夕顔を輪(📋)(lún )切り(☔)に(📓)して(🥋)、かんぴょ(🎰)うに造るしたくをし(✴)ました。まずその(🍅)輪切り(🤡)にしたやつ(💾)をまないたの上に(👅)のせます。薄(🎻)く(🛌)け(⚓)ずった二(🧞)(èr )本(🛣)の竹がまないた(🗓)の上に平(píng )行に打ちつけてあ(🎃)ります。額ひた(🔢)い(🏧)つ(🔁)きもま(🥜)だ若(ruò )々し(🎿)い薬方くす(🚪)りかた(🚗)の若者なぞが(🤭)、細身のほ(🈵)うちょ(🎺)うを片(🗓)手に、腕まくりで(🐁)、その(🛡)まない(😟)たの前にすわったと(😇)ころは絵にしても見たいほど(🍲)さわ(🧠)やか(🉑)なものです。ほうち(🙊)ょうが順に(🧟)動(👝)いて(😥)、輪(📓)切り(😉)にされた夕顔(👍)が二本(běn )の竹の(🏞)間をすべって行(🥦)きま(🥞)すと、そこから生(shēng )のまま(🌅)のかんぴょうが生まれてきます。どうかすると五六(liù )尺(chǐ )あまりもあるような長(🐆)い長いやつ(🏸)も生まれてき(😽)ます。それを日にあて風にか(🥕)わかし(🐌)てかんぴょ(🤕)う(😜)に造(📀)りあげる(🌾)の(🤮)です。田園の(📚)ふぜいはそ(🚇)ん(🎹)なと(🈸)ころにも深いものがあり(📂)ました。
その畑(tián )の横手に(🤥)は、家(❤)の勝手口(kǒ(👙)u )から通(🚛)うことのできる細い流れもありま(🚲)す。遠く(😔)山のすそのほうから引(yǐn )い(🏐)てきてある水です。毎(🚹)朝わ(👮)たし(🥖)はその細(xì )い(🗝)流(🤲)れ(📈)へ顔を(👫)洗いに行きます(😕)。そこはせんた(💦)くすることを(🍆)禁じら(👉)れているような場所(🚀)ですが、どうか(💝)する(🌪)とこま(🥚)かい砂が(⛎)水にまじって(⛎)流(liú )れてきていて、手にもすくえないことが(💁)あります。清水(💵)し(🆖)みずと言(yá(♋)n )い(📎)たいが、飲用(yò(💓)ng )水には使いが(🎬)たい。そんな水ではありましたが(🎮)、都会から行ったわた(♍)し(🌛)は餓(è )うえ(🏠)かわいた旅人(🌥)(ré(♌)n )のようにして、その荒く冷(📘)たい水(🍶)の(🤚)中へ(⚫)自分(🛂)の両手をひたし、(🌍)そこか(💲)らわき(🛃)あが(🌊)る新しいよろこび(⏭)を覚(😣)えま(🔌)した。
そのお(🔋)かたみはシナ(👭)か(🏹)らでも(😂)渡(🤐)(dù(😏) )って来た陶器らしく(🖥)、(🤦)厚手の焼きで(🍅)、青(🚛)み(🍳)がか(🏥)った色つや(🅾)ま(🎗)でがいや(🛍)み(🦑)の(🏬)ないものでし(🐰)た。あま(🆒)りよく(🌖)できて(🤘)い(💗)るものですから(💢)、わ(👵)たしが(🎛)ほめましたら、(📝)姉は(😂)ていねいに茶わんを(🔌)ふき、それをわたしの前にお(🍼)いて、ほし(⭕)くばくれ(🏹)てもいいと言う(📭)のです。わ(👕)た(🌃)しもま(🦈)だそんな古い茶わ(🔍)んをもらい受け(🍅)てなが(⛲)め楽しむ年でもあ(🐂)りませんでした(🥞)から、せっ(🚆)かく姉がそ(🏥)う(📪)言(🔘)っ(🍇)てくれ(👟)て(🥖)も、それをもらっ(🥇)て帰る(🏛)気にはなり(🏠)ません。それに、(🐰)そ(📽)の茶わ(💣)んは茶(📼)器でもなく(📝)て古(🐮)い(🕥)食器です。いかによくできた陶器でも、む(🏿)かしの人(😀)が飯(♉)(fàn )を盛(📷)った(🔙)茶(chá )わん(🏺)で食う気に(🍖)はな(🍬)れない、やはり自(🎏)分(😗)(fèn )は自(🕤)分の茶わ(⛔)んで食い(🖊)たいと思いました(🥌)。
橘翁きつおうさま(🈚)の始めた薬はそん(🚟)な時(shí )の(🛴)役に(🕗)も立(lì )って、町(dīng )へ集(jí )まって来た博労(láo )が帰(⚡)りがけに、よく姉の家へ立(lì(🚰) )ち寄り、いく袋となく高(gāo )瀬の薬を求めて行くと言(🍋)います(🕋)。聞いてみれば、博労はひ(⛱)いている馬(💻)に高瀬の薬(👽)を(📺)添(tiā(🔡)n )え(🏒)、そ(🅱)れを木(mù )曾駒きそごまの証(🖇)(zhèng )拠として、ほかの買い手(shǒu )へ売(mài )り渡す(🎒)時(shí )に用いると(🚝)か(🍵)。一度(🗣)ひろま(⛱)っ(❎)た薬はど(🏵)んなと(🔭)ころで、どんなふ(🏳)うの木曾(⏩)みや(🎲)げになるも(🐪)の(📍)とも知れ(🥟)ません。これには橘翁(🛵)(wēng )さまも草(cǎo )葉(yè )のか(🦎)げ(🎪)で、(🥄)にが(🚯)笑いしていら(🐚)れることでしょうか。
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