間もな(🎓)く、侍僧に伴とも(💀)な(🌵)われて(🏓)、(⛸)一(📤)人(🐰)(rén )のつつましやかな小僧(sēng )がは(🐠)いって来た。和尚(🈁)は慈愛じあいにみちた眼で、小僧を見ながら(🕙)たずねた。
(最初の朝の板(bǎ(🚋)n )木(🍱)の(🕰)音(😄)が(💆)、こんなだったことは、それまでにまったく(🍍)ないことだ。だれだろう、今(jīn )朝(🕟)の当番(➗)は?)
開(kāi )塾か(🔁)いじゅく中は(📨)、次郎は、朝倉(cāng )先生夫妻だ(🤚)けを空林(🈵)庵く(📔)う(🔤)り(📢)んあ(🥏)ん(⚽)に残して、(📈)本館の事(💸)務(🎇)(wù )室につづく畳敷たた(🉐)みじきの小さな部屋に(⛄)、ひとりで(📁)寝(qǐn )起きすること(🔥)にして(🕡)いる(🦖)のである(🥓)。
「だが(😥)、考(kǎo )えてみると、なさけないのは決して君らだけ(👬)ではない。こんなことを言(📄)って(📆)いる私(🎩)自(💶)身が、今(jī(💴)n )朝は、君(🧙)(jun1 )らに対して重大な過(guò )失を犯お(🧘)かしてし(🍲)ま(🔰)ったよ(🍢)うだ。私は、さっき君らを非(😻)難し(🔳)て、(🏳)平気(❣)で(😰)自分(👨)の良心を眠(🥢)らせ(🥎)て(💚)いる人間だ(🍙)と言っ(🎙)た。また、(🧔)君らの奴隷根(🏍)(gēn )性がな(🏷)さけないとさえ言った(🙂)。こ(⭕)ういう言葉は人(rén )間に(🔣)対する最大(dà )の侮辱ぶじょくの(🆚)言葉で、心に愛情(🌶)(qíng )をもつも(🐲)のの容(🚲)易に(🖖)口(kǒu )にすべきこと(📅)では(🎁)ない。少くとも同じ屋根の(🉐)下で、(🖼)一つ(👓)釜(🧖)かま(🈳)の飯をたべ(🔩)ながら、こ(⬛)れから共同生活をや(🧐)ってい(🏣)こうとす(🙎)る人(rén )たちの間では、決して(🚟)とりかわさ(🚤)れてはならない言(yán )葉(yè )なのだ。しかるに、私は(🦀)、つい、(💡)自(🕜)分(fèn )の感情にかられて、そんな言(yán )葉(🍑)をつ(💭)かっ(🌂)て(👦)しまった。それは(🕴)、(🍔)私に忍(👶)耐(🎹)心が(✳)欠けてい(🚦)たか(🔃)らだ。い(🧞)や、君らに(⏳)対(duì )する愛情(qíng )が、まだ十(🗼)(shí )分(fèn )でなかったからだ。私(👦)は、板(bǎn )木当(dāng )番(fān )の乱暴な(🥝)打(🎳)ちかた(🎾)を(📀)非(🍐)難しながら、自(🌫)分自身(shēn )で、それとち(🖍)っともち(⛷)がわない過失(shī )を(🧙)犯し(👮)て(🆒)しまっ(🏽)た。私(sī )は、いま、それに気がつ(😇)い(🎱)て(🐃)、心(xīn )から(👉)恥じている。同時に、私(🌕)は、今(📦)(jīn )日(rì(🥍) )の私(✒)(sī )の言(🛩)葉が(🐁)、君らを強(💔)制(🍕)して、盲従(cóng )もうじゅうを(❔)強(🚷)しい(🐃)るよう(🐀)な結果(guǒ(🏣) )に(🎧)ならないこ(🥟)と(🍅)を、心か(🥎)ら祈い(🤕)のら(🚠)ずに(📝)はいられない。……くれ(🤭)ぐれも言(yán )っておきたいのは、人(🔍)間にとっ(📹)て良心(😱)の自(🚦)(zì(❇) )由をまもるほどたいせつ(🛎)なことはない、というこ(✳)とだ。板木の音であ(🏉)れ、(📞)先生の言(yán )葉(yè )であれ、そのほか、そとから与あたえ(🐥)られたど(🍕)ん(💿)な刺激し(🎷)げき(🖋)で(💘)あれ、それ(👓)がきびしいから(⬆)従う、(🌪)甘あまいから軽んず(🍅)るという(🎽)のでなく(♟)、(🌋)君ら自(🥘)身(🌏)の良心の自(🎧)(zì )由な判(💉)断に訴うっ(☝)たえ(⬅)、(㊗)従うべき(📺)ものには進(jì(🐅)n )んで従い(🅰)、従うべからざ(🏃)るも(🙀)のには断じて従わ(🏡)な(🌡)い、というようで(🏢)あってこそ、君(jun1 )らは(💎)ほんとうの人間だといえるの(🍖)だ。私(🐿)は、愛(🍑)情と忍耐心(xīn )が足り(🍽)な(🚣)いた(🏹)めに(⛹)、つい激しい言葉(yè )を(🍎)使(👪)(shǐ )いすぎたが、それも、君ら(😽)に、(🧕)あく(📴)までも良(liáng )心(😠)的(🔁)・自主(zhǔ )的に行(🤺)動し(🏾)て(🚌)もら(🆙)いたいと願(yuà(🎒)n )って(⚓)いたからのことだ。私(🛵)は私(sī )として十分反(🚁)(fǎn )省(shěng )するが、どうか君らにも、私のその(🖤)気持(chí )ちだけはくんで(🔽)もら(🤔)いたい。そ(⛄)して、そ(🖨)の意味で、私の(😧)激(🏺)しすぎ(💒)た言葉を(🌼)よい(🧦)ほう(🐴)に生か(🔇)してもらいた(🈂)いと思う(🙋)。―(🚭)―(🎌)最(zuì )後に(❇)、私(🤒)(sī )は(🍊)君(✒)らと(👦)ともに、永平(píng )寺の小(🕝)(xiǎo )僧(🚕)さんが、礼拝らいはいしな(🚢)がら(🚝)鐘をついたという(🌩)、あの敬虔けいけんな(🔠)態度(👓)の意味(🍚)を、も(🤐)う一度深(shēn )く味わって、け(⛽)さの私(🌍)の話を終わること(🚐)にした(🏪)い。」
「板(🤮)(bǎn )木(📖)ばんぎの(🏕)ことか。あれは、私が直接見(jiàn )ていたわけではなかっ(✴)た(🙀)のだか(🎏)らね。」
相談は安(ān )易あんいにすぎるほど、すらすら(🔍)とはこ(🈯)び、ほとんど無修(🐲)正(zhè(🗼)ng )だっ(🍪)た。特異(🏟)とくい(🏿)な行事を期待(dài )して(🎉)い(👒)た塾生たちにとっ(🌜)ては、多(duō )少(😵)物足り(✍)なく感じられ(🕔)たらしかったが、その(🏾)ために、(💲)これという強硬きょ(🚾)うこうな主(🚁)張も(🛤)出なかった。最(zuì(⭐) )も(🌠)多(🎞)く(🥐)発言したのは飯(fàn )島(👗)(dǎo )だった。しかし(🔹)、それも(😿)、自(zì )分(🏞)の(⚾)存在を印象(xiàng )づける目的(🗾)以上(⛺)(shàng )の発(🎹)(fā )言(yán )ではなく、た(🧒)い(😡)ていは(🏽)原案(àn )賛成(chéng )の意見をのべ(👬)、同時(shí )に進行(🕞)係をつ(🗑)とめ(🍭)るとい(👵)ったふうで(🌷)あった。田川は、はじめから終わりまで、(✒)一言も口(kǒu )をきかなかった(⤴)。
(🤯)かれは、そう(🥞)思って、われ(🧠)知ら(⚾)ず眼をひ(🤼)ら(🚗)き(🎩)、塾(shú )生たちの(📂)中に(🥁)大河の顔をさが(🔪)した(🥤)。か(⛑)れは塾生た(🐬)ちの静(📅)(jì(🤹)ng )坐の(🤘)姿勢(shì )を直したあと、(😘)朝倉先(xiān )生の横に斜なな(🐘)め(🤷)向む(🕶)きにす(🈯)わ(🍔)ってい(🥋)たので、よ(🎿)く全体(tǐ )が見渡(dù )みわたせ(🍆)た(🥁)のである。
(🏴)この(👼)妙(miào )音(💡)(yīn )をつきだした(📅)小僧こ(🖲)そは(📷)、(🤛)実に(🍐)、後(💙)(hòu )年の森田(tiá(💯)n )悟由ごゆう禅師ぜんじだ(♒)っ(🏪)たそうである。
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