「(🌹)恭(🙄)敬(🦆)な(🔟)のはよいが、そ(🥄)れが礼(🈷)にかなわな(🚾)い(🎋)と窮屈に(🚮)なる。慎重(🐮)なのはよ(💸)い(⏬)が、それが礼に(🛎)か(🧦)なわないと臆病になる。勇敢(gǎn )なのはよいが、それが礼にか(🏅)なわな(📗)い(🚧)と、(🎙)不逞(🎻)にな(📡)る。剛直なのはよいが、それが礼に(🛤)かな(📽)わないと苛酷(kù(🤓) )に(📦)なる(🥐)。」
○ (🥥)作(原文)==「(🚗)事(shì )を為す(🌹)」の意に解する(📑)説もある(⭐)が、一(⏸)四八(🏓)章の「述べ(💩)て作らず(⏩)」の(🤮)「作」(🕦)と同じ(🙆)く、道理(🕷)に関(wān )する意見を立(lì )てる意味(wè(🚪)i )に(🤗)解する方が、後段との(🔚)関(👷)係(xì )がぴつたりする。
○(🕦) 作(🥨)((♌)原文(wé(💬)n ))==(🕰)「事を為(wé(💋)i )す」の意に解する(㊗)説もある(♓)が(🙉)、一(🔩)(yī(🙀) )四(🕷)八(bā )章の「述べて作らず」の「作(🔃)」(🔳)と同(💁)じく、道(dào )理に関する(🚎)意(🗳)見を立てる意味に解す(👱)る方が、後段との関係(xì(🥌) )がぴつたりする。
一(🏠)(yī )(二〇(🦗)六)
二八(🍟)(二三(sā(🌵)n )三)
○ (🤑)綱==これを「網」の(🤧)誤り(👯)と見(🚽)て「一(🏹)網(🏿)打尽」の意(🎩)味に解す(🏫)る(🥡)説もある。しか(🏞)し(🕥)、当時の魚(🕜)獲(huò )法(🕴)に(🏞)、大(👴)綱に(🐈)たくさん(🐜)の小綱をつけ、その先に釣針(📱)(zhēn )をつ(😽)けて、それを水に流(liú )す方法があり、それを綱といつたという(🍇)のが正しいようで(🗓)ある(🛌)。しか(🈸)し、いずれ(🔍)にし(🧢)ても、本章の結局(jú(🍷) )の(🥥)意(🏸)味に変りはない。
「流転の相(🍸)(xiàng )す(🏀)がたはこ(🕊)の通(tō(💴)ng )りだ。昼(zhòu )となく夜と(🍥)なく流れてや(👅)まない(〰)。」
○ 孔子の門(🚷)人(ré(🎀)n )たちの中(✍)にも就職目あて(🏤)の弟子入りが多かつたら(👸)しい。
「知っておられます。」
「上(🗳)に(🕑)立つ者が(🥘)親族に懇篤(⏫)(dǔ )であれば、人(🌡)民はおのず(🤐)から仁心(🏢)を刺戟さ(🏒)れる(🈴)。上に立つ者(🔒)が故旧を忘れなければ、(🍟)人民はおのずから浮薄の(🌎)風に遠(⏫)(yuǎn )ざかる。」
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025